关于老年人
最近，在日本导演北野武先生的著书《北野武的孤独时刻》中看到他的这句话：“人生就是随着年龄的增长而渐渐变得不那么有趣，变得步履蹒跚、行动不便。如梦如幻的完美老年并不存在。
另一边，日本新闻里又报道了一位地表最强打工人：93岁日本职场奶奶的精彩人生。这位年近百岁的老人，在同一家公司风风火火干了67年。现在依然保持一周5天，每天8小时的高强度工作状态。老奶奶40岁当课长，67岁学习计算机，70岁周末和同事滑雪，80多岁开始考证。如今依然奋斗在工作第一线。
但90岁还没退休的例子太过罕见，绝大部分人都在60岁左右退休，过着养养花、旅旅游，喝喝茶的悠闲生活。
归根结底，老年人生的精彩程度，取决于经济实力，取决于身体健康，更取决于价值观与天命。
关于男人的终点
日本在经济高速发展时期，出现了一批起早贪黑的疯狂上班族。他们热爱工作，忠于企业，几乎把生命中所有的精力与激情都奉献给了社会。等他们退休后，发现自己与家庭、工作以外的世界脱节。这些职场战士，如高速运转的列车突然停下，无论肉体还是精神，都面临着重大冲击，因此在“维修身体”的过程中病倒了。
事实上，无论在中国还是日本，先倒在病床上的多为男人，守在身旁的却是精力充沛，身子骨尚且硬朗的女人。从世界各国的平均寿命统计数据来看，女性的平均寿命也基本高于男性。
这不仅给我们男人提了个醒：无论青年时多么风流倜傥、中年时多么位高多金，到了风烛残年之时，还是离不开需要女人。这既是男人的宿命，也是男人的归宿。因此，做一个“爱妻狂魔”，做一个好脾气，会主动分担家务的暖男；做一个有担当，会赚钱的钢铁直男，人生结局总不会太差。不禁感叹，做男人太难。
话说回来，上面提到的高龄职场奶奶，给世人很多积极影响：如何面临衰老？如何过好人生？如何为老后做准备？这既是人生智慧，也是人生课题。
关于养老准备的三个极端
曾在某本书里看到以下精确总结：
焦虑型的人，总担心老后储备不足、老无所依，因此一辈子总在为身外之物奔波，牺牲创造当下幸福的机会，为那些遥不可及又不可预期的未来过分准备，结果人生虽然安稳，却缺少滋味和精彩。这大概就是北野武先生说的，衰老的人会越发无趣，失去活力的原因。
放纵型的人，总信奉“当下即为一切“。及时行乐、享受当下，自由洒脱。若无怨无悔倒也无可厚非，但很多人老后才发现自己一事无成，没有在年轻时追求一些世俗的成功，导致内心空虚或经济困窘。
执念型的人，带着极强的人生目标和使命感。希望建功立业，希望实现理想。因此，这类人大多不太珍惜身体，也不太在乎家庭。功败垂成，老了或名利双收，或一无所有 。但总体来说，年轻时对身体的透支和对家庭的冷漠，换来的只是风烛残年的孤寂与一身伤病 。回头看来皆是一场空。
关于寿命长短与生死
曾读过日本90岁女医师中村先生的书《人间值得》，也曾写过关于它的读书笔记（【旅日匠人读书笔记】人间值得）。令我印象最深的莫过于中村先生交代子女的话：如果有一天，自己倒在家里，儿女发现后不要马上抢救，过些时间如果本人能缓过来，再送医救治。如果真不行了，就让其安静死去。
这与《北野武的孤独时刻》里，北野武先生的“今日卒”的幸福观有异曲同工之处。北野武先生觉得他最理想的死亡模式，莫过于在一家常去的小酒馆，跟最好的朋友聊天喝酒时突然离去。
走进重症病房或老年康复病院，我们才能深刻感受到健康寿命对人生的伟大意义。追求账面上的财富和数字上的寿命记录，毫无意义。躺在病床上整天靠氧气罩和营养液续命的耄耋老人，是没有任何幸福指数的。
关于独立自主的人格
人生多少是被社会与家庭裹挟着前进的。有的人肩负责任，被历史与社会裹挟、有的人平淡一生、也会被家庭裹挟。这是传统儒家社会里个人逃不出的宿命。但培养并拥有独立自主的人格，能指引我们从被裹挟的社会角色中找到自己的根本素质。
关于余生
余生漫长，借用北野武先生书中部分语录：
1. 不在乎外界评价、不讨好年轻人、不被道德绑架；
2.不为养老而培养无聊兴趣，做自己所爱之事，哪怕一件，随性做到生命尽头；
3.相信一些世道轮回，但把此世今生当作轮回的终点，尽情享受其快乐。
本人再加一句：活到老、学到老、为平凡而幸福的事业工作到老，保持健康，写到老、总结到老！
参考：
《北野武的孤独时刻》 北野武
《人间值得》中村恒子
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