我在汾阳文工队期间参与创作演出的几个文艺节目

我在汾阳文工队期间

参与创作演出的几个文艺节目

节目之一 《牛成赔鸡》（汾阳方言顺口溜）

这个方言节目是我刚加入文工队不久创作的。那时候年轻，工作主动性极强，并没有哪个领导布置我去搞什么创作，就是自己想搞。那时候文化馆后院东南角有个厕所。就是安茅坑的那种。一共三四平米的样子，中间是茅坑。因为这地方安静，很少人干扰。我就在没事的时候绕着茅坑转圈圈蹓跶着想词儿，也不嫌臭。

这个节目的特点是用词很土，土到难以用文字记录。当时我的文字原稿，几乎只有自己能看懂。这次把原稿找出来，重新用文字整理，费了好几天的功夫。顺口溜《牛成赔鸡》整个节目近两百句，两句一韵。表演者是张一涛和我。节目编出来后，我把张一涛拉到一边。没有文字脚本，就是口说带比划，说了一遍之后，我问张一涛，这节目能演不？张一涛琢磨了一会儿说，好像还可以！随即，我俩就把近二百句的节目按AB角作了分工，这节目就这样定下来了。那时候年轻，记性不赖，没有写好的文字，就靠口说心记，大约就是一下午的功夫，两个人就把各自分工的百十来句全部记会背熟了。之后演出一百多场，好像再不需要排练，也从来没有出现过忘词儿之类的事情。当时文工队的领导是文化馆的张兴俊老师。张老师当领导很大气，很会用人。我创作这个节目，事先没有请示，节目编出来后还不请示，就私下和张一涛分工开始了背词儿排练。节目排练成功后，才给张老师表演一遍，张老师二话没说，“可以，上！”

就是这么个土得掉渣的顺口溜，想不到演出效果却奇好。一百多场演出，这个节目场场不落。有时候别的节目演出效果差一点，但只要张一涛和我的这个顺口溜一出来，立即就把场子镇住了。在不到十分钟的演出过程中，整个场子常常是忽而“唰”一下安静下来，忽而又“轰”一声来个满堂大笑。有一次，文工队准备到杏花村演出，演出地点就是今天的杏花村“上庙”。不知什么人误传出一句话，说当晚到上庙演出的是晋剧名角儿王爱爱率领的省晋剧团。这一消息算是炸了。杏花村以及周围的仁岩、冀村都是数千人的大村，据说当晚拥到上庙的观众达到了近万人，整个场子人挨人人挤人拥得水泄不通。这一场面对于小小的县文工团来说，其掌控难度可想而知。节目一开场，观众们看到出场的不是王爱爱，有很多人当时就不干了，突然一下子向戏台拥来。台侧乐队占用的地方是临时搭建的不太牢靠，轰然一下倒了下去。整个乐队都斜坠到地面。好在台子不高，没出大事。眼看要砸锅，怎么办？这时候，张一涛和我紧急出场，开始表演顺口溜《牛成赔鸡儿》。刚开场说了没有三五句，场子一下子就安静下来。节目近十分钟的演出，全场该静则静，该乐则乐。

顺口溜《牛成赔鸡儿》这一节目的成功，应该说是张一涛和我互相成就了对方。我作为创作者，节目可能本身编得不赖，但就表演来说，张一涛的功劳起码应该占七成。张一涛是文工队的灵魂人物，自来有股子不怒自威的性格魅力，能让大家不自觉的都团结在他的周围。这家伙的表演才干更是天生的，不论演什么角色，都是那么轻松、老到、自然、不做作。张一涛十三岁就被正式招录到吕梁文工团，是吕梁文工团第一批精选的演员。可惜，在那个特殊年代，因为其祖父所谓的历史问题，仅三个月就被硬生生打发了回来。

许多年以后，作为县里局长的张一涛下乡到村里，还不时有陌生的村民问“你不就是牛成嘛！”

节目之二 汾阳方言“三句半”

这里说到的“三句半”，不是一个节目，而是一种节目形式。大约从七七年八九月份起，文工队每到一村演出，都有一个“三句半”节目。但每次所演的内容都不同。比如，上午到达目的地，晚上要演出。我就借下午时间到村里找几个人作短暂采访。然后现编出七八段、八九段“三句半”，内容就地取材自本村的真人真事。每村演出的“三句半”中，要突出表扬几个人。被表扬对象可能是支书、队长、妇联主任，也可能是饲养员、掏粪工、身残志坚者、老当益壮的老头老太太等。

演员是张一涛、王仲璋、张笑果和我四人。道具是腰鼓、大镲、小镲、铜锣。一般是演出前半小时二十分钟，我把“三句半”编好，按分工把内容写成四张纸条，四人把各自要说的内容分头贴到锣鼓镲道具上。大家简单的在一起合上个一两次，就能上场。有了纸条提示自然不会担心忘词。

“三句半”这一演出形式因为说的都是本村的真人真事，实实在在的点名道姓，同时用的又是与一般演出不同的本地方言。因此，这一节目同样是演出效果极佳，极受观众欢迎。村民们在喝彩之余，还往往会提出疑问：他们今天才来，怎会知道咱村里这些事儿？

“顺口溜”也好，“三句半”也罢，有的人认为都是属于下九流，上不了台面的东西，“君子不为矣！”其实这种看法错到姥姥家了。无论何种文艺体裁，体裁本身并没有高下之分，无论你多高天赋、多深功力，想把“顺口溜”、“三句半”写到极致，同样是不容易的。长期写作的人都知道，越是篇幅短、字数少的东西，越不好写，越见功力。

“三句半”虽然只有三句半，但要想写出效果却极费推敲。前三句为后半句做铺垫。前三句的要求是简明、顺畅、不生硬。要把想表达的复杂意思用常用的语言浓缩在七个字中。三句之间，前三句与后半句之间，内容的逻辑要连贯清晰。关键是后半句，虽然一般只有两个字或三个字，却是全段的包袱所在。要写得巧妙、幽默，包袱才抖得开。还有就是押韵问题，一、二、四句都需押韵，不仅要同韵，最好还是同声调，才会真出效果。

文工队时期，虽然我少说也编写过数十个三句半节目，但都是随编随演，随演随扔。没有留过文字底稿。好在离开文工队数年之后的一九八三年，我在汾阳师范教书，当班主任，为应付学校文艺汇演，还编写过一回“三句半”。题目叫“自夸自”，内容表达的是当时“土地下户，农村富足给农民带来的喜悦心情”。这里贴录在下面。为我上面所侃的“三句半”编写“理论”做一佐证。

节目之三 对口快板 《龙口夺回丰收粮》

大约是七七年七月，正当麦收在即，连阴雨连下数日，一场洪水袭来。北关村全体动员，日夜奋战，在洪水中抢收麦子，涌现出许多感人的事迹。当时，文工队正在北关村驻村搞节目排练。为配合村里的宣传表彰活动，我编创了这个节目。由我和张一涛两人演出。节目演的是北关本村的真人真事，效果很好。由于这个节目针对是具体地方具体的事情，因而只演出了一次。

节目之四 《歌唱英雄段世海》

1978年元月10日，县大礼堂（剧院）失火，时间大约在凌晨五点钟左右。那时候，文工队集体住宿在县文化馆院内。文化馆紧挨大礼堂。因此，最早发现失火的是文工队的人，最早赶去救火的也是文工队的人（之后先是当地驻军战士，再后是相关单位和城内群众陆续赶来）。有人喊了一嗓子 “大礼堂着火了”，然后，也没有人专门组织，全部队员无人犹豫，齐齐起床奔赴火场。主要是礼堂后台存放着县鼓锋剧团的全部服装道具。鼓锋剧团是省内知名的晋剧团，多年的家当积淀深厚。当时据估计，这些服装道具全部加起来，价值在三四十万左右。放到今天应该有数千万之巨。到达火场，大家冒着浓烟，直接跑进后台，把存放服装道具的戏箱一只只往出抬。抬了大约三四趟时候，火势转旺，整个后台浓烟布满，人已经很难进去了。当时文化局的段沛廷老师已经看出情况不好，双手叉在进入后台的窄门上，大声喊道：“不许再进，要出事！”如果不是段老师果断强制的喝止，事情可能要糟得多。但痛心的是，文工队员段世海和一名驻军战士还闷在后台，没能出来，光荣牺牲了。

世海牺牲时，年仅十八岁。世海小伙子人长得帅，一手二胡拉得很好，为人也阳光随和，和大家相处都极好。世海的突然牺牲，给大家带来的惊愕和悲痛难以言表。

《歌唱英雄段世海》是我带着沉痛心情，当天晚上熬夜写出来的。当时的情况记不清了，但这几天重新再读这篇东西，我感觉，这篇东西当时肯定经徐晋岗老师重新编排改写过。因为依我的能力，基本内容能写出来，但如何按照十几个演员合演的需要，分出领诵、合诵，分出甲、乙、丙、丁、戊角儿的分工配合，我不可能做到。也只有具备导演才能和经验的徐晋岗老师才能做到这一点。这个节目第二天仅用了大半天的时间就排练成功。参演的应该是十三人，演员不够，还让好几个乐队队员参加进来。第三天，就在西大街的省运礼堂上演。演出过程中，演员们边演边哭。当领诵演员呼喊“世海！世海！世海！”时，再也演不下去了。台上哭，台下也哭，连演员带观众，上千人的礼堂哭成了一片。