摘要:灵丘,因赵武灵王得名之城,因辽代名塔觉山寺塔而闻名。
2024年10月11日
灵丘,在山西的大同。因战国时期推行胡服骑射的赵武灵王葬于此而得名。灵丘地势险要,古有“燕云扼要”之称,为历代兵家必争之地,近代在此发生过平型关大捷。灵丘的旅游景点除了赵武灵王墓,另有觉山寺塔以及平型关战役遗址等。赵武灵王墓,原占地6万平方米,现保护面积为10900平方米,墓冢周长220米,高10米。1928年修葺,树碑1通,筑神道长246.67米。1984年四周筑围墙加以保护。墓园遍植树木,坟丘绿草覆盖。前面的广场名为武灵广场。塑有赵武灵王像。广场之侧的墙上绘有赵武灵王的故事。一圈壁画说的是赵武灵王的事。
说来这个景点确实没什么可看的,没有地下墓地,没有出土文物,所有见到的多是后建的,但到这样来,多是籍此了解一段相关历史。
遂,插入邯郸博物馆中关于赵国以及赵武灵王这一段历史的展板及文物加以介绍。
秦国和赵国源于一脉,都是赢姓赵氏。其共同始祖是伯益(也称大费)。大费是黄帝的后裔,在尧舜时期协助大禹一起治水有功,赐姓嬴。大费在夏商时期成为当时的贵族,大费长子大廉的玄孙中衍因为商王驾车有功,被商王看重,赢姓部族遂成为商王朝的贵族。中衍有两个玄孙,分别是季胜、恶来,二人便是秦国和赵国的先祖。恶来成为秦国的先祖,季胜的后裔是赵国的祖先。二人都为商纣王帝辛效力,恶来的五世孙便是秦国的始封君秦非子,秦非子因养马有功,被周天子赐予封地秦国为此诞生。季胜的玄孙造父为周天子驾车有功,被周天子赐赵城。这便是赵姓之由来。赵城,可还记得前一篇写过的洪洞广胜寺,广胜寺有三绝:飞虹塔、《赵城金藏》和水神庙元代壁画,这一段内容便与本篇有关。与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝之一的《赵城金藏》因被发现于赵城广胜寺而得名。在广胜寺下寺之侧有个水神庙,三绝之一的元代壁画就在水神庙的大殿里。霍泉为当地水源,水神庙所在地是当年洪洞、赵城两县分水的交界处,曾为争水发生纠纷,工匠在绘制壁画时也有所体现。赵武灵王(?-前295年),嬴姓,赵氏,名雍,赵国邯郸人。战国时期赵国第六代君主(前325年 - 前298年在位)。赵雍亲政后,因赵国于中原诸侯争霸战争中常年不利,且赵国疆界常受邻近诸侯国威胁,及游牧民族侵扰,遂奋发图强,提倡胡服骑射,并在赵国北部与游牧民族交界地区训练骑兵,改变了战国时代的作战方式,因此有观点认为他是中国骑兵的始祖。这是邯郸博物馆的镇馆之宝之一:三匹青铜马,体现的是赵国当时的马匹。
有了马再“胡服骑射”,赵国军队战斗力得到增强,此后采取连结秦、楚、宋以牵制齐、魏、韩等国的策略,趁诸国混战之际持续进攻中山国,将其彻底攻灭。同时,巡行北疆,收服林胡、楼烦二族,开辟云中、雁门、代郡三郡,筑“赵长城”于阴山下,拓地千里 ,使赵国国势为之一振,成为与齐、秦并列的强国。也因此激发了赵武灵王的野心,他想吞并秦国,史书中记载了一段,赵国国君伪装成使臣去打探秦国的“冒险之举”。赵武灵王二十七年(前299年),赵雍将王位让给次子赵何,由其主持国政,自己则专注于军事,称“主父”。但他传位的行为,却引发长子赵章一党与赵何一派的矛盾。赵惠文王四年(前295年),沙丘之乱爆发,赵雍于动乱中被围困长达三个多月,最终饿死行宫 。死后追谥“武灵”。遂成为今天的景区“赵武灵王墓”。赵雍深谋远虑,推行胡服骑射,在中原诸国中首创作为独立兵种的骑兵部队,推动了作战方式的变化。其锐意进取的革新精神影响深远 。梁启超称其为“自黄帝以后的中国第一雄主”的赵武灵王。之前花了三个月时间读完《大秦帝国》,从先秦到秦一统天下的长卷栩栩展开,一个个人物登场,一件件大事演绎,将”秦国复活“。那会儿阅读的重心放在秦朝。以后有时间,再重读一遍《大秦帝国》,了解一下这位被梁启盛赞的赵武灵王。如今面对一座孤坟,不免唏嘘感叹,如此一个英雄人物最后竟然饿死在这里。若不是让位,若不是引起二子相争,若不是饿死沙丘.....历史有没有可能会往另一个方向发展,自此被改写呢。灵丘的国保单位是觉山寺塔,这是灵丘之行的重点,先通过一段视频对觉山寺塔作个大致了解,游记另起一篇整理。从觉山寺塔前往赵武灵王墓途中,经过飞狐道。
从先秦始,魏时开凿从河北西北,越恒岭至灵丘道。北宋以后,河北通往晋北高原,多取道井陉路(今河北井陉县北、太行八陉之一),此道渐趋湮废。
飞狐道在车上一扫而过,先存点印象,下一篇到觉山寺塔时还会提到。
本篇属晋豫研学游的行程,其他景点及游记还在整理中,未完待续。
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