摘要：稷王庙在运城的稷山，国保单位。
2024年10月9日
社稷，是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，“社，地主也。从示土。”稷是五谷神，“稷，穧也，五谷之长。”两者是农业社会最重要的根基。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜。土载万物，谷养生民，故尔“社稷”后代指国家或朝廷。有的，稷山县，境内的“稷山”因我国农耕始祖后稷在此教民稼穑而得名。后建有稷王庙，属国家文保，成为稷山县最有名、最有特色的景点。到了稷山总得去稷王庙拜一拜。![]()
稷王庙元代创建，是我国历代保存较完整、规模较大、档次较高的一处专祀农耕始祖后稷的庙宇，集建筑、石雕、木雕、琉璃为一体，较为罕见。从山门进去，看到献殿和左右分峙的钟、鼓二楼，三座建筑巧妙地一字排开，从正面看宛如一体。献殿面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。为清代所建。前后无檐墙，直通稷王殿。![]()
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稷王庙有“三绝”，精湛的石雕、奇妙的木刻、华丽的琉璃，三种艺术在庙内皆有呈现。![]()
先看木雕，以献殿前檐下栏板上的农事图为最，详细记录了古人春播、夏管、秋收、冬藏一套完整的农事活动。农事图正中是祭祀谷神场面和稷王教民稼穑图，两侧是农事劳作场景，手持谷穗的稷王、播种耕耘的农夫、田间耕作的牛马、麦场碾打，被刻画得栩栩如生、活灵活现。这是今人研究我国古代农耕文化，特别是农具发展、粮食生产的珍贵图像资料。![]()
石雕体现在回廊周围20根石制廊柱上。前檐明间两根平柱为蟠龙浮雕石柱、保存完整无缺，长龙张牙舞爪，威猛劲健，雕技细腻娴熟。其余为浅平雕圆柱，图案题材丰富，变化多端，精雕细刻技艺超群。![]()
脊中部饰三重檐楼阁三座；两侧饰芍药、牡丹花叶浮雕，顶端饰飞马行走；两端为龙吻吞脊。![]()
匾额上的四个字《立我烝民》，出自祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌，“思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。贻我来牟，帝命率育。无此疆尔界，陈常于时夏。”表达对稷王的歌颂。
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稷王庙中的无梁殿，民间少见。就目前国内现存宋代木构建筑中，它是唯一的一座宋代庑殿顶建筑。![]()
正殿后是姜嫄殿，面阔三间，系单檐硬山顶，殿内供奉着后稷之母——姜嫄。她头戴凤冠，身披霞帔，端坐于凤椅之上，神态端庄富贵。
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姜嫄殿比较简单，素简瓦覆顶，却是稷王庙中最早的建筑。与前面的四柱亭都是典型的元代构建，屋顶琉璃饰件也为元明遗物。
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姜嫄殿前的泮池也是元代遗留下来的。
稷王庙的建筑群体虽不属于同一时代，但旧时属官办，历代有修缮，皆属其建成时期的上乘之作。稷王庙历时弥久，院内齐整，干净，布局合理，规整，像庙宇，更像个园林。
可漫步其中，雅致清幽。古树与殿宇合为一体。
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正殿两侧分别有一棵板枣树，已经有1500年的树龄，至今依旧枝繁叶茂，硕果累累。
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2006年，稷山稷王庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
稷山除了马村砖雕墓，稷王庙，还有一处国保：青龙寺以及省保大佛寺，且列在文末，下次去时补上。
本篇属晋豫研学游的行程，其他景点及游记还在整理中，未完待续。
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