苏轼给弟弟的《水调歌头》，不只是“明月几时有”
文化
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2023-09-29 10:30
重庆
又一年中秋。我们来聊聊苏轼、苏辙的兄弟情，也说说他们的《水调歌头》。最为著名的《水调歌头·明月几时有》，是苏轼于宋神宗熙宁九年（1076年）在密州中秋写的，这时候苏轼和弟弟苏辙已然七年未见。尤其是苏轼结尾时“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，是我们大家都曾为之感动的。但其实，这首词不是兄弟两人分隔两地的完结，而是兄弟两人即将会面的开始。等到次年，也就是宋神宗熙宁十年（1077年），离开密州的苏轼接到朝廷的诏令，让苏轼前往徐州任徐州知州。这时已同苏轼汇合的苏辙便陪同哥哥一块前往徐州，并在徐州待了三个多月，所谓“相从彭门百余日”。这是一段相当美好的时光，兄弟二人也终于在“但愿人长久，千里共婵娟”的次年，得以共度中秋佳节。但不巧的是，这个眼前团圆的中秋节，亦是即将分别的中秋节。苏辙也接到朝廷诏令，要他转道赴南都留守签判任，只等中秋一过，就要别离上路。所以这一年的中秋夜，对于兄弟二人真可谓是欣慨交加，悲喜相融。欣然的是，去年中秋未能团聚的离梦，今年中秋就得以圆梦。慨叹的则是，今年中秋一过，又是江湖一宽，天各一方。对此，历来沉稳的弟弟苏辙却先绷不住了，先写了一首中秋词，其词牌选的则也是苏轼去年用过的“水调歌头”。完整的题目叫《水调歌头·徐州中秋》，其词如下：相较咋咋呼呼的苏轼，苏辙本是很理性的一个人，从他当官就能看出来，他很少和人脸红脖子粗地去争论，去得罪人。甚至一步步位列宰执。就像时人说的：“二子皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。”但此刻这位历来谨重沉稳的苏辙，却表现得很性情，也很惆怅，词写得也很惆怅。“素娥无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。”在这样的月白风清的良夜，兄弟两人一起泛舟赏月，本是悦目赏心，惬意至极的美事，但苏辙的神思却跃过了当下，飘到了离别之后。在本应该尽情欢乐的时候，就已然开启了别离后的深夜emo。甚至，苏辙更远的未来也都怀有深深的忧虑，甚至是畏惧。“但恐同王粲，相对永登楼”，这是三国时期王粲的典故。王粲年轻时曾怀猛志，但却在他乡滞留多年，一无所得。于是在某次登楼时，写了著名的《登楼赋》。赋里有这样的句子“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”，感叹异域他乡虽然很美却不是我的故乡，我怎么能在此一直逗留？这就是既自觉仕途难测，前途茫茫；又感伤亲人相隔，远游他乡。眼见弟弟苏辙这么伤感，哥哥苏轼也坐不住了，便跟着和了一首水调歌头。因为是酬和，其韵脚也都是苏辙一样，但其意却相反，足见苏轼的大才。这样的事，其实苏轼也没少干过。比如那一首《水龙吟·次韵章质夫杨花词》，就是苏轼按照对方章楶的韵脚来和的，结果写得比对方还好。以至于被大家认为是“东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱。章质夫词，原唱而似和韵。”现在我们就来看看，苏轼又是怎么和苏辙《水调歌头》的。在正式的词文之前，和当初的《水调歌头·明月几时有》一样，苏轼后来还补了一段小序，也很简单好懂：余去岁在东武（密州），作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳。我们看小序里，苏轼就说了，“以其语过悲，乃为和之”，他认为苏辙的词太悲伤了，所以他来和这一首词，以此来安慰、劝慰苏辙。这样劝人的事，也是苏轼常干的。想想后来《赤壁赋》里那位“如怨如慕、如泣如诉”的客人吧，整得那么悲伤，苏轼也能把人家劝得是喜气洋洋，食欲大开，“洗盏更酌”，一度整得“杯盘狼籍”。在这里劝苏辙，也劝得很好，也达到了类似的效果。我们来看词的上阙。这里的“安石”，当然不是指当时的王安石。而是东晋的名臣谢安，谢安字安石。苏轼这是以谢安自比，并以谢安的故事引以为戒，即序言里的“以不早退为戒”。当初谢安本想在功成名就之后回老家归隐，结果不料因生病只能继续滞留京城，感到非常遗憾。苏轼这就是以谢安的遗恨来告诫自己兄弟二人，难道我们要重蹈谢安的覆辙吗，还是及时“早退”吧。再看下阙，可以说是对苏辙的感伤一一劝慰。苏辙不是担心回不了老家吗，就像《登楼赋》里所谓的“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”，我怎么能在他乡滞留呢？苏轼就说“故乡归去千里，佳处辄迟留”，我们的故乡既然已经太远啦，那我们选个好的地方多停留一阵子又有何不可呢？这就类似苏轼另一首词里的“此心安处是吾乡”。再者，苏辙不是跃过当下，忧虑别离之后吗？苏轼就说“我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧”，不要想那么多，我们就珍惜当下，该吃吃该喝喝有事不往心里搁，酒还不能让你忘忧吗？另外，苏辙不是担心仕途难测吗？苏轼就说“一任刘玄德，相对卧高楼”。这也是三国的典故，是讲雄心壮志的刘备嘲笑看不起求田问舍的许汜。后来辛弃疾也爱用这个典故，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，表示还不曾放弃自己的理想，还担心被刘备嘲笑。但这里的苏轼则完全躺平了，趟得是明明白白，把自己放置在平地，任凭那些百尺楼之上的豪杰嘲笑也毫不在乎了。要知道，苏氏兄弟刚出道时，苏轼也曾怀有极大的热情和理想，非常意气风发，自觉兄弟二人“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”。而现在，这一腔豪气则已经被消磨成了“一任刘玄德，相对卧高楼”了，当真是被岁月抹平了棱角，但却余下了几分通达，几分潇洒，做到了不内耗，该放下就放下。当然了，我们别看苏轼这么会劝苏辙，好像对这场分别大大咧咧的，相当看得开，但其实他的内心也非常不舍。在这个中秋的他的另外一首《阳关曲·中秋作》里，他才将这种情感暗暗地流露了出来：像此生的此夜这样欢乐的时光实在太少太短暂，明年的明月我又将在什么地方，又能否和弟弟一起观看？只不过，他把欢乐的一面留给了弟弟，却把伤感留给了自己。这也是他做大哥的担当。都说自东坡《水调歌头·明月几时有》一出，余词俱废。但其实兄弟二人次年各自又写的《水调歌头》，作为“明月几时有”的续章，非但不废，反而足见兄弟之情愈浓。
