古人的过新年：还了钱才好睡觉
文化
文化
2024-02-09 09:10
重庆
除夕佳节，给大家读首比较诙谐的、好玩的宋词，周文璞的《浪淘沙·题酒家壁》。这位词人比较冷僻，简单介绍两句。周文璞，字晋仙。名字源于道家，其义是晋代的道学大家郭璞，所以字“晋仙”。这个词人比较冷僻，现存词作也只有两首，这就是其中一首，写得非常有梗，一起来看这首词。“还了酒家钱，便好安眠。”开篇用语就很直白，说这一年到头把欠的分期的酒债还完了，心里踏实满足，终于能睡个好觉。还个酒钱，又不是什么房贷车贷，在我们今天看来好像没什么嘛。但在以前的诗人圈里，酒债这玩意是比较要命的。过去的许多诗人，都曾一度对酒债特别头疼，李白叹息过“归家酒债多”，岑参也是“家贫酒债多”，杜甫更是“酒债寻常行处有”。宋人也一样，王禹偁是“痛饮负酒债”，陆游是“酒债何时一洗空”，几乎没一个能把这个账理清的，个个都活像是穿长衫的孔乙己。像周文璞这样，能在年底把酒钱还清，安安稳稳睡个好觉做个好梦的人，几乎已经是相当优秀的存在了。下一句“大槐宫里着貂蝉”，便是他做的美梦了。注意，这里可不是说，他在一个很大的宫殿里梦到了《三国演义》里的大美女貂蝉，而是梦到他自己当大官了。这里的“貂蝉”，是指高级官员带的高级帽子，像辛弃疾的词里就说过“头上貂蝉贵客”。另外，前面的大槐宫也是一个关于道家的典故。唐代的李公佐《南柯太守传》就讲了一个故事说，有一哥们梦到自己到了大槐安国，官拜南柯太守，享不尽的荣华富贵，结果一醒发现大槐宫就是自己宅子南边一棵大槐树的蚁穴，最终想开了，悟透了，“遂栖心道门”。这就是所谓的南柯一梦，富贵无常。接着是梦醒时分，开始怀疑人生。“行到江南知是梦，雪压渔船”，梦里的一切富贵、热闹、言笑、喧哗都归于平静。整个人回到现实，躺在江南的渔船上，只见白茫茫一片大雪真干净。再看词的下阕，“盘礴古梅边，也是前缘”，这里的“盘礴”不是说这株古梅很大很磅礴，而是一种坐姿。《庄子》里就讲过有个人的坐姿是“解衣盘礴裸”，所谓盘礴，就是箕坐。坐时岔开双脚，形如簸箕，在以前是一种不守礼法的行为。我们大家学过的荆轲刺秦王里，荆轲在失败后，就以这样“箕踞”的坐姿，表达过自己的傲慢。这里的词人周文璞也同样豪迈大气，并不为此前的那些破碎的美梦、巨大的落差而感到低落。而是潇洒自若的舒舒服服地坐着，欣赏起“鹅黄雪白又醒然”的春天来。鹅黄的杨柳嫩芽，雪白是雪花，在这两种颜色明亮的光晕之间，词人的心境也同样干净、澄澈。这时候词人突然神秘起来，来一句“一事最奇”，直接将悬念拉满。这还没完，随后接着再提醒一句“君记取”，继续营造一种紧张迫切的气氛，让人屏气凝神的等待答案，到底什么事这样“奇”？而且还是“最奇”。结果出乎所有人意料，词人比较无厘头的来了句“明日新年”，显然是跟大家开个大玩笑。明日新年又有什么奇怪的呢？但他就是要这样神秘兮兮，紧张兮兮地讲出来，讲完之后顿时将一切郑重其事，一切的虚张声势都变成大家的莞尔一笑。这也正是这首词的好处，词人将自己的桀骜姿态、想要表达的复杂情感，都藏在诙谐轻松之中。让人读了，并不觉得反感烦人，反而有轻松愉快之感。元代的张雨在《贞居词》里就记载说，元代大书法家鲜于枢很喜欢周文璞这首词，“每爱书之”。并且他自己也来追和一章，“以为笑乐”，也很享受这种诙谐的欢乐。
