【端午的诗】佳人相见一千年
文化
2024-06-09 14:34
重庆
明天端午节，读首苏轼的小词《浣溪沙·端午》，大家一起快快乐乐的过节。写首这首词的时候，是绍圣二年（1095）的五月四日，离五月五的端午节仅差一日。这时候的苏轼尽管已经被贬到惠州，没有“独在异乡为异客”的漂泊流离感，更没有“屈原既放，游于江潭……颜色憔悴，形容枯槁”的狼狈代入感，反而心态很好很乐观，在佳节前夕写下了这首词。“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”写的是当时的妇女们欢度端午佳节的情景，她们穿着轻薄而明丽，纷纷沐芳浴兰，一片清香。这里“浴兰汤”，也是当时的端午风俗之一，并且相当盛大。接着看“流香涨腻满晴川”，这些女子们洗浴之后香粉胭脂等等竟然都铺满了江面，是不是相当壮观啊。再看下阕，“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”这两句也是当时端午传统习俗。一是在手臂系五色彩线，也叫长命缕，可以保佑人长命平安，代表着长寿。二是将赤灵符带在身上，它可以通神明，辟邪魅，代表着守护。别看这两句好像只是在讲端午习俗，但却写得很美，很对仗。“彩线轻缠”对“小符斜挂”，“红玉臂”对“绿云鬟”，尤其是从后一组对仗里，我们能察觉到这位女子的秀丽美貌和潇洒风姿，以及苏轼对她的由衷欣赏和真心喜欢。接着我们看最后一句“佳人相见一千年”，苏轼对她的爱意自此终于是毫不保留的奔涌而出，希望和这位佳人长相厮守，岁岁年年。那么这里的佳人是谁呢？据全国苏轼研究会的薛瑞生教授、中国文化学院中文系曹树铭教授等等考证，都认为是一直陪伴着苏轼晚年的王朝云，“复作此词赠朝云”、“非朝云莫克当之”。到这里，我们也就不难理解为什么苏轼没有“每逢佳节倍思亲”之感，也没有“屈原放逐，乃赋离骚”的牢骚感，这是因为他爱的人，就他身边。还有比这更值得快乐的事吗？所以苏轼的端午，一点也没有苦大仇深，也用不着庄严肃穆、一脸沉痛地哀悼屈原，并到处强调大家要说“端午安康”，不能说“端午快乐”。苏轼反而是把端午节，当成了“情人节”在快快乐乐地过，对朝云也是各种情话输出。在这一日的另一词里，苏轼还对朝云说：“千生万生只在”。“佳人相见一千年”、“千生万生只在”，苏轼对朝云的爱，大概像是后来的电影台词：如果非要给这份爱加上一个期限，我希望是，一万年。然后可惜的是，仅在次年，也就是绍圣三年（1096年），不服水土的朝云就此卒于惠州，时年三十四岁。对此，失魂落魄的苏轼，在朝云的墓上特修了“六如亭”，并题写楹联：后来，又有人根据“六如”之意，在亭的两侧为苏轼和朝云的感情镌下了这样一副对联：
