王国维最动人的一句词：且自簪花坐赏镜中人
文化
2024-10-31 21:26
重庆
唐宋的诗词读过不少了，今天我们换个口味，来读一首很美的王国维的清词。王国维是浙江海宁人，后来的金庸先生也是海宁人，和王国维是老乡。金庸对王国维就特别推崇，生平发表的第一篇文章的题目，就是出自王国维的诗——“一事能狂便少年”。大家都知道王国维写过《人间词话》，搞诗词评论是一绝。实际上，王国维的诗词创作也是炉火纯青，就比如今天这首《虞美人》。先看上阕，“碧苔深锁长门路，总为蛾眉误”。这里的长门，是用了陈皇后的典故。当初陈皇后被汉武帝废黜，只能到冷僻的长门宫居住。因为失宠，无人眷顾，所以让青苔得以密密麻麻的野蛮生长，远远看去就像是把长门的路给深深封锁住。可她为什么落得如此冷冷清清、凄凄惨惨的惨淡下场呢？王国维给出了答案，“总为蛾眉误”。这里的蛾眉是局部代替整体，以好看的眉，代指整个人的好看。说因为她长得太好看了，所以她才落得如此下场。这很有意思。一个女子被人冷落，不是因为她的丑，而是因为她的美。因为她太美了，所以遭人嫉妒，遭人诋毁，遭人围攻。这种强烈的反差，是一种巨大的无法回避的悲剧，它让这首词一下子具备了荒诞的色彩。但这种荒诞、这种悲剧却又是真实的，历朝历代都在反复上演。屈原是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”；辛弃疾是“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒”。他们说得也都是同一回事，一个太美太有才华的人，总是被人“谣诼”被人“妒”。它们的威力到底有多大呢？接着看下两句，“自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇”。自古以来，这种谗言，这种诋毁的力量就是巨大的，尖锐的。它一旦积攒起来，哪怕是人体最坚硬的骨骼都能被熔化销毁。志大才高的贾谊是这样，“降、灌等毁之”，被贬去长沙。飘逸狂放的李白同样逃不过，大为感叹：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”面对这样的骨能消的积毁，我们对比贾谊、李白都通通逃不掉、敌不过，这位女子当然也一样。她又如何对抗呢？只能凭“真红一点臂砂娇”。这两者又是一个巨大的反差，一个强弱分明的对比。毁谤和伤害，是自古以来的，是不断累积的，是能消磨骨肉的，其恐怖的力量可想而知。但她所能拥有的“真红一点臂砂娇”呢？就那么一点微不足道的真红臂砂、以及那么娇嫩甚至是脆弱的一戳就破的肌肤，其抵抗力也不言而喻。可当这两者碰撞到一起时，哪怕谣言滔滔如洪流如深渊，她的这一点“真红”这一份“娇”，却似乎火一般燃起来了，亮起来了。这让所有人看清了，她是在用真用美，对抗邪恶，逆流而上。在沉沉的夜幕笼罩的那一刻，她的美也最是明艳不可方物，尽管这种美转瞬即逝。接着再看下阕，“妾身但使分明在，肯把朱颜悔？”这两句说得真好，用现在的话说，就是不内耗。只要我自己活得坦荡分明，光明磊落，哪里会因为别人恶意毁谤，我就要内耗自己，归罪自己，改变自己，甚至去悔恨自己美好的容颜呢？而且她从来都不是纠结的、犹豫的，而是异常坚决的、肯定的，这就像屈原所说的：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。当我们知道自己是对的是美的，就也不必去迎合别人的看法，在乎别人的眼光。所以最后词人说，“从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人”。我再也不会指望别人来对我的肯定、恩宠、欣赏，我要自己簪一簪花，照一照镜，自己欣赏自己。中国的诗词大概可以分为两类，一类是有所待的，另一类是无所待的。有所待的比较常见，比如虞世南的“恐畏无人识，独自暗中明”，又或是孟浩然的“当路谁相假，知音世所稀”。都是生怕没人知道自己有才华，也时刻等待别人提携自己。更有甚者，还有的杜荀鹤“承恩不在貌，教妾若为容”，一旦发现“君王”宠爱的不再是美丽的容貌时，自己连梳妆打扮的心思也没有了。但还有一类是无所待的，用韩愈的话说就是“足乎己而无待于外”，即不需要通过别人来发现、肯定、欣赏自己，自己欣赏自己就够了。这类的诗相对少一点，比如张九龄的“草木有本心，何求美人折”；又比如王国维这句“从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人”。当他们的内心能够自我丰盈时，也就不用再讨好别人，而是可以从容的欣赏自己。对了，说到这里，这句“且自簪花坐赏镜中人”，被我选用放在了新书《历史的照妖镜》的书签里，大家看是不是很美：用在这里也有两个含义。一是让大家坐下来放平心态，可以从容舒适地观赏书里的镜中人。这些书面里的镜中人，也有很多遭受了诋毁，但始终志向不改、信念不衰，比如岳飞、于谦、文天祥、袁崇焕等等。另外一个是大家放下书里的故事后，也能闲适的簪几朵花，照一照镜子，不要忘了欣赏你自己的才华和你自己的美。除了这张书签之外，还有两款来自烟雨兄和六神磊磊老师的祝福书签，都很精美。等待大家拿到书后自行揭秘。这本《历史的照妖镜》，也是我和烟雨兄在六神磊磊老师的工作室一同合著的。全书以"岳飞之死"为引子，揭开了当时及后来种种惊心动魄但又波谲云诡的历史真相。比如：宋高宗为什么比金国人还想杀岳飞？当岳飞遇害时，朝中的官员们各自是什么态度？有谁在落井下石，又有哪些勇敢的小人物站了出来声援岳飞，闪现了人性的光辉？被后世称为“奸臣”的韩侂胄，又为何要帮岳飞平反？韩侂胄坚决北伐，看上去继承了岳飞的遗志，却又为什么身败名裂？总之，围绕“岳飞之死”，这本书用比较新颖的视角和翔实的史料，展开了一幅耐人寻味的历史众生相。并且它还不全是岳飞的故事，这本书里还串联了几位和岳飞命运相似或者有关联的历史人物，包括狄青、于谦、韩侂胄、文天祥、戚继光等等。他们有的预演了岳飞，有的重现了岳飞，有的则走向了岳飞的反面……喜欢岳飞，喜欢历史的朋友，可以点击下方链接直接入手，现在39.8包邮到家：
