讲一个发生在鲁迅先生身上的小故事，很有意思。
民国时期，大概1913、1914年左右，北京已经有比较多元的银行体系，国有银行包括中国银行、交通银行等，外资银行有英国的汇丰银行、德国的德华银行、日本的横滨正金银行等。
那两年，国有银行发行的钞票，信用开始变得好起来了。很多人都不再用现银，毕竟，银子又重有累赘，不便携带，钞票既可靠又方便，除了有特殊癖好，喜欢收藏银子的人之外，大部分人的银子都已经换成了钞票。
但是，不出意外的话，就要出意外了。
1915年，袁世凯想做皇帝，蔡锷将军出走北京，到云南去起义。时局动荡，影响到社会生活的方方面面。
金融系统难以避免，最直接的影响，就是中国银行和交通银行停止兑付钞票。
虽然政府强行勒令钞票继续流通，但是，上有政策下有对策，很多商家也不直接说不收钞票，就推脱说找不出零钱。
你要是拿钞票去换铜元，别人都找借口说没有，很多人是手里拿着钞票，却花不出去。
也没法找人借，因为大家都缺现银，也没法兑换外国银行发行的钞票，因为外国银行也不认国有银行的钞票。
鲁迅先生原本不缺钱，手里还有四十多块中交票，问题在于，现在这些钞票购买力突然变为零，连吃饭都成问题了。
好在，社会上逐渐出现了钞票兑换现银的黑市，价格在六折左右，相当于10块钞票换6块银元。
鲁迅先生非常高兴，赶紧卖出一半的票，20块钞票换回12块现银。后来，行情上涨，汇率变成了七折，鲁迅先生更高兴，把剩下的20块钞票全卖掉，换回14块现银。
拿着沉甸甸的现银回家的时候，鲁迅先生形容，感觉就跟自己性命的重量一样。
如果换做以前，钱铺子少给一个铜元都不答应，而现在，能够少打点折把票卖出去，就已经欢喜得不行了，银元在手安心多了。
不知道后来钞票的行情是怎么波动的，如果后来大涨，甚至要溢价兑换，鲁迅先生会不会感觉痛心呢？可能会吧，人性都是一样的。
接下来，鲁迅先生发出一段非常深刻的，对人性的洞悉：
【喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。
为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。】
如果一个公司，把人不当人用，给我们的定价比牛马还低，时间一长，我们习惯了这种定价，等有一天，老板发了善心，把价格提升到牛马的水平，没准儿很多人会觉得感恩戴德。
当你的定价权，完全掌握在别人手里的时候，就是这种结果。
所以，要做人，不做牛马，最好的办法，是争取自己给自己定价的权利。
这段洞悉对应到我们熟悉的股市上，其实就是我们面对波动的股价时，要保持一种警醒：
就是不要让市场先生给你手里的公司定价了，始终将定价权掌握在自己手里。
公司到底值多少钱，由你对事实的研究，由你的逻辑来确定，而不是由“时局”来确定，也不应该由市场的看法来确定。
鲁迅先生钞票换现银那段，是不是很像我们面对的股价波动？
正常情况下25pe的估值，然后因为一些原因，市场跌至冰点，估值降至10pe以下。
你卖也卖不出去，后来慢慢有了流动性，12pe开始交易，你卖掉一半，后来又涨至15pe，你全卖。
卖了拿回现金还很高兴。
你觉得股市涨了，其实你已经变成市场先生的奴隶了。
做个堂堂正正的投资者吧，扎扎实实地给自己的公司合理定价，不去理会扭曲的市场。
以及，努力奋斗，争取在这个社会给自己合理定价！
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