你自由吗？为什么入定是一种真正的大逍遥、大自在的状态？
人人都渴望真正的自由，可是我们发现，如果我们没有入定，是不可能获得真正自由的。为什么呢？比如我们普通人都做不到情绪的自主，想生气的时候就能生气，不想生气的时候无论别人怎么惹你都不会生气。我们不能成为自己思维真正的主人，那怎么可能是自由呢？
但是，当我们获得真正的实证功夫入定后，任凭别人想尽办法惹你生气，只要你不想生气，任何人都没有办法，完全可以在自己的思维面前做主。再比如睡眠，大家可能认为我们人一定必须要睡眠的。
这是针对普通人而言，你有没有想过，当我们入定后，入定获得的休息质量远远大于睡眠，这个时候就完全可以不用睡眠了。这样就可以在睡眠面前自主。《庄子》就把我们这种通过实证获得的身心自在的状态称之为《逍遥游》。也就是当我们实证成功后，就像大鹏鸟一样，能“抟扶摇而上者九万里。”
为什么入定后能够在自己情绪面前做主，获得真正的自由呢？我们讲，放下是一种能力。很多事情不是说放下就能放下的，你坐在那躺在那，脑子还是在不由自主的在那想，虽然你想尽办法让自己不去想这个事情，但就是放不下，导致这个事情一直影响你。
会发现一个非常有意思的现象，你越执着，越在意，就越放不下，心就越刚强。反过来，你的心越柔软慈悲，反而就不执着，因此就能轻而易举的放下。当我们入定后，无论什么定，我们的心都是柔软慈悲的，就能轻而易举的放下。只要你不想生气，任何人都没有办法。反过来，你想重新体验一下生气，觉得生气很好玩，那就重新使用执着心，就又会恢复生气的功能和能力。
所以“拿得起、放得下”是一种能力，是一种实证功夫的体验。只有我们真正入定，才具有的一个能力。只有做到这一点，我们才能获得真正的自由。打坐实证是恢复我们的本来面目，心法还需心用功。好的，我是张月风，我们下期再见。
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