我们总是坚定的认为物质是真实的。是这样的吗？
两千年前，古印度的释迦牟尼给我们进行了一个推理。把一个毫毛一段一段地分截，一直这样无限地分下去，直到不能再分，那么这个毫毛经过不断的分解，到底是有还是无？如果是有，那么应当能继续分下去，但已经不能再分，由此看来是无了。这就出现一个问题，多少个“无”才能累积成一个“有”呢?很显然，“无”无论如何也不可能累积出一个“有”。但这个毫毛毕竟是你肉眼所亲眼看到的，它怎么能是“无”呢？
这就会产生一个逻辑的死结。所以，用逻辑思维，用推理的方式去寻找世界本质，会受逻辑思维本身的局限。
那么很多科学家研究这个世界，也是有局限的。什么局限呢？就是受到这个眼球的局限。比如微观的，细胞、分子、质子，都是通过眼睛去观察的。遥远的太阳、银河系，同样也是用眼睛观察的。无论是望远镜、显微镜制造的多么发达，无非都是眼睛这个器官的延伸，无法摆脱眼睛这个器官的局限。所以，到了更细微处，量力力学这个领域，科学家苦思冥想，发现量子领域在当前思维下很难有稳定的规律，就很茫然。
再一个，我们用眼睛可以研究物质，那么思维呢？怎么研究？怎么去研究别人的思维？你会发现，你怎样都无法真正搞明白别人的真正想法。因为那个被研究的对象，都不知道自己在想什么。所以，思维的研究就没办法进行。所以怎么办呢？古代的一部分科学家，第一、不是睁眼去观察这个世界，而是闭眼。第二、不是研究别人，而以自己的思维作为标本，去研究。
古代的科学家，闭上眼睛调整自己的思维后，进入到深层次的潜意识。这个时候他们发现，并不是物质决定思维，也不是思维决定物质，而是物质和思维是一一对应的。这就是清凉月老师说的心物一体原理。也就是不同的思维状态，对应不同的物质层次；不同的物质层次对应不同的思维状态。比如，你睁眼看这个世界，那么你的思维必然就是和这个世界对应的，你怎么调整自己的思维？必须闭上眼睛，不受这个物质世界对你思维的影响，才能把你思维调整到高层次的潜意识状态。
经过古代不断的实证，古代的科学家，也就是古代的大修行人在甚深禅定下，观察到现物质的产生是无中生有的。于是，就有了“无中生有”这样伟大的科学成果。就知道物质的本质是虚无。
我们为什么会坚固的认为这个世界是真实的呢？因为我们生活在“意识”里，无法深入潜意识看到我们内心深处更细微细小的念头。粗的念头都是实有的，都是坚固的，我们眼睛只能到“实有”“坚固”的这一部分，念头的生灭我们看不到，潜意识深处的微小念头也看不到。因此观察不到物质念头实际是“空无”的，观察不到物质念头是“无中产生”。只能看到坚固实有的念头，因此只能认为这个世界是真实的。
古人这样的科学成就，远远比现代科学家要先进的多。也相信，未来的科学一定会和实证结合，创造出更伟大的科学成就。这样的科学成就，不仅仅是满足人们物质的需求，更是为我们的思维，为我们的身心健康服务的。
本文理论，采用清凉月老师实证体系理论，张月风学长进行演绎编写。清凉月老师实证打坐理论班正在招生，想要报名学习的联系小编。
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