我们为什么是凡人,而不是天上的仙人?打坐是为了什么?究竟什么是打坐。

文摘   2025-02-02 13:09   广东  

我们为什么是凡人,而不是天上的仙人?打坐是为了什么?究竟什么是打坐。


我们平常人的心是散乱的,想东想西,静不下来,也因此产生了很多痛苦和烦恼。比如思维的痛苦,抑郁、焦虑、紧张等等。再比如躯壳的痛苦,当我们呢思维乱的时候,气就会乱,气乱则经络不通。如果我们入定,心不乱了,心不乱则气顺,气顺则经络通,就舒服。



也就是我们作为凡人,大家都有一个普遍问题,那就是思维的散乱。所谓的打坐,是让我们心不乱。为什么?如果你的身体晃来晃去,你的思维就会跟着身体晃,思维就会乱。如果你睁开眼睛乱看,则你的心就会跟着眼睛乱,怎么可能定的下来?


所以,所谓的修行,首先要解决外界干扰内心的因素。眼睛不看,耳朵不听,身体不动,嘴巴不说。这就是什么?就是打坐。我们在打坐的时候,就可以专心的调整自己的内心,在坐上用真正的修行原理,让自己的内心不再散乱,逐渐的证入定中。所以,打坐的目的是为了减少那些让我们心乱的种种外在因素,并不在于姿势,你躺着打坐,坐着打坐,站着打坐都能入定,并不一定要盘腿。



比如古代有个大修行人叫陈抟,就是躺着入定的。佛家入定的姿势也有吉祥卧。只要你的这颗心能安住下来,不再胡思乱想,就可以。但是,如果你已经能入定,这时你的气是顺的,心是柔软的,这个时候肯定能双盘。如果连双盘都做不到,这个人肯定没入定。也就是凡是能稳定入定的人,肯定能双盘。


所以,打坐的步骤有三个,第一是放松,第二是入定,第三是开悟回归如来藏。也就是打坐是以开悟回归如来藏为最终目标,不断调整身心的过程。所谓的开悟回归如来藏,那种状态就是金刚大定,楞严大定!就是心彻底的没有了执着,用《金刚经》的话讲就是“应无所住而生其心”。用《心经》的话讲就是“心无挂碍”。没有时间空间,没有生灭,没有生死,你就是万物,万物就是你,所有人心中的所有念头你全部清清楚楚的知道。真正的漏尽通。



我们当前打坐,是为了入定。所谓的入定,就是让你的心不再散乱,不再有杂念,能够一心不乱的安住进去。所以我们要想入定,就要解决导致我们思维散乱的种种原因。关键的核心是明白学习掌握思维的规律。比如如果你在打坐的时候,始终纠结纠缠这个身体,你将永远无法证入禅定。为什么?因为身体是低级的,你越纠缠身体越摆脱不了身体,怎么可能证入禅定?高级的状态不可能抓着这个低级的身体的,这就是思维的规律。


另外,道理跟你说一遍是没有用的,需要有过来人,已经能入定的人,不断的给你指导,纠正我们的错误的思维习惯才能入定。人的思维具有惯性。比如你的饮食习惯。有了这样的思维习惯,我们会不断的重复的犯观念上的错误,所以我们要想入定,需要跟着过来人系统学习指导,不断的给我们提醒,纠正,树立正确的观念,这是非常重要的。也就是所谓八正道里的正知正见。



就这样,通过打坐,去不断地调整我们的思维,让心越来越安静,越来越忘我,越来越简单,越来越专注,最后明心见性开悟。找到并恢复自己的本来面目,获得真正的快乐。打坐实证是恢复我们的本来面目,心法还需心用功。好的,我是张月风,我们下期再见。


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打坐实证张月风
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