双盘就能解决烦恼吗？
当我们打坐坐在那的时候，大家会发现一个非常明显的现象，就是心乱。你坐在那总是胡思乱想，控制不住的胡思乱想。这种胡思乱想会导致很多问题，比如各种情绪，身体的躁动，走神昏沉等等。
其实，我们每个人都一直处于这种散乱的思维。只不过我们白天在做事情，没有发现自己的散乱。当我们打坐坐在那，因为你是处于静的状态，就非常容易观察到自己的散乱。所以，我们打坐实证的第一个核心，就是研究怎么样能让我们的心不散乱，能够安住下来。
如何让我们的心不散乱呢？你去练一个双盘就能解决我们胡思乱想的问题吗？显然不能。所以打坐并不是单纯的去练双盘，摆一个标准的姿势也无法解决心的问题。那怎么办呢？在实证里有很多的方法，比如“柔软心”。
什么是柔软心呢？柔软心就是善，就是放下的能力。也就是你的心越慈悲，越善，就越不执着，就越能放得下。
比如有人在背后说你坏话，你会生起对抗之心，你凭什么议论我？这就是你对某一件事情看不惯，而生起的执着心。柔软心就是，别人即使说你坏话了，甚至骂你打你，你都能心生柔软，不对抗不追求不反对。就像《菜根谭》说的那样：静看庭前花开花落。因为你心生柔软，你会发现你就有一个超级能力，这个能力就是你能放得下。
打坐实证最大的一个问题，就是你放不下心中的念头。一直执着念头想啊想，比如想孩子，想单位的事情，放不下。产生复杂的思维的相续。
比如你恨一个人，放不下这个恨。比如你喜欢一个美好的事物，放不下对那个事物的追求和贪恋。这样就会导致你的心一直在那运作在那想，在那想什么呢？在那想你放不下的那个事情。而善和柔软心恰恰就能帮助你放下。
你会发现，所谓的善就是和执着相反的方向。当你能够放下自己的念头，那你就不胡思乱想，就能解决散乱，就能专注于简单。当你能够专注简单，就会慢慢进入忘我、融入、纯粹、高清、美好的潜意识专注状态，最后入定。
所以，培养柔软心就是我们实证入定的一个方法。我们实证的目的是为了解决身心的各种问题，而不是像杂技师那样去练一个高难动作，表演给别人看，显示出自己很厉害的样子。即使能双盘，心又很执着，又有什么用呢？学会如何放下，怎么放下，让我们的心充满柔软慈悲，才是最重要的。
打坐实证是恢复我们的本来面目，心法还需心用功。好的我是张月风，我们下期再见。
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