打坐实证第一步是什么？就是放松。如果打坐时放松做不好，思维就会很活跃，这个时候你用再多的方法，无论怎么折腾都无法入定。
放松对于古人来说很简单。为什么呢？因为古人日出而作日入而息，没有复杂的人际关系，天天做体力工作比如种地，因此一坐在那就很容易放松入静。现代人不一样，现代人欲望太多了，人际关系也复杂。因此你一坐在那就会怎样？脑子就会不由自主的在那胡思乱想。比如在那想怎么把单位里漂亮的女同事搞到手，怎么把不喜欢的同事名声搞臭，怎么巴结领导，怎么处理同事的矛盾，等等。你脑子这么胡思乱想，怎么可能放松的下来？即使放松下来也是跟着走神睡过去了。
正因为我们现代人放松很难，所以对于我们现代人来说，实证首先要学的是放松，而不是各种观想方法，比如观呼吸、白骨观、落日观等。你放松做不好，这些观法不会起太大效果的，有时候反而会导致你意识更加活跃。所以我们是必须要学会放松的。
那么我们怎么去放松呢？运动是最好的放松方法。你去看那些做重体力活的人，比如在工地上班的人，这些人除非遇到重大的人生变故，否则肯定不会得抑郁症、焦虑症等心理问题。
为什么？因为他们天天干重体力活，因此一干完活躺在那脑子就什么都不愿意想，什么烦恼都不会留在心里，就想休息，因此就非常容易进入放松的状态，睡眠质量也高。所以你看那些古代的大实证家，一般都是有功夫的。比如达摩，就是武术高手。比如《易筋经》就是达摩传来的，那达摩练习武术就是为了打打杀杀吗？显然不是，达摩练习武术，就是通过武术使自己获得一个充分的放松，你会发现当你充分放松后再去打坐实证，就很容易进入状态，很容易突破入定。
除此之外，我们的放松还受很多观念影响。比如放松是自然而然形成的，假如你去追求放松，你是很难放松下来的。为什么？因为追求放松会导致你意识的活跃，反而放松不下来。再比如你否定自己的情绪，觉得抑郁不好，焦虑不对，你的否定也会导致意识活跃，让你放松不下来。真正的放松是自然而然形成的。所以，正确的观念对于放松是非常重要的。
不仅仅放松需要正确的观念，我们实证打坐更需要正确的观念。如果我们没有系统学习理论，没有正确的打坐实证观念，那你想入定，就非常难。就像放松，你越追求放松反而越放松不下来。入定也一样，你越追求入定，反而越无法入定，这就是观念的影响。因果这个东西就是这个样子的，只有正确的观念才能达到正确的结果，思维的规律是铁定的，违背这个规律怎么努力都没用，我们必须尊重思维的规律，树立正确的观念才能让我们真正突破证入高层次。好的，我是张月风，想要进群的可以私信我，我们下期再见。
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