入定会不会上瘾？会的。
只要是快乐的，我们就本能的想要继续体验，就会上瘾。但我们要知道，上瘾和上瘾是不一样的。吸烟喝酒的那种上瘾为什么不好，因为它有害于健康。
但是入定不一样，入定不仅不会对我们产生危害，反而能解决我们身心的各种问题。比如疾病，班级里很多学长通过入定解决了疾病问题。还有负面情绪，入定后，负面情绪问题随之解决。
那，为什么入定可以解决我们的身心问题呢？清凉月老师说，我们的身体就像一棵小树，你使用意识这种思维，就是剧烈的摇动这棵树，长时间不休息就会出问题；你使用睡眠这种思维状态，会翻身、咬牙、打呼噜做梦等，是轻微的摇动这棵树，休息的不充分，时间久了也会累积出问题；入定后，可以一动不动一坐几个小时十几个小时，就能完全不干涉身体这棵树，那么身体这棵树就会得到极大的恢复。这样，通过实证打坐，就能解决我们很多的身心问题。
所以，入定上瘾反而对我们的身心有极大好处。我们平时想尽办法想解决自己各种身心痛苦，走了很多冤枉路，花费了很多时间精力，投入了大量财力，比如花好几个W看心理医生。
有的人饱受身体疾病折磨苦不堪言，而只要我们能经常入定，这些问题都能解决。入定不仅能解决问题，还能让我们更快乐！大家觉得打游戏，吃美食，搞男女很快乐。但入定的快乐，比这些多的多。
我们入定，不仅仅可以在人间旅游，还可以去天上，去忉利天，去兜率天旅游。看看天上的神仙，看看天上的龙。
另外，实证并不是让我们躲起来陷入到定的享受中。你看哪个大实证家是这样的？达摩、老子、慧能、张三丰，都是既能出世也能入世的人物。所以，实证是什么？并不是陷入到定中，而是能自由的使用各种思维状态。既可以入定，通过入定获得极大的休息，又可以出定，出定后你会发现因为你有实证功夫，所以学东西更快，更专注，更有效率。
比如上古时期的黄帝炎帝，都是有实证功夫的人，同时又是一国之君，管理一个国家。所以我们看“王”字，王字上面一横代表天，中间一横代表人，下面一横代表地，那个竖就厉害了，代表沟通天地人的能力。也就是你想在黄帝或者更早期伏羲女娲那个上古时代做王，必须得有实证功夫，能在天地人不同思维状态自由的转化，这样才能做。如果没实证功夫，不足以服众人，就做不了王。
最后。如果你真的能入定，你会发现定也会退失。既然定也会退失是不稳定的，说明定不是根本究竟，不是最究竟的状态，这个时候你心里是清清楚楚的。凉月老师说：我们只有证入到那种不会主动退失的状态，才是真正的证入到了本质。
当我们证入本质的时候，是能发现所有一切物质的，没有例外。同时，那种本质的状态是不生不灭，真正自由任何没有约束的。所以，当你发现定会退失，不是根本，是会继续往上证，往上研究的，并不会停留在定的状态而不知道继续前进。否则，定再美好，你坐的再久，一坐几十年，最终也会退失的。
思维解剖 科学实证
思维、实证打坐、东方传统文化
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