打坐实证最根本的目的是证到本质开悟。但是有些人说，我不能保证我这一生实证就能开悟，那怎么办？因为我们的修行不是一世的，而是分段的，这一生没有开悟，下一生可以跟着新的身体继续修。
这是什么原理呢？符合科学吗？我们要知道打坐实证是非常科学的，并不是我们去猜测去妄下定论。当我们打坐入定后，入定会给我们带来两个能力。哪两个能力呢？第一就是清明专注，无比的清明专注，你再也不会像睡眠那样迷迷糊糊跟着感觉走了。我们这个身体坏掉后，你之所以没有能力选择下一个身体，是因为你迷迷糊糊的，完全跟着感觉走，这样往往会进入低层次。
但是，如果你能稳定的入定，你就会怎么样？就会清明专注。清明专注会带来什么？就是完的全具有自我决定权，这个时候你才有能力选择下一个自己。大部分人身体坏掉后，是没有这个能力的，因为没有经常入定，只能跟睡眠一样跟着感觉走，走到哪里完全跟随自己的潜意识业力。
第二，当我们入定后，定是一种普遍性专注，也就是能够同时对过去现在和未来保持专注。换一句话说，入定能深入我们的潜意识，潜意识深处有过去现在和未来的念头。于是就怎么样？你入定后能够看到未来。于是，你就能看到你所选择的身体未来是怎样的？这样你就可以选择一个修行人的身体，继续修。这样，你就会发现，如果你道心坚固，一心想着回归如来藏，那么就可以几世修行。
为什么要道心坚固呢？不坚固，你能看到未来。看到一个有钱的身体，觉得那个好玩。于是就跟着那个身体跑了。
这就是入定的重要性。即使我们这一生没有开悟，我们可以怎么样？只能要稳定入定，就可以跟着下一个身体继续修，直到开悟为止。
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