为什么古老的东方会聚集一群神秘人物？佛家的释迦牟尼、达摩、慧能……道家的老子、岐伯、张三丰…… 他们不仅有很高的功夫，同时在思想上也达到了很高的程度
我们仔细研究一下这些人物，就会发现：第一、这些人普遍活的岁数长；第二、这些人不仅活的长，岁数大了身体健康，身轻如燕，没有疾病；第三、这些人达到的思想高度非常了不起，是人类思想的巅峰；第四、这些人都很神秘，有很多故事、民间传说围绕在他们身旁。
同时，如果你读过他们的书，了解他们的经历，就会发现一个特点，他们都非常崇尚实修实证，并有很高的打坐功夫。比如达摩，从印度来到中国后在一个石洞里，面对石壁端端正正的一坐就是九年！
那么，实证打坐，就能让他们身心愉悦健康，达到这么高的思想成就吗？比如六祖慧能，用现代话讲师没有什么学历的。却能说出“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这么高思想程度的话。再比如，现代很多人也像老子一样读了很多书，却很少能说出老子说的那些话“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
为什么这些人的思想成就这么高？因为实证，就是探求我们深层次思想的，有了实证功能，能洞察到思维的细微处，就能表达出接近本质或者已经是本质的思想。所以他们的一言一行，都合乎实证的要求，值得我们一辈子去学习。东方文化，恰恰就是建立在这个高度基础上的。比如《黄帝内经》的黄帝和岐伯，都是有实证功夫的人。他们就能按照实证功夫，自上而下设计我们的东方文化体系。所以，东方传统文化不是经济基础决定上层建筑。而是思想达到跟高程度后自上而下的体系。
比如绘画，中国的水墨画为什么讲究“神”，而且色彩单一不花哨？因为当一个画面非常复杂的时候，你的思维投射到这个画面后，你的思维也跟着复杂，这是不利于实证的。如果你有实证经验就会知道，高级的状态都是简单的，越简单越越美好，精神越享受。所以你看，中国的绘画都是非常简单，颜色也单一，同时特别讲究神韵。这样，你在观赏这幅画的时候，思维就会由复杂变到简单，帮助你放松入静。实这是符合实证原理有利于实证的。
茶道也是一样的，动作慢、雅、柔、轻。高层次的境界就是这样的，安住于柔软和轻盈，因为身心极大地放松愉悦。所以你看敦煌莫高窟里仙境的画面，都是大长袖子一甩老远，体态轻盈柔缓，一朵云打了好几个卷向后延伸。看我们中国古代服饰也是这样的，非常的宽松，这都是一一对应的。秦汉以前的古代的礼仪，也是这样要求我们的，让我们相敬如宾，对人有礼，动作柔缓，都是和实证对应的。
再比如汉字，比如“息”字，上面是自，下面是心，自心为息。为什么自心是息呢？我们的思想有个特点，就是不断的攀缘想东想西想这想那，这不会让我们真正快乐的，也不会让我们获得高质量的休息。比如你小时候专心在那玩沙子感觉非常快乐，那是因为你的眼中只有沙子，没有其他杂七杂八的思想。所以道家就把我们这个思想比喻成汞，流来流去，比水还滑，很难收摄的住。
那怎么把我们不断向外攀缘的思想收回来呢？其中一个方法就是体验我们的身体，比如呼吸，当把你把不断向外攀缘的思维拉回来只唯一的体验呼吸的时候，那就不会胡思乱想。我们的身体有个特点，笨重，不能飞，也不能刀枪不入，所以用铅来形容。这就是铅汞炼丹，用比喻来描绘打坐方法的。
所以，当你把心拉回来，不向外攀缘，这个时候，这种状态，才称为“息”，是一种高度的放松和休息，睡眠无法比的，因为睡觉得时候你的思维还是在想一些乱七八糟的自然休息就没有这种状态好。如果达不到这种状态，就只是“休”，左边一个人，右边一个木，一个人靠在树上放松而已，还达不到“息”的层次。
再比如中医。中医里有经络，现代科学怎么都研究不明白。那经络怎么发现的？当你打坐，证到一定层次，自然就出现了。
所以，易经、文字、太极、水墨画、茶道、古礼仪、古建筑、古服饰、古舞蹈、古乐、武术等，都是和实证有关的，建立在实证基础上的。以此形成了伟大的东方传统文化。
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