实证经典里讲，“放百千万亿大光明”。为什么要放大光明呢？很多时候，释迦牟尼是在欲界天讲课的，如果有的人没证到那个层次，怎么办呢？就放大光明和那种光相应，相应到了，也就证到欲界定了，就能听到释迦牟尼讲课了。
相应是实证里重要的方法。什么是相应呢？就是去和定的特征相应，全身心的体验那个特征。比如定是柔软心慈悲心，你去体验柔软心慈悲心，就能入定。这就是为什么我们要做好事做善事的原因，做好事做善事就是和柔软心慈悲心相应的方法。再比如，光是定的特征，你去体验光，比如观青色青光，观落日等等，就能引导你入定。
再比如声音，不仅仅我们当前世界有各种声音，入定后也有各种各样的声音。古人把入定后的声音记录下来，这个声音就是我们俗称的咒语，比如楞严咒、大悲咒，这个咒语就是高级状态的特征。既然咒语是高级的声音，那我们怎么利用咒语进行实证呢？就是和这个声音相应，多去念，念的次数越多越好。念多了，体验进去了，就能相应。
光念咒语还不能入定，我们要想入定必须一动不动完全不适用这个身体。你念咒语还是会动用嘴巴，动用声带，那是入不了定的。所以，我们咒语念多了后，你会发现一个现象，你不动用嘴巴和声带，心中会自动在那念。这个时候赶紧打坐，去听这个心中咒语的声音，你就这么体验它，就会带你入定。
打坐实证是恢复我们的本来面目，心法还需心用功。想要进群或者系统学习清凉月老师课程的的，可以私信我，我们下期再见
