相传建安三神医之一董奉，给人治病时，不收取诊费，只要求患者在病愈后，在他的家宅附近随意种下几颗杏树，重病痊愈栽种五棵，轻病痊愈栽种一棵。多年之后，董奉住处的四周竟已经有杏树十万余棵。远远望去，林深树密，茂盛葱郁。到了杏果成熟的季节，挂在树上的杏果沉沉甸甸、金黄灿烂。之后，人们看到杏林，便会联想起医德高尚、医术高明的董奉先生。古往今来，“杏林春满”“杏林春暖”成为病家赞颂医家医德高尚、不计报酬、医术高明的常用语。
除了医术外，医德也是医生必须具备的品质。我们以医德的修养为镜鉴，以古训为鞭策。今天我们就来看看问止中医办公室中关于医德的格言警句。
01 无恒德者，不可以作医。
北宋·林逋《省心录》
医德是一个医生所必须要具备的优良品质，只有医德高尚者，才能担起维护生命健康的责任。缺乏医德的医生，不仅无法称其为合格的医者，更难以担当起医生这一崇高职业的重任。医德不仅关乎医生个人的修养，更是整个医疗行业的基石。它要求医生在行医过程中，始终将患者的健康和利益放在首位，以仁爱之心，细心倾听，耐心解答，尽心治疗。
"无恒德者，不可以作医"，这不仅是对医生职业操守的严格要求，也是对医生个人品德的考验。医生需要在职业生涯中不断学习和自我提升，以确保自己始终能够以最高的道德标准来服务患者。
医德，体现在医生救死扶伤，时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛；体现在尊重病人，对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况都应一视同仁；体现在诚心为患者服务，态度和蔼，同情、关心和体贴病人；体现在不以医谋私，为病人保守医密；还体现在医者严谨求实，钻研医术精益求精，不断更新知识，提高技术水平方面上。
02 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
唐·孙思邈《备急千金要方》
凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救病患的痛苦。这就要求在面对病患时，医生不仅要有精湛的医术，更要有深厚的同情心和责任感。医生的每一项决策和治疗，都应该以患者的健康和福祉为出发点和归宿。
“安神定志”，要求医生行医时其心必正、意必诚，意诚心正者在治病过程中，才能不含杂念，全心全意为病患排忧解难。同时也要求医者应保持内心的平静和专注，不被外界的干扰所动摇，才能更清晰地洞察病情，更准确地辨证施治。
"无欲无求"，则强调了医生在行医时，应摒弃个人的私欲和贪求，以一颗无私的心来对待每一位患者。这种无私的精神，是医生职业道德的核心，也是赢得患者信任和尊敬的关键。
医生在行医时还当"先发大慈恻隐之心"，应具备深厚的同情心和慈悲心。面对患者的疾苦，感同身受，以一颗仁慈的心去关怀和帮助他们。儒家思想认为“恻隐之心，仁之端也”“医乃仁术”，作为一个医生，必须要有仁爱之心，决不能对患者生嫌弃、厌恶、冷漠之心，反而应同情、怜悯之，这是医者应具备的基本品德。
"誓愿普救含灵之苦"，则是医生对自身职业使命的庄严承诺。医生应以救治天下苍生为己任，不分贫富贵贱，不分亲疏远近，以平等的心态去对待每一位患者，尽自己最大的努力去减轻他们的痛苦。
03 夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。
魏·杨泉《物理论》
对于医者，如果不是仁爱之人，不可以将性命托付给他；如果不是耳聪目明、通达事理之人，不可以任用他；如果不是廉洁、淳朴、良善之人，不可以信任他。
“仁爱”是医生对待患者的基本态度，要求医生在面对患者时，要怀着一颗关怀和同情的心，以患者的生命健康为重，尽自己最大的努力去帮助他们。“聪明理达”则是医生在专业技能上的要求，要求医生不仅要有扎实的医学知识，还要有良好的判断力和决策能力。在面对复杂的病情时，医生需要能够迅速准确地分析问题，制定出合理的治疗方案。“廉洁淳良”则是医生在个人品德上的要求，要求医生在行医过程中，要清正廉洁，不贪图私利，不为物质利益所诱惑。同时，医生还要保持淳朴和良善的品性，以诚信和正直赢得患者和社会的信任。只有当医生能够做到“仁爱”“聪明理达”“廉洁淳良”，才能真正成为患者可以托付性命的人。
04 勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。
明·龚廷贤《万病回春》
明代医家龚廷贤《万病回春》中提出了“医家十要”：一存仁心，二通儒道，三精脉理，四识病原，五知气运，六明经络，七识药性，八会炮制，九莫嫉妒，十勿重利。
“十勿重利”就是“当存仁义，贫富虽殊，药施无二”。无论面对贫富患者，都应一视同仁，不因患者的经济状况而有所偏颇，应超越物质利益的诱惑，坚守医德，以仁心仁术对待每一位患者。这要求医生在诊断和治疗过程中，不应受到患者经济状况的影响。对于经济条件较差的患者，医生可以尽可能提供经济实惠的治疗方案，帮助他们减轻经济负担；对于经济条件较好的患者，医生也不应因利益驱动而过度治疗或推荐不必要的昂贵药物和治疗手段。
05 不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。
唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》
不能因为病家有钱有地位，就任意给开昂贵的药物，让其难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。这种方式并不能体现高超的医术，只能体现医者医德的缺乏，也忽视了医者的初心和使命。
正确的辨证，对症的处方，显著的疗效，这才是医术高超的体现，也是医者仁心仁术、高尚医德的表现。医生的真正价值，不在于所使用的药物有多昂贵，而在于能否准确诊断病情，合理选择治疗方案，以及是否能够以最小的成本达到最佳的治疗效果。
相信大多数人立志学医的时候都是以救死扶伤为使命，古语道：“救人一命，胜造七级浮屠。”千年来，扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈等名医的故事广为流传，他们医德高尚、悬壶济世、妙手回春，高超的医术受人称赞，高尚的医德受人敬仰。
医者仁心，医德为先，有人说“医术是慢慢成长的，但医德是一开始就要有的”。医德可以说是我们青年医师的敲门砖，因为对于青年医师来讲，医术可能需要慢慢提升，但好的医德就足够能打动人心。
在问止中医办公室以及问止中医的各诊所，随处可见患者赠送的锦旗和感谢信，除了赞美我们医生医术精湛外，还有很多称赞我们医生“医德高尚”。
“医德高尚春风化雨”“医德暖人心”“医德高尚，仁心仁术”“妙手仁心”，一面面的锦旗，一封封满载着患者感激之情的感谢信，以及医生与患者之间一段段感人的故事，都激励着我们在中医的道路上不断前行，坚守初心，以更加精湛的医术、更加温暖的关怀，传承与发展中医。
每一份病历背后都是患者及家属沉甸甸的期望与信任，能遇到一位好医生，自古以来都是求医治病者的心愿。我们理解并珍视患者每一来之不易次的治疗机会，主动加班加点为患者服务，即便是休息时间，也随时准备为应患者答疑，用实际行动诠释着“医者父母心”的深刻内涵。
我们也深知患者求医问药的艰辛与不易，我们问止中医的青年医师也怀揣着对中医药事业的无限热爱与崇高使命感，只为多一份耐心倾听患者的病痛，多一份细致入微的治疗。时刻提醒要秉持“诚意、欢喜、温暖、有情”的“问止态度”，对患者要“多一份亲切、多一点耐心、多一句解释”，作为医生，要有同理心，要换位思考，要急患者之所急。这份坚守与奉献，成为让问止中医能够稳健前行、深得人心的基石。
愿医者皆怀仁，以心治人病，心术皆精诚。愿医者之道，始于心诚，以德为先导，以医术济苍生，不问富贵与贫贱，只求病患得安宁。
医者之路，漫长而修远。对于医者来讲，医术需努力提高，医德亦需不断精进。愿每一位医者，不忘初心，方得始终，以仁心施仁术，来照亮生命的旅程。
• • • END • • •
