有了回忆，却还不够。回忆太多，就得忘记，一定要有很大的耐心，等待它们再回来。因为回忆本身还不是它。只有当回忆成为我们的血，成为眼神和表情，只有当它们无以名状、再无法与我们分开，唯有如此，一首诗的第一个字才会在某个特殊的时刻，在回忆的中心出现，从那走出来。（里尔克）
hi，你还好吗？没有更新的这些日子里，倒是后台时有收到老读者的问候。衣不如新，人不如故，本来是在网络上写点文字，倒也收获了些缘分，权当是命运的祝福。这些日子里，我在做什么呢？现实生活就是些具体的事情，工作和家庭，此外，我会试着不用力也不刻意，看有没有什么东西能自发的出来？暂时是没有，但我也没那么着急，因为如今的我坚信，如果命中注定，或早或晚你都会实现；反之，得到亦失去。有时候很难想象就在十多年前，我还是生猛地相信事在人为，如今的看法倒不是说我人到中年变得颓废了，而是打通了和童年的勾连。
这几天在外地培训，走神时候会把过往经历在脑子里走一遍，希冀命运之神能否给我未来的指点。从明白了雅各在博雅渡口的转变，我已经放弃了自己的聪明，去遵循命运的指点，一直到人生的终点。雅各曾经靠着自己的聪明或者说狡猾，得到了很多，也失去了很多。当他回归的时候，天人交战，心神不宁，在与神的使者角力的那个晚上，他不让对方离开直到被祝福。去重新听 Robert Johnson 总有种十分心痛的感觉，他的神离弃了他，他只能在人间的地狱里被魔鬼追上，直到死去。这是我以往没法感受的，也没法和你们去说清楚。有时候挺无解的，花了这么多力气去感受和体会，到头来没法和你们说清楚了，但我自己是笃定的。或者说到了一个点，大家只能看彼此的缘分了，要么意会，要么永远没法理解彼此了。不过，这没什么的，都是来世界上一遭，活出自己的世界。
大概是一周前的晚上，我躺在床上读勒古恩，她写的很多东西其实我现在都没法记得很清楚，但她在文章里说，一个人出生具备的一切已经够让他成为一个好作家了。可能是她引用别人的，这里不去计较，重要的是这个表达。有相当一段时间，关于写作，没有太强的企图，说到底还是信心和信念不足。有时候会出自饥渴的驱使，读很多书，也有时候会苦思冥想写些什么，这时候，听到勒古恩这话，足以让你睡一个好觉；又是几日后，我读到了里尔克，就是我在文章开头的那段话，几乎哭了出来。太开心了，好久没有人和我这样说话了。他和普鲁斯特一道让我拥有全部的信念去面对逝去的时光。只有回忆还不够，要等到遗忘；等到遗忘还不够，要有足够的耐心，等它再次回来，成为你的血肉。此刻，你才再一次学会说话。第一次是你婴儿期开始发出的词语，再一次就是这一次，而这一次就是永恒，没有任何人和意志可以对抗它，没有，永远没有！
这半年，可能大多人过得并不那么好，甚至说挺糟的。他们中的很多，如拉结哭她的儿女，即便是耶和华的安慰，也不肯接受。失去了和神的连接，失去了和列祖列宗的连接，失去了和亲朋好友的连接，一个原子化的个体在人群中浮沉。怎么办呢？瓦伊那的歌曲里不会有答案。把自己掷到人群中被践踏，爱你的人会心疼的，而你并不知道。项飙在一次访谈中谈到，重塑日常生活的附近，是我赞同的。年轻人也好，中年人也罢，花点时间看看现实和网络的“附近”，去寻找那些可以带来些快乐或慰藉的圈子，老友的再聚话平生或是友善陌生人的一道看演出，如此类的体验相当程度可以让你度过黑暗的日子。
培训的地方是在一所大学，学校里散步看到年轻的大学生们，有一种回到过去的错觉，那会应该和他们一样很自在和惬意吧，是这样的；另一个声音又响起，那会你也有那会的忧愁啊，不信你去问路上的大学生，他们此时此刻也有烦恼呢？人生总不能在比较烦恼的多少中确定幸福吧！幸福就是幸福，烦恼就是烦恼，烦恼少的比烦恼多的就是幸福，这又是什么听起来正确，仔细较真却经不起推敲的正确谬误啊。想到上面的这些文字，又是一夜要过去，长夜安隐，多所饶益，耐心和信念，永不停息的爱，人不堪其忧，回也不改其乐。
天冷多加衣！
