第四课 大乘菩萨的出离心
小乘的出离是指离情去欲，遁入空门。即避开红尘，出家修道，证阿罗汉果，以寂灭为乐。
大乘菩萨因要积极入世救度众生，所以重在“心”的出离，所以大乘菩萨有“心出身不出”的说法。
大乘教义的“出离心”，从俗谛讲是指：生起从三界六道的轮回中解脱的心，即出轮回之心。从真谛讲，实无众生可度，无轮回可出，三界六道不过是众生因分别、执着显现的幻境而已，出离解脱只是从迷幻之中觉醒。
但在度众生的过程中，大乘菩萨自己未度、先度众生，“心”应该怎样出离呢？
一、不管在家出家，观自己的身心以及这世界的一切如梦幻泡影、如露亦如电。以“无所得”的心入红尘。
（①因一切无常，刹那刹那生灭，故无所得；② 因在“人”之中，并无一个常住不变的“我”在承受或享受一切，故无所得；③因你本来是佛，一切本性具足，故无所得。）
二、因一切无所得，所以对此世界的一切不贪恋，认真在红尘中做每一件事情，但不在意成败得失。
不执着、不嗔恨、不嫉妒，心不住于身心的觉受上，不被已过去不可挽回的事牵绊，也不担忧未来。时刻珍惜自己当下拥有的一切，常怀感恩之心，尽量让自己的生命不受周围环境的不断变化影响。
通过学习佛法，修持定力，能让自己常保持平静、乐观、向上的生活态度，令自己每一刻都充实、快乐、吉祥、自在。
