第五课 出离心的重要性
我们修证佛法的最终目的，是要从三界六道的轮回中彻底解脱，证得无上正等正觉的佛果。佛的智慧就是令我们解脱的有力工具，是我们迷失在人生茫茫大海中导航的灯塔。
如果我们并未生起出离心，内心还迷恋欲望的满足，带给我们的刺激和欢乐，那我们并未彻底领悟佛说的“三界是苦海，是火宅”的真谛。
如果我们并不想出离，佛的见地和法门，或许能暂时带给我们今生的健康、宁静和安乐，带给我们暂时的善行善报，这些虽然对人很重要，也是修证过程中最好的助缘，但却非佛出世的本怀，而且这些愿望通过其它宗教或养生的学习也可以达成。
我们既然有幸接触到宇宙最高的智慧——佛的智慧，就不要只满足于由此获得几十年的利益。佛陀告诉我们，即使我们通过善报，获得几千年的安乐，也都是幻境，迟早还是会被打破的。
如果没有“出离心”，修证获得的一点定力或功德，迟早会被此世界的种种诱惑，和行者强烈的欲望追求冲刷、消耗得干干净净；没有“出离心”，行者要“持戒”是很困难的，也不可能入正定；
没有“出离心”，入世行菩萨道的大乘行者，很快就会因“自我”的觉受、习气和欲望而迷失方向，连自己修行最终是为了什么也会忘却，更谈不上带众生出离三界。
所以，修证佛法、求取佛果的行者，让自己生起从红尘的种种诱惑、“自我”身心的觉受中出离，是非常重要的。
