故里终翁旧有名
据《金史》记载，金代（1115—1234）济南府历城县共设置六镇，其中就有仲宫：“山东东路济南府历城县镇六：盘水（宋代称龙山镇，元代称般水镇，明代复置龙山镇，今龙山街道）、中宫（今拟设县佐。镇东有锦绣川，亦名中宫河——原注）、老僧口、上洛口、王舍人、遥墙。”（《金史·地理志》）文中“中宫”即仲宫，为西汉请缨英雄终军的故里，最早名为“终翁聚”，亦称终军村，明陆釴创修《山东通志》载：“终军村，古名终翁聚即终军故里”。
明万历己卯（1579）济南名士、官至右长史（五品）的许邦才因年老多病，由城里布政司大街（今省府前街）到仲宫“斋居”，并重建了南泉寺。在《重修南泉寺记》中他特地提到了仲宫：“南泉寺，在省会南四十五里中宫（指终宫古镇仲南村）之东，山阴之半。”明时，仲宫已是济南南部山区的贸易集散地：“中宫，城南五十里。南山一带，皆以此处为集场。近设神通营镇守焉。”（明刘敕《历乘》）清代称中宫庄、终公乡、终公镇，“中宫庄，（《金史》六镇之一。旧名中宫镇，在城南五十里，地沃民勤。一六、三八日集。）”（乾隆《历城县志·地域考一》），后沿称“仲宫”至今，现为仲宫街道。
说仲宫是终军故里，得介绍一下请缨报国、千古留名的英雄终军。
终军是英雄，而且是一位少年英雄，他牺牲时只有二十几岁。
终军，字子云。“少好学，以辩博能属文闻于郡中”。当时汉武帝广开仕途，招揽人才。 终军18岁时，便被选为博士弟子，由地方官推荐到京城长安受业。辞别仲宫的父老乡亲，历尽千辛万苦，路过函谷关时，守关官吏看他是一个年轻书生，便扔给一个帛制的“繻”告诉他：这是出入关门的凭证，回来时仍要交验此证。终军听后，哈哈大笑：“大丈夫志在四方，我既入关，不干出一番事业，绝不回来”。说罢扔“繻”而去。两年后，终军果然以国家使臣的身份，在出国途中又路过函谷关。他身佩陆离宝剑，手执皇帝特赐的旌节，骑在高头大马上，随员、向导、卫士们，前呼后拥，威风凛凛。当守关的官吏认出为首的使臣就是两年前扔繻而去的年轻书生时，夸赞道：“这青年人，果然有出息！”
终军到达长安后，颇受汉武帝器重，拜他为谒者给事中，专备顾问应对，讨论政事，这为终军发挥才能、施展抱负，提供了良好的机会。当时，汉武帝为巩固国家的统一，对盐铁实行官营专卖，严禁民间私自煮盐、冶铁。有一个名叫徐偃的博士，却借巡视外地之际，公然和朝廷对抗，大肆鼓动胶东、鲁国等郡国煮盐、冶铁。御史大夫张汤对其违抗国家法令之行为，认为应依法处死。徐偃却引经据典，竭力为自己狡辩说：大夫到诸侯国去，只要有利于国家和民众，可以不请示而擅自作出决定。致使张汤一时无言答对。汉武帝便将终军召来。终军用铁的事实，把徐偃驳斥得理屈词穷，揭穿了他的险恶用心。汉武帝最后批准了终军予以治罪徐偃的奏折。为了捍卫国家主权，抵御外族侵扰，制止诸侯割据，终军曾不计个人安危，主动请求出使匈奴并陈述了自己的策略。为此，汉武帝升他为谏议大夫，出使匈奴劝降。
终军的另一次重要外交活动是出使南越。南越当时相当于今之两广一带，秦时已置南海郡。秦末龙川令赵佗乘战乱自立为南越王，占据南海、桂林等郡。汉初，赵佗曾归附于汉，但后来又脱离汉朝，并发兵进攻长沙五属县。赵佗死后，赵兴即位，汉武帝欲召他与王太后一同入朝归顺于汉，便选择出使南越的使臣。终军再次自告奋勇主动要求前往，并向汉武帝奏道：“请陛下授予我一根长缨，我到了南越，如果南越王不肯归顺，我就用长缨套着他的脖子，把他捉来！”汉武帝当即答应了他出使的请求。终军这种为国请缨的精神，为人赞赏，后来“请缨”二字成为投军报国的代名词。
终军到了南越，凭着他的豪情辩才，据理力争，终于说服了南越王赵兴，答应与王太后一同入朝，臣服于汉，向朝廷进贡。南越王归顺汉朝后，汉武帝即令终军等使者暂留南越镇抚。不料，历任三朝南越相的吕嘉，却坚决反对南越臣服于汉，起兵谋反，杀了南越王和王太后及终军诸使者，时值元鼎五年（前112年）。终军，这位赤心报国的青年英雄，死时只有二十多岁，时人称之为“终童”。
如今，终军的故乡人民为了表达对他的敬仰，修了终军路和终军广场，建起了书写“终军故里”四个大字的纪念牌坊和汉白玉的终军塑像。
由于仲宫是终军故里，古代文士们常常来此凭吊怀古。清代济南诗人朱倬有《终公镇怀古》诗云：“济南南入南川迥，聚落依微夕阳边。万壑树思奇木对，三家村说请缨贤。伏生同里还遗老，贾傅先朝亦少年。横草论功竟何补，凿空只得比张骞。”清代另一著名诗人董芸也有《终翁聚》诗，曰：“出关慷慨弃繻生，故里终翁旧有名。毕竟戈船劳汉将，少年多事请长缨。”清代文士符兆纶、王大堉、马国翰等人也都留有“凭吊终军”的诗咏，深切缅怀和歌颂了西汉终军少年请缨报国的英雄事迹。
