中江文史 || 庄华峰金肽频：法古师心书印同辉——芜湖当代文化名人朱石金的书法篆刻艺术

文摘 2024-10-16 07:18 安徽

点击蓝字关注我们

（总第667期）

法古师心书印同辉

——芜湖当代文化名人朱石金的书法篆刻艺术

□庄华峰金肽频

石金——金石，这是铁马冰河一样的名字。在芜湖乃至安徽书法界，这个名字无人不知，远播海内外。自上世纪八十年代登上书坛以来，他就一直在笔田墨海里辛勤耕耘，硕果丰盈，引人瞩目。篆、隶、行、草四体皆擅并精通篆刻，追求“金石味”与“书卷气”两相融合，达到了字风如人，印风如人，书篆合一的谐美境界。

法古师心以印入书

中国书法“起于用笔，基于结字，成于章法，美于气韵”。用笔、结字、章法是书法的三个基本要素。抒情性是书法的灵魂。朱石金深谙这一创作机理。他笔随意动，意中有法，法中有意，使书法、篆刻作品的艺术内涵得到了极大充实。以内涵支撑笔势，滋润体貌，丰富品格，臻于形神兼备的境界。朱石金的行书，宗苏轼旁涉颜真卿；隶书以汉代《曹全碑》为基，旁涉《礼器碑》等；篆隶的线质出自篆籀，风格崇尚古意，朴素含蓄，平和自然，在读书循理中，感悟书法。正是因为有自己的书法理想，路子走得正，因此朱石金的书法作品里，映现出传统的审美情趣与当代文化语境中的哲学精神，这些有机成分发散于书法作品的谋篇布局中，使其作品体象卓然，端庄谐美。

朱石金是一位篆、隶、行、草四体皆擅并精通篆刻艺术的书法名家，总体风格朴质规简，蕴藉恬淡，雄逸灵动。尤其他的篆书作品，以印入书，有意识地追求书法线条的美感和力度，吸纳汉代简牍书法的灵动笔法，自然纵横，方笔圆笔兼融，毫无矫揉造作之感。结体姿态丰富，展现出天真烂漫的活泼情趣、雄强夸张的笔风、简捷率意的多变章法，在强烈的形式感和表现力中，流溢着一种动人的大自由精神。他的篆书在结体上，主要以上圆下方或上方下圆两种构成方式，运用墨的大幅度对比变化，使整幅作品中长与扁、方与圆的穿插跳荡与隶书的一些笔法充分交融，造成黑白飘逸、动静结合的视觉冲击力。

朱石金的行书、隶书，具有文化的属性和特点，意即文化美学的塑造。在朱石金眼中，每一件书法作品就是一个生命形象，这一形象不仅“筋骨俊朗”，而且“如圭如璋”。在其行书、隶书的创作中，他非常注意点画形态技巧，让笔画的粗细、曲直、长短、轻重、锐钝、方圆这些形式在书法中变幻无穷。其次，重视笔画与部件组合的字形结构技巧，包括疏密、聚散、偏正、上下、向背等结构形式组合；其三，在篇章布白中，他对书法作品中各种创作元素敢于进行解构性的布局，对各种笔画进行多重关系的构建与调节；其四，注重黑白平衡技巧的运用。此项技巧主要通过运笔，实现对墨迹的干枯、虚实、润燥、浓淡、肥瘦、有无、快慢等控制，将线条、结构、墨色和谐统一起来，产生流觞曲水、清流湍迴之“势”——而此，正是朱石金追求的审美之境。

我们仔细赏鉴朱石金的行书作品，可看到各种点画搭配有致，可谓构成了一个“生命整体”。不同的“笔墨”都能利用笔画形态进行表达，这是我国书法美学的一个固有特点。将书法作品中的美学上升到气质美的层面进行理解，让人看到笔画整齐，如同“秀整之士”；笔画短者，如同“精悍之徒”；笔画瘦者，如同“山泽之癯”；笔画肥者，如同“贵游之子”；笔画劲者，如同“击磬鼓手”。而他的隶书，出以己意，于端严肃穆之中得疏散俊逸之气，尽得汉隶神韵。结体上，波磔飞扬，体势奇宕，活泼飘动，神采焕发，是用草法写隶书。用笔逆入平出，以藏锋笔法为主，结体方正，收敛燕尾，富有文人的用笔感。这些意味着在他的书法作品中，使用不同的笔画形态表现出了不同的生命体象与书法性格。因此从这一意义而言，朱石金属于传统型的“书如其人”。在中国传统文化里，是特别强调“文以载道”的，认为先有人格，后有文格。对于书法创作何尝不是？先有书格，再有书法。朱石金的行书、隶书是其个性文化与精神情感的一种抒发形式，不愧为一位将身心结合得相当到位的书法家。

以意运笔道法自然

赏鉴朱石金的书法作品，你会发现，无论行书、隶书，还是篆书，其笔墨线条都有明显的意识走向。在笔墨的行走间，流露出了他对人格境界的感悟与书法境界的追寻。在他的书法中，意识与笔墨是互动并行的，也是和谐交融的。

人们常说线条是书法的生命所在。但这线条不属于“物理力”的范畴，而是书法家的意志力、精神力的体现。线条不是“量”的概念，而是“质”的属性。笔墨只有通过人们的视觉心理与书写运动，才能形成“心理”加“视觉”的感应力，因此我们在阅读书法线条的时候，对线条一定要有一种精神原野上的感觉力。通过朱石金稳定、坚实的书法线条，我们可以感知到，他是有数十载书法功底的艺术家。他的“以意运笔”能力，使我们知道他“笔中有禅意”。由此可见，朱石金的笔力岂止是一般的笔力，而是一种真力，充满人的情意与文化的真力。

朱石金的篆书在文字形体结构上，对于欹侧、俯仰、伸缩、散聚、挪位等关系的处理非常到位。他的篆书作品章法合度，布局整饬，方圆并举，线条劲拙而富有质感，凝练流畅，达到了较高的审美范畴。其篆书作品，突出于“拙”字，在此背景下兼顾朴、实、劲等特色用笔。逆锋而落，笔锋铺开，百毫齐力，呈现雄强方露的笔意，从厚朴中领略劲媚。章法上虚实相生，动静承继，左右映带，他的篆书用笔可谓方蓄静势，圆蓄动势，在动静虚实之间实现了平衡与统一。

对于朱石金的篆书、篆刻，笔者以为，这两者是朱石金书法艺术中较为突出的两类。治印决非雕虫小技，方寸之中，学问颇深，朱石金耕研30余载，早已成为安徽知名的篆刻家。朱石金治印，尤重章法、篆法，然后通过刀法表现出来，使印面透出与书法一样的气韵精神。在篆刻的线条上，讲究阴阳互衬，刚柔相济，“一画界破阴阳”，朱石金是一刀之内，神力通身，灌注似笔，气韵与意象之美齐出。他的印风恬淡古拙，静穆而不失金石味。看朱石金的印文特点，即知其善用“切刀法”。这是现代浙派的“开派”刀法，我们细察朱石金的印面构成，可以看到刀角向下后的节节切出，刀棱交错，波磔涩行，保持了“切刀有法”的哲学性，使得治印效果具有金石古味，是“大成若缺”，也是“大巧若拙”。

朱石金的书法作品还有一个不容忽视的特点：“观物取象”。中国书法是以汉字作为书写载体的，因此，自古以来，“观物取象”的基本理念被传承下来，并逐渐艺术化。蔡邕《笔论》云：“为书之体，须入其形，若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之矣。” 我们看朱石金的隶书与篆书，就具有典型的“观物取象”特征。但朱石金的书法非模拟自然物象之外形，而是取物象之内涵，从而实现了物象与人生体验的互相融通，即古之所谓“天人合一”。朱石金的书法遵循着古已有之的“观物取象”理念，在创作中积极融入个人文化思考，真正彰显了“道法自然”的创作精神。

金石足味书印同辉

在了解了朱石金的行书、隶书、篆书作品之后，我们发现，他的书法有一个共性特征：秀逸、雄劲，且具有力度美。这与朱石金书法中的“势”有关。“出肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故日: 势来不可止，势去不可遏。”（东汉·蔡邕《笔势》）古人在书法中讲到的“势”，从朱石金的作品流溢而出。

善于营造书法的体势，这是朱石金从米芾书法中借鉴而来的一大特色。他的行书，重心很稳，结体的横轴线、竖轴线都掌控得较好，在笔画的整体中却蕴含了节奏的变化，体现着和谐统一的力度美。恰似“千岁枯藤”、“绝壁悬路”或“雷鸣崩浪”，让欣赏者在他的书法中享受到一种意外美感。

除了书法中的力度之美，朱石金的行书、草书、篆书，包括篆刻作品，还体现着平衡之美。他通过运用字体、字形上的变位、交错、呼应等方式来打破固有的视觉平衡，从而建立一种书法意义上的美学平衡。一个个单独字体，是没有生机的，只有当这些单个文字通过笔墨联系到一起时，生成各式各样的姿态，才能带来整体的审美感受。在文字的天真、随意、多变中，达到这种“浑然天成”的效果。这正是朱石金书法的艺术特性所在，看似随意率性，实则浑然天成。

朱石金的篆刻多受金石和碑刻影响，篆刻的用笔常常带有书法和石刻意味，亦有金石刀势之感。他在古代金石碑版中获取古拙之风，用于“写意性”，在篆刻中注入一种人文内涵后，达到雄强古拙的美学效应。这是接近于拙美的，亦即大巧若拙之美。对于当下一些文人书法的萎靡软甜的印风，他是拒绝的。反过来，他将自己篆刻中的金石气带入篆书、隶书，真正以印入书，法古师心，从而使书法艺术达到借古开今的效果。

朱石金在书法创作及篆刻活动中，具有良好的心性修为。在当前复杂浮躁的社会环境里，能保持平静心态，进行心性积淀，从容创作，这在安徽书法界是不多见的，朱石金即为这极少数之一。豁亮、率真、务实、淡定的性格，有助于他的书法形成脱俗、真朗、生动、意气的书风。正如老子所说的“涤除玄览”。当他排除了一切杂念，让心灵安顿下来，览知万物之后，一定进一步体悟到书法的真谛所在，将情感、线条、字形自然地实现形式上的无限融合，展现出“道法自然”的一面，书法之大美便悠然而生，真正实现书印同辉。

《中国近现代名家书法集·朱石金》（大红袍）

石金先生创作生命茁壮，

而今正是炉火纯青之际，

其创作技法，

其作品意蕴，

值得书画界和学术界长久研讨，

大红袍更是书画界一座里程碑。

作者简介

庄华峰，中国书法家协会会员，安徽师范大学二级教授、博导，安徽省高等学校书法家协会主席，著名书法家。

金肽频，中国作家协会会员、北京师范大学兼职研究员、安庆师范大学兼职教授。

往期作品链接

■安徽当代文化名人 || 著名美术教育家画家方诗恒

■芜湖当代文化名人 || 著名国画家和美术教育家王石岑（下）

■芜湖当代文化名人 || 著名国画家和美术教育家王石岑（上）

聚焦城市记忆、留存城市发展、传承城市历史。讲述徽派文化、江南文化滋养下生生不息的芜湖故事。这里是中江文史微信平台。

《中江文史》

编审：秦建平编辑：张亦然

中江文史

最新文章

中江文史 ||谢小成：湾沚区省级文物保护单位-----九十殿（中）

中江文史 ||谢小成：湾沚区省级文物保护单位-----九十殿（上）

中江文史 ||芜湖建筑探索//葛立三:《西内街洪镕故居建筑考》

中江文史||秦建平：“民谣”也要姚澄清

中江文史 || 小河东流：追寻古城消逝的遗痕

中江文史|| 汪应泽：芜湖历代状元趣闻

中江文史 || 宣州区举行中国首位保台民族英雄《沈有容纪念文集》新书首发式

中江文史 || 徽商《吴兴周》一书问世

中江文史 || 张双柱：芜湖韵事 | 浪花丛里看蟂矶

中江文史 || 徐国祥：弋矶山医院历任院长小传（二）

祝贺《中江文史》出刊700期

中江文史 || 张双柱：芜湖韵事 | “谣”文还须姚澄清

中江文史 || 张宪华：再谈缪孔昭

中江文史 || 姚和平：古城季嚼梅将军旧居

中江文史 || 谢小成·：新四军第三支队1938年在芜抗战时间考辨（下）

中江文史 || 谢小成·：新四军第三支队1938年在芜抗战史实考辨（上）

中江文史 || 芜湖建筑探索//葛立三：堂子巷崔府建筑考

中江文史 || 徐国祥：弋矶山医院历任院长小传（一）

中江文史 || 童毅之：状元邢宽和父亲邢士杰坟墓被挖纪实

中江文史 || 陶大峻：芜湖古城之CityWalk（古城漫步）

中江文史 || 童毅之：邢宽与无为季氏

中江文史 || 唐俊：城市是文明的起点，建筑有生命的体温

中江文史 || 陆成全：纪录片《科学巨人沈括》摄制组来芜采访拍摄侧记

中江文史 || 夏传明：一块禁垦碑引出芜湖万春圩一段垦荒史

中江文史 || 小河东流：弋矶山的逝水年华

中江文史 || 龚英柏：审判日本战犯的大法官葛召棠

中江文史 || 张双柱：周瑜真墓在哪里

中江文史 || 谢小成：皖南道员惠征与芜湖

中江文史 || 推进长江文化文献史料研究工作

中江文史 || 汪应泽：“留春园”的前世与今生

中江文史 || 秦建平：朱石金与他的“大红袍

中江文史 || 小河东流：山有神奇名自扬

中江文史 || 胡毓骅：芜湖古城的那些事

中江文史 || 龚英柏：李氏家族对芜湖的巨大影响

中江文史 || 张双柱：芜湖韵事 || 扩拓万古心胸联

中江文史 || 姚和平：郭沫若为芜湖铁画题词纪事

中江文史 || 秦建平：读书偶记（廿四：读书得间）

中江文史 || 葛立三：《芜湖城市与建筑史稿》作者絮语

中江文史 || 小河东流：徜徉在古城广场

中江文史 || 刘传汉：话说河南二多桥

中江文史 || 范守义：旧时在芜会馆及其社会功能之研究

中江文史 || 芜湖建筑探索//葛立三：芜湖杂货同业公会建筑考

中江文史 || 夏传明：李白后裔考

中江文史 || 胡毓骅：天门山的前世和今生

中江文史 || 庄华峰金肽频：法古师心书印同辉——芜湖当代文化名人朱石金的书法篆刻艺术

中江文史 || 龚英柏：裕中纱厂创办始末

中江文史 || 小河东流：涅槃重生的南正街

中江文史 || 谈正衡：关于《繁阳李氏宗谱》的一点印证和补充

中江文史 || 张宪华：《繁阳李氏宗谱》跋

中江文史 || 刘传汉：闲说乡愁泗关街

分类

时事

民生

政务

教育

文化

科技

财富

体娱

健康

情感

旅行

百科

职场

楼市

企业

乐活

学术

汽车

时尚

创业

美食

幽默

美体

文摘

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉

中江文史 || 庄华峰 金肽频：法古师心 书印同辉——芜湖当代文化名人朱石金的书法篆刻艺术

中江文史 || 庄华峰金肽频：法古师心书印同辉——芜湖当代文化名人朱石金的书法篆刻艺术