这是石一磊的第208篇原创文章
突然问你这么一个问题：“如果”和“我可以”，你选哪一个？你会不会觉得丈二和尚摸不着头脑呢？
别急，我们先来一组这样的比对，再邀请你来选择。
“如果我学历更高……”
“如果我老板不那么独断专行……”
“如果我有更多属于自己的时间……”
“如果我的房屋贷款付清了，我就没有这么烦心了……”
与之相对应的如下：
“虽然我学历低，我可以更加勤奋地学习，并且想办法提高自己的学习能力……”
“虽然老板独断专行，我可以做好充分的准备工作，尝试着……”
“虽然很忙，我可以利用早起、零碎时间、工作之余……”
“虽然还贷压力很大，我可以加倍努力，做出更好的成绩，获得更多的奖金……”
此刻，如果我再请问读者诸君：“如果”和“我可以”，你怎么选？想必大家思路就更清楚了吧！
如果你还难以选择，那我们先来听两个故事。
故事一，关于埃及宰相约瑟的故事。
约瑟在圣经中是雅各与拉结所生的第十一个儿子，排行十一。他在年轻时因为故乡迦南遭遇饥荒，随父亲前往埃及居住。在那里，他与前来埃及买粮的弟弟们相认并和解，最终与他们一同被称为以色列十二列祖。约瑟以其智慧和能力成为了埃及的宰相，并在晚年与在埃及的同胞团圆。
但是据《旧约》介绍，故事远没有这么简单、顺利。
约瑟17岁就被兄弟卖到埃及，成为埃及法老的护卫长波提法的奴隶。面对这样的遭遇，任何人都难免自怨自艾，并对出卖和奴役自己的人满腔怨愤，但是约瑟却能够积极处世，专心磨炼自己，不久便倍受信任，帮助主人打理家事，掌管财产。
后来他遭人诬陷，深陷囹圄达13年之久，皆因他坚持不肯出卖自己的良心。即便身处这样的困境，他依然保持积极的态度，他从自身做起，时刻想着“我可以”，而不是“如果”，化悲愤为动力，没多久就掌管了整座监狱，后来又掌管了整个埃及，成为一人（法老）之下、万人之上的宰相。
故事二，关于畅销书《活出生命的意义》的作者维克多·弗兰克尔的故事。
维克多·弗兰克尔是一位著名的心理学家和哲学家，被誉为维也纳第三心理治疗学派的创始人。他出生于奥地利维也纳的一个犹太家庭，1930年毕业于维也纳大学并获得医学博士学位。弗兰克尔的研究领域包括神经学和精神病理学，特别是抑郁症和自杀倾向。
弗兰克尔是犹太人。二战时期，在纳粹占领维也纳期间，弗兰克尔和他的家人遭受了极大的磨难。他的父母、妻子和哥哥都在集中营中丧生，只有他和妹妹幸存。这段经历对他产生了深远的影响，促使他提出了“意义疗法”，这是一种强调人生意义和个人目标的心理学治疗方法。
弗兰克尔在集中营期间，饱受凌辱，历尽酷刑，过着朝不保夕的生活。
有一天，他赤身独处于狭小的囚室，忽然有一种全新的感受，后来他称之为“人类终极的自由”。虽然纳粹能控制他的生存环境，摧残他的肉体，但他的自我意识却是独立的，能够超脱肉体的束缚，以旁观者的身份审视自己的遭遇。
在遭遇与对遭遇的回应之间，弗兰克尔有选择回应方式的自由和能力。在最恶劣的环境中，他运用人类独有的自我意识，发掘人性最根本的原则，即在遭遇（刺激）与回应之间，人有选择的自由。
而弗兰克尔提出的“意义疗法”，是指协助患者从生活中，领悟自己生命的意义，借以改变其人生观，进而面对现实，积极乐观地活下去，努力追求生命的意义。
好了，两个故事分享完了，如果再让你做选择，你还难以选择吗？！
这两个故事虽然说不上家喻户晓，但相信对多数热爱阅读的人来说，应该并不陌生。我之所以要分享这两个例子，是在阅读《高效能人士的七个习惯》的同时，有了这个想法的。因为这两个故事都被作者史蒂芬·柯维引用到了原书中。
不仅如此，作者还借用弗兰克尔的发现和定义，为我们着重介绍了高效能人士七个习惯的第一个习惯：积极主动。
弗兰克尔在狱中发现，无论环境多么恶劣，人都有选择的自由，这种自由属于“自我意识”的范畴，除此之外，人类还有的三种天赋：想象力，良知和独立意识。
自我意识：发掘了人性的根本原则，即在刺激与回应之间，人有选择的自由。
想象力：超越当前现实而在头脑中进行创造的能力。
良知：明辨是非，坚持行为原则，判断思想、言语正确与否的能力。
独立意识：基于自我意识、不受外力影响而自行其是的能力。
作者认为：人类区别于其他动物，就是拥有这四项能力，其他动物即使智慧高，也不具备这些天赋。生而为人，如果也像其他动物一样，只听命于本能及后天环境的影响，发展自然极其有限；但若能加以锻炼和开发，则会在不同程度上实现我们独具的人类潜能，在刺激与回应之间自由选择就是我们最大的能力。
弗兰克尔虽身陷囹圄，但却在牢狱中发现了这个基本原则，并将其绘成了一幅地图（如下图），由此发展出高效能人士在任何环境中都应具备的、首要的，也是最基本的习惯——积极主动。
积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。
所以积极主动的人都深谙其道，不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响，更多的是向内心探寻，用我们传统文化的提法就是：行有不得，反求诸己。
读书笔记写到这里，让我想起十几年前，老同事江同学从办事处转制自己做时，和我分享的一个小故事。
江同学在决策自己做之前，非常犹豫，是继续在体制内好好把办事处的工作做好，还是大胆地迈出自己做这一步。在他拿不定主意之际，他和行业前辈丁总的一次聊天，给了他无穷的力量。
江同学告诉我，当时丁总把自己多年的经验和智慧分享给他：你永远不要相信或重用这种人，总是说“我没有做好……，是因为……；如果给我某些条件……，我就能怎么怎么样……”。
此刻，我似乎理解了史蒂芬·柯维为什么把“积极主动”作为重要习惯，列在高效能人士七个习惯之首，并作为“个人愿景的原则”。
最后摘录柯维在本章节的开篇语，作为这篇读后感的结尾，分享给读者诸君：
人性的本质是主动而非被动的，人类不仅能针对特定环境选择回应方式，更能主动创造有利的环境。采取主动不等于胆大妄为、惹是生非或滋事挑衅，而是要让人们充分认识到自己有责任创造条件。
- End -
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