锻炼方法：
1、初学时，从学动作入手，细心模仿，一式一式地学会。此时对一般必不可少的规则：如立身中正、安舒松静、虚灵顶劲、气沉丹田，松肩垂肘、含胸拔背、松腰敛臀，呼吸自然、动作和顺、用意不用力、上下相随，内外相合、迈步如猫行、运劲如抽丝，分清虚实、连绵不断、举动轻灵、运行和缓等，必须要求逐渐的能够掌握。同时要纠正姿势：四肢的部位距离、身势的重心、所向的方向，进退转换的姿势，拳、掌、肘、腕，肩、腰、胯、膝、脚，头顶脊背的规矩，俱要要求正确。
[评赏]首先，雅翁要求初学者细心模仿，一式一式的学会，这是传统的师傅教徒弟的办法，非常有效。但是，时代变了，现在生活节奏加快，人心也比较浮躁，已经很难做到了。姑且不说初学者急于求成之难免，更因为是太极拳的进步是整体的进步，好则俱好，不可能哪一式做得好，哪一式做得不好。正如书法一样，尽管有所谓的“永字八法”的学习方法，即写好一个“永”字，就通晓书法了，事实证明，这种学习书法的方法是不成功的。窃以为对初学者而言，可以先学部分难度不大的动作姿式，反复练习，以至熟练，再贯串全套。因此，笔者将115式简略为28式，时间约为十余分钟。实验以来，颇有实效，尤其是对老年、体弱、事忙者，非常适合。善学者，从简略拳架中，领悟太极拳的精髓，也是能做到的。其次，雅翁对一般必不可少的规则，已经非常具体了，初学者就照此练功吧。但要知道，太极拳需要心悟体证，其周身关要，先贤论述甚多，雅翁所列规则，历来奉为经典。但是，具体要求往往因派别不同而各置一词，同一语句又领悟有别，令后学者莫衷一是，无所适从，以致“差之毫厘，谬以千里”。据说，雅翁对有些规则的提法还是持有异议的，如含胸拔背在晚年他就有否定的理解。至于具体的拳、掌、腕……等细微处，仅一句话而带过，“俱要要求正确”。但如何才能算正确，就不是用文字语言能说清楚的了。何况，雅翁传拳，向来不传“六耳”，即有第三人在场，他就缄口不言。所以对这些具体而微的要求，散见于各种感想和体会之中。对初学者，雅翁不厌其烦的将周身关要一一罗列出来，就是为了说明太极拳是非常精微细致整体周到的，切不可大而画之。各关节要领，先贤论述甚多，各有各的体会和强调。笔者也为避免语词不精确而产生歧义，根据自己的理解和体会，曾试探性对全身各关节的状态和心意的运用重新定义，兹转于下：形态的要求：脊竖、胯正、胸开、背落、目敛、睛藏、鼻直、舌顶、颔收、颈立、头浮、腹垂、腰旋、臀稳、腋虚、裆圆、肩定、肘悬膀吊、臂垂、腕断、指舒、腿稳、膝活、踝松、足平。心意的要求：神舒、体静、手灵、步轻、骨升、肉降、意满、劲匀。整体要求：静轻慢匀、松散通空、圆融无碍、平实不奇、正大庄严、静穆祥和、动静互根、开合同一、气聚丹田、劲敛腰脊、如立针毡、自尔腾虚。上列各条，是各相关部位的标准，万不可刻舟求剑、胶柱鼓瑟。凡此皆是意，过河就弃舟，得鱼即忘筌，真学者也。最后还应该指出的是，雅翁反复要求要抓大体，不要琐琐碎碎的找，这是非常重要的提醒。(一个架子而已，搞得神乎其神的。24式简化太极拳就是个例子，非要搞个22式，28式才觉得正宗，有点贻笑大方了。形态的要求：脊竖、胯正、胸开、背落、目敛、睛藏、鼻直、舌顶、颔收、颈立、头浮、腹垂、腰旋、臀稳、腋虚、裆圆、肩定、肘悬膀吊、臂垂、腕断、指舒、腿稳、膝活、踝松、足平。心意的要求：神舒、体静、手灵、步轻、骨升、肉降、意满、劲匀。整体要求：静轻慢匀、松散通空、圆融无碍、平实不奇、正大庄严、静穆祥和、动静互根、开合同一、气聚丹田、劲敛腰脊、如立针毡、自尔腾虚。上面的是重点，在不同的传承里都有达到这些要求的方法和手段。尤其是在形态的方面，尤其要注意。这是通过千遍万遍盘架子的结果，而且只有形态找对了，才有的心意的体会。)
松静柔软：在练习的时候，周身关节和肌肉务须放松，不可留有丝毫的拘滞之力以自缚其身，须全身松软到“柔曲百折若无骨”才对。[评赏]人们在练习太极拳时特别强调松，并以为松是太极拳最为独特的东西。其实不然，通过放松让身体变得柔软的运动多的是，可以说人类的所有活动，不论体育运动也好，生产劳动也好，日常生活也好，都要求人们身心放松。尤其是是人们习以为常的活动，如骑自行车、使用筷子等，都是最自然放松的状态，熟能生巧，效用最好。另如瑜伽、体操、舞蹈、杂技、外家拳等等都有各自的放松要求。当然，太极拳对放松的要求更为极端更为彻底。太极拳的放松，主要是通过松弛肌肉，延伸关节，宁静思想，最后达到整体的、内外一致的放松，从而让自己回归到婴儿般柔软顺随的状态。
松与柔软都不是太极拳的终始目的，它只是实现舍己从人我顺人背的手段和结果。因此太极拳的松与其它运动或活动的松有着本质的区别，其区别之一是整体的松与局部的松；之二是太极拳特别注重心意的松（即内外均松）不仅是肢体的松；之三是太极拳的松是“轻松”，是丝毫不用拙力的松，体现出来的效果是“轻”。还需要特别指出的区别是，太极拳不需要超越身体极限的痛苦训练过程，而是通过慢慢养练，不知不觉地从享受中获得松的结果的。如果刻意追求松，反而不能松，正如越想睡着越睡不着觉一样。
雅翁所谓“拘滞之力”，是指要逐渐把自己的紊乱的小肌肉群理顺，随时处于松弛状态，正如那些训练有素的运动员，仔细看他们的肌肉群，在没有发力的时候，就是处于非常松弛状态的。有理由相信，如果长期坚持练习正确的太极拳，四肢将会变得秀挺健美，灵活有力。“柔曲”句宜理解为“柔身百折若无骨”为好，将“柔曲”更正为“柔身”，这样不容易失去中正。（不知道这个评赏的作者是谁？在此，我也多妄言几句：大家对松要有理解，在练拳之初，可以把松理解或者做成软，无力等形象，就如同一件衣服随意扔到地上一样，软塌塌的，没有任何灵魂。但是入门后，松不是这样的，是一种松开的感觉，就如同把一件衣服用衣架挂起来，松松当当的。这个挂起来的衣服的松，与那个把衣服扔到地上的松，断然不是一回事。希望大家揣摩研究。
松对了，松下来的感觉是沉，沉对了，感觉是轻。）
