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学术   2024-05-29 20:01   湖北  




90后全职妈妈

作者:裴谕新、陈斯思

(中山大学社会学与人类学学院)


90后对于家的理念渐趋多元化,单身家庭、单亲家庭等都被视为常态而非临时家庭样态。同时,90后对于自己的家/家庭具有强烈的建设感和责任感,对于生活质量、安全感、个人舒适度以及精神需求都与家庭建设捆绑在一起,构成了他们的动力和压力源。相比于其他代际人群,90后父母们更注重自我成长,也更注重对孩子的情感链接、陪伴和教育。90后妈妈不会将育儿当成是自己一个人的责任,而懂得借助于家庭资源;90后爸爸很少隐形,而乐于培养亲子关系、享受亲子时间。90后中还出现了高学历、高素质的全职妈妈,她们将生命中育儿的这段时光看成是当下最重要、不可逆的时光,主动为自己规划了“全职妈妈”的职业生涯,诠释着90后更加坚固的家庭观与生育观。


“全职妈妈”——最优解?

90后全职妈妈从各个角度论证,自己做全职妈妈对于小朋友的成长、对于亲子关系以及家庭布局安排都是最优解。

曾经在旅游公司做过产品规划的Sweetie,她的说法可能代表很多全职妈妈的心声:“我是觉得小朋友的成长是不可以逆向的,那小朋友的成长,错过了就错过了。我觉得我是需要花多点时间和心机在她身上。”

如果妈妈上班,通常要借助于祖辈或者保姆的力量带娃,但90后妈妈自己受到了很好的教育,眼界开阔了,反而感觉老人家或者保姆带娃的方式或者教育理念和自己相差太大,很担心“把娃带偏”,所以干脆自己带。以前做董事长助理,现在做全职妈妈的悠悠,跟着小红书上的博主琢磨娃的心理,从给娃喂辅食的时候,就懂得观察娃的自主性:“你要把勺子放到她面前,但不要塞到她嘴里。她会闻到食物的香气,她会主动把嘴凑上来,这时候你再喂,这是她自主进食,这会让她有一种控制感,激发她自主进食的兴趣。如果她尝了一口不爱吃,说明这食物不合她胃口,或者她不是很饿,你就不要再喂了。” 悠悠的这种做法很“浪费食物”,也很耗时,但确实观察到娃喜欢什么以及不喜欢什么,并养成了她积极主动进食的好习惯。如果是保姆和老人家追着喂,效果完全是反的。

到了孩子上幼儿园以及入学的阶段,全职妈妈的重要性更加凸显了。做过早教的芭比说:“我父母有时候替我感到可惜,他们觉得培养我那么多年,念到硕士,结果我一天班也没有去上,回家带小孩了。其实很多研究都证明,高学历妈妈带孩子对于孩子的成长有太多的好处。之前有个邻居,请一个保姆带孩子,另外请一个家庭教师教孩子,但是孩子还是在班级里倒数。所以有时候我觉得,就算我是有一点小遗憾吧,如果能够兼顾就更好,就是衡量过,就还是觉得不太实际。” 

90后妈妈不认为自己是把“母职”当成最重要的身份标签,只是在孩子重要的成长阶段,自己选择做全职妈妈,可能对于孩子的成长,以及对于自己,对于全家,都是一个最优解。大学毕业后做了6个月文职,宝丽发现自己怀孕,辞职回家做宝妈:“孩子需要父母陪伴,父母也需要孩子的陪伴。还是要让孩子在父母身边。”“如果我老公能做全职爸爸也挺好的,他也很细心也很会照顾孩子,教育理念和我一致,不会像保姆或者老人家那样带孩子。只是他的工作性质,比我收入多,比我有上升空间。”全职妈妈这个选择总体上还是一个全家的决定。


“全职妈妈”——家庭舵手?

90后全职妈妈自我价值感很高,尤其是有过工作经历、或者是对家庭经济有贡献的她们。回归家庭之前,她们曾经有过不菲的收入,这成为她们被市场接纳的底气。做妈妈之后,即便不外出工作,但有的还保有之前的私人存款在自己名下,有的在家做兼职持续有收入,还有的管理了自己家的家庭财产,是家庭投资和家庭资产增值的决策者和操盘手。虽然是全职妈妈,“经济独立”,不用事事向丈夫或者家里人请示、要钱,这让她们在家庭里有着足够的存在感和话语权,甚至感觉到自己才是家庭这艘小船真正的舵手。曾经做过电台策划的春子说:“其实我自己有钱,我的钱是我自己存的,他给我的钱我也存了。然后存到一定的数,我就放理财。买了第一套房子,卖了,又买了现在的房子。买东西我也不看价格,反正想买的东西就买。”

Sweetie更是说一不二:“很多事情都是我做主的,特别是对小朋友的教育。我跟他说了,教育,暂时到这个阶段来说,都是我说了算。如果你要插手,那你就不要工作,你全职带她,我出去工作。他说可以啊,我觉得是假的,不要紧,我觉得如果你觉得ok的话,你可以先试一个星期,一个星期之后你再告诉我答案。他自己生活都不能自理,怎么可以理多一个人,他自己很明白的。”

舵手掌握家庭财政和家庭事务安排的大方向,是付出最多的人,并不意味着家里其他人对家务活和育儿就袖手旁观。很多人表示,自己的丈夫回家之后会帮忙做一些家务,尤其是婴幼儿的喂奶、换尿布、玩耍,和儿童娱乐、教育等。90后爸爸很少因为自己在外工作就把家里的事看成和自己无关。他们正是达成了良好的共识,90后妈妈才安心在家的。

曾经做过软件测试的Daisy,丈夫也是做IT的,在家办公,这就给了他很多机会参与育儿:“他不会很像其他那些爸爸,生完就觉得带儿子就是妈妈的事,他不会。像晚上起来冲奶什么都是他做的。因为他做IT的,本来就要熬夜,所以都挺好,就是晚上我就不用理,晚上就他理,然后等我早上6点多起来之后,就我理。”

在家并不意味着可以将社会焦虑和内卷隔绝在外。照看孩子,尤其是多娃家庭,其任务复杂性和压力是难以想象的。袁媛93年出生,有三个小学生女儿,她几乎每天都收到老师的信息,有视频、有照片、有语音、有文字,并且大多数还是提醒她女儿们忘记带上课所需要的工具、或是不完成作业、或是扰乱课堂纪律等等。袁媛将这视为一个妈妈必须经历的生活日常。更不要说孩子生病、受伤,一个、两个、三个……袁媛企图保持一个全职妈妈的“自我修养”,保持情绪平稳,有事处理事,不将慌乱转移到对老公或者家人的抱怨上。但总是会和老公交流,在他回到家可以认真聆听的时候。丈夫会给一些建议。有些人听到丈夫的建议就会炸锅,觉得丈夫这是在暗指自己处理的不够好,可以更好。袁媛会和丈夫调侃,一方面认可他的聆听、关注和想帮忙的心态,另一方面也将自己所思所想全部摊开来说,看看自己是不是已经在现有的情况下做到了最好,或者根本不需要追求什么最好,能对付过去就是最好了。目前袁媛对自己和老公的沟通还是非常满意的,没有什么不可说不可聊的,心里不堵,决定权都还在自己手里。


不可能全职一辈子

受过高等教育的90后全职妈妈,不管之前有没有过工作经历,都不会将“母职”当成自己最核心的标签,而是全方位考虑自我、孩子、家庭、事业的最佳平衡点。在孩子刚出生以及早期教育的阶段,她们回归家庭,是为孩子的成长和教育规划设计最好的路线,因为她们相信自己可以比保姆、老人更能照顾到孩子的全方位发展,有更先进和科学的育儿观,这符合家庭的整体利益。同时,她们并不是只要培养出“会读书”、“前途光明”的希望宝宝,她们还想要享受亲子时光,享受和孩子的情感联结,并认为这对孩子未来的人际关系、个人幸福、事业成功至关重要。对自己而言,只有孩子和家庭不足以让她们感觉到生命完整,她们依然想要做自己,对自己好,实现个人价值。“母职”只是自我价值的一部分,甚至都不能算是最重要的一部分,只是在生命的不同阶段优先顺序不同而已。

她们依然想要事业,除去“全职妈妈”这份工作之外的事业。可以是自己开一个小公司,可以是一份兼职,可以再去找一份全职,可以是家庭当成一个事业——比如承担一部分的家族企业内务、家庭理财和家庭资产增值,如果家庭本身的经济规模和社会影响力都举足轻重的话。

不同阶层的全职妈妈在事业心的实现上自然是有差距的。

微商赚钱的时候,很多全职妈妈兼职做微商。虽然获利并不多,但她们收获了自我价值感和成就感。Sweetie说:“其实我自己有一个母婴群,之前我有卖一些母婴产品,就是衣服鞋袜,反正母婴的产品都有卖,然后认识了一些妈咪。她们就会觉得我一些方法挺好的,然后她们就会buy(认可)你,然后你就会觉得有一点成就感。”

90年的王琦瑶,两个儿子一个上小学一个上幼儿园。她虽然依仗不了家庭资本,但个人能力超强,做妈妈的时候兼职做保险经纪,已经开始带团队了。她想等老大初升高之后,自己多跑业务,争取坐上百万圆桌。为此,她已经频繁积极外出做培训,自己做讲师,也到别人的台下听课,不但可以充电,还可以相遇更多志同道合的人,链接有价值的资源,为重出江湖做准备。

研究生一毕业就结婚生子、从来没有在外面上过一天班的嫣然,因为婆家的生意做的很大,她老公顾不过来,会外语、爱社交的嫣然就频频和丈夫出入一些“高阶层”的聚会,将人际资源盘活的很灵动,慢慢竟成了丈夫的代言人。虽然婆家始终觉得家族生意还是要两个儿子继承,两个儿媳妇把家里照顾好、孩子照顾好就可以了,但嫣然的丈夫很愿意听她的意见和看法,很多场合有她在,丈夫会觉得事情更容易谈。如此一来至少丈夫的那部分生意,嫣然成了实际上的主心骨和操盘手。婆家考虑将这部分业务分给他们,等彻底分开之后嫣然就更能大展身手了。

可能是阶层的原因,我们访谈中遇到的每一个90后全职妈妈,没有人认为自己会一直做一个全职妈妈或全职太太。她们想要更大的社交舞台,更强的经济能力,只是现阶段选择做全职妈妈,未来还是要像鱼一样游到江湖海洋。没有人认为这个家足够大足够精彩,可以让她们得到足够多的信息和刺激,可以让她们获得足够多的尊重和自我满足。


 小结 


90后全职妈妈出于自我、孩子、家庭、事业的多重考虑主动选择回归家庭,这反映出90后对于育儿、家庭整体价值的重视,但她们并没有因此忽略自我感受和自我发展。受过高等教育的90后全职妈妈们渴望亲情的陪伴,渴望养育出高情商、全才型的下一代,这是她们的自我和家庭事业。同时,她们积极利用各种资源和手段,保持自己经济和决策的独立性,保持自己个人的选择能力不会因为暂时的退出职场而失去竞争性。她们创建着新家庭而不是依附于家庭,有强烈的自我认同感,成为新家庭文化的创建者和引领者。

轮值主编:裴谕新(中山大学社会学与人类学学院)

审核:罗艳(华中科技大学社会学院,家庭社会学专业委员会副秘书长)

编辑:廖怡芸(华中科技大学社会学院)


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