此照为1912年的城隍庙，依稀可见门楼牌匾字：护国佑民
城隍庙里的延安路小学已经外迁了。据说接下来要恢复城隍庙，使它成为一个旅游景点。
城隍庙我再熟悉不过了。我6岁就在里面读幼儿园，一直到小学毕业，一共8年。那时叫城关镇中心小学。我的女儿，我的外孙都在这个学校小学毕业。七十多年了，城隍庙一直被当做学校使用。当今的兰溪人，很少人知道它的原来面貌，只变成了一个地名。
我家在城隍庙后面。我家后花园到城隍庙后墙才二十来米。
1958年，城隍庙后面建操场。操场很小，只有800平方米，其中从我家后花园征用了140平方，占操场的六分之一。操场刚填平，就开始了大办钢铁，建了小高炉。那时候没有围墙，我上学都是从后花园爬过去的。那时我已经10岁，现在想起来印象还特别深。
我小时候，城隍庙大门进去还有戏台。现在就剩下一对石狮子在中洲公园里面。
重修城隍庙，意味着重新向人们展示兰溪的城隍文化。我们这几代，讲无神论，讲唯物论，讲破除迷信讲了七八十年。而城隍文化是一种非物质文化，在兰溪有上千年的历史传承。通俗讲，城隍文化是道文化，拜鬼神的，相信阴阳转世，轮回报应，劝人向善。这种文化从古代起，一直起到稳定社会的作用。
此照为民国兰溪小学教育成绩品展览会在城隍庙举行，此时牌楼上字改成：文明发轫
城隍的“隍”，就是护城河，各地有城的地方就有城隍庙。庙里供的是城隍爷。兰溪土话叫“城隍老伢”。
兰溪城隍庙的历史已有千年，有记载的是宋代崇宁四年(1104)年重建。元代元贞初年又重建.明清代经历多次重修，其中清咸同年间的“太平军”李世贤部入城后，占据城隍庙，毁损严重。太平军退后，清同治年间进行过重修。1939年日军飞机轰炸，前殿炸塌，1942年日本鬼子占据兰溪后，日伪梅金奎政权对城隍庙进行过维修。这是最后一次对城隍庙的维修了。
兰溪的城隍爷，县志记是西汉的周苛，又有资料称纪信。是刘邦手下大将，救了刘邦，被封为城隍爷。明代勅封城隍爷是显佑伯，明洪武三年(1370)奉旨一体改为只称某府某州县城隍之神。兰溪县志记:“兰溪城隍以士偶为神像”，以二月二为城隍爷生日。
兰溪明清时有个独特的组织，叫双庆会，是个常设机构。二月二是城隍爷生日，三月十五为忠佑庙庙神陈杲仁生日，（忠佑庙又称坞口殿，位置在兰二中操场边，现在拆掉建了教学楼）。这“双庆会”负责组织这二场庆祝活动，由各大祠堂商户出资，加上社会捐资，作为双庆会的经费。二月二也是民间的春耕节。据传，平时城隍庙后进房间内有个木雕泥塑的小神像，到二月二要抬出来，穿上新衣裳，到街市周游，沿途店面住户点上大蜡烛，放着双响炮，对着庙神焚香跪拜，祈求保佑一年清洁，并送上红包。这天搭鳌山，设斋戒，张灯结彩，热闹非凡。并由僧道到城隍庙中颂经，为城隍爷祝寿庆生。
兰溪城隍庙在古城内的南北中轴线上。坐北朝南，背靠金钟岭。城隍庙有个头门，在延安路上。延安路清代叫东西市街，解放前叫县前街。这个头门当今老头老太都看到过的。九十年代改造延安路时才拆掉。
头门里面是个小广场。前些年叫庙前街，古代可不是街。进了城隍庙头门，是一个水池，叫放生池。放生池上有奈何桥。兰溪土话叫“啊我桥”。这个“放生池”应该不大，古时候，它兼具消防功能。过了奈何桥，是二排站立的石像，每边四个。这八个石神像应该都是护佑城池的神。兰溪人叫它“城隍殿八个头”。以前兰溪人讲某个人笨，就讲他像“城隍殿前八个头”，意思是站着不动。
八个头，放生池是何时消失的，就期待文史大咖去考证了。
“八个头”到正门之间是上书“默相”的石牌坊，柱前有石獅子。牌坊与大门之间，靠边上有一水井。“默相”牌坊据县志所载由郭氏捐助。郭姓是兰溪大族。金钟岭上有他族坟“桂花坟”。这桂花坟很大，在城墙内。1988年人民医院造大楼才拆除。他们祖上是御医，有个“牡丹方”世代相传，可惜文革时失传。
“默相”的字面意思是，城隍爷虽不说话，却默默保佑兰溪一方百姓。
城隍庙内，城隍老爷端坐中堂，两边各有一排皂隶。皂隶有牛头马面，各种鬼怪。如遇祭祀或活动，会挂上“游十殿”的画軸。古时百姓相对封闭，都相信投胎转世，阴阳轮回。活着就应该守规距，做个好人，不然死了，就会像画里一样，被十殿阎王折磨。
我家离城隍庙近，听老人讲城隍庙里的故典比较多。如:
有了病痛疾患，就去城隍殿求告，求来香灰符水，当作灵药。
遇家中小儿夜哭不止，就会在城隍庙外墙上贴上一张黄裱，写上“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，过路君子读一遍，一觉睡到大天亮”。
如果东西遗失，兰溪人讲“胡掉了”，就到城隍庙里压六令，几个铜钱一丢，就会告知你东西的去向方位，一般八九不离十，都能找到。
求子的，求财的，求姻缘的，小儿读书不努力的，还有仕途不顺的，都会来城隍庙求告，都说兰溪城隍庙很灵，一年到头香火不断。
城隍庙之所以是城内热闹的地方，不光是香火，还有做戏。城隍庙正门进去有一戏台，两边有包厢。古时常年有戏班在这个戏台上演戏。据说以前兰溪城隍庙来了个越剧班子，自编自演了反映兰溪本地生话的二个剧本，在兰溪乃至全国出了名。直到现在都在演，还传播到了各地。
一本叫《龙凤锁》，叧一本叫《兰溪奇案》。这两本戏有个共同点，就是冤案发生地指明都是兰溪，后来碰到了清官，总算有一个好的结局。（婺剧也编了一本《兰溪奇案》，但情节不同）。以前还有人说，蒲松龄写的《聂小倩》里的兰若寺，其故事情节其实发生在兰溪城隍庙，因为佛寺讲往生，只有城隍庙会讲鬼。
我讲的是故事，不是文史。讲的不对，欢迎指正。
