你无限地轮回于这个世界,唯一的动力就是思想。

文摘   2024-09-23 06:11   美国  


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思想几乎是一个指挥家,它在指挥着一切,包括指挥着能量。

据说在催眠的现象中,他能够仅仅依靠催眠的暗示,暗示你手上有一个烧红的铁块,你的手就会起水泡,身体会起真实的反应。所以可见思想有巨大的力量。

而所有思想的本质都围绕着一个中心,就是自我。这些思想,它们最终的目的,是维持自我的存在。

如果你仔细观察,你会发现,所有的思想,它们最终的目的是不要让你的自我中心消失。它唯一的目的就是保护它,维持它的安全感,维持这个中心不要受任何的威胁。维持这个中心点能够稳定地长久地存在下去,这是思想的功能。

这个功能并没有什么问题,这是大脑自我保护的一种趋势。这本身没有问题,这是大脑的功能。

但它保护的是一个幻想出来的中心,它保护的是一个佛陀称之为无常的中心,它不是一个真实的中心。它是一个思想本身创造出来的幻觉,你的自我感是一个幻觉。自我感本身是一种思想,就是你觉得你有一个我,本身就是一种思想。

所以这一切都好像YS讲的一样,你把你的城堡建在沙堆上,它的地基是不牢的。你思想维护的这个中心是一堆散沙,所以注定这个努力会失败。无论你怎样努力维护这个中心点,维护这个自我中心,它都会失败。迟早都会失败,只是早晚问题而已。

那怎么破?怎么破除它?或者有没有其他的方式能够让你超越?

如果你有一天,只是看着你的思想——这个方法其实被很多很多的宗教曾经提到过,包括佛陀,包括禅宗都曾经提到过一样的方法——如果有一天,你看着你的思想,忽然你看到思想当中的一个空间、空当——因为你注定是两个思想当中会有一个短暂的停顿——你看到念头当中的一个空当,你没有做任何事,当你看到这个空当的时候你没有做任何事。

而这中间的这个空当只是一扇大门而已,它还不是那个本质的东西。当你对这个两个念头当中的空当不做任何事的时候,也许,在某一个片刻,会发生一个突变。

如果你试图在两个念头当中的空当做一些事,这个突变就永远不会发生。因为做,本身就来自你的思想,来自你的自我中心。所以无论你思想做什么,都只是思想的把戏而已。

所以要求是当你发现你两个念头中间的这个空当,你不能做任何事。你不能做任何事,你只是被动地看着。那个片刻也许会在一个神奇的瞬间,在一个你从来也没有预知,在一个思想没有任何准备的瞬间当中,发生一个突变,或者说发生一个超越,或者说一个超越突然间降临了。无论你用什么语言都可以,因为这并不是语言的问题。那个空当忽然间有一个翻转,有一种浩瀚,有一种被描绘为空性的浩瀚。一旦你认知了这个浩瀚,这扇大门就算打开了。但这也只是第一步。

在浩瀚当中,你将会再一次看到思想的出现跟消逝。思想并不会消失掉,只要你活着,这些思想就一定会存在对于一个了悟的人来说他依然会有思想, 但是他可以在浩瀚当中看着这些思想升起并消逝。而这个时候,你会发现你不再那么的依赖于这些思想了。它们的升起和消逝是一个头脑自我保护的功能,而你似乎站在一个超然的超越于头脑的高度上。

这是一个里程碑,这非常重要。你在这个点上,你在这个无限的点上——无限意识的或者说无限空性的点上——你开始能够细致地品味你的思想。这非常重要,非常非常重要,这是一个极为重要的开端。一旦一个人能够在无限的尺度上品味他自己的思想,他的生命,或者说他在地球上的生命,就不会延续太长时间了,也许最多七生而已。

摘录于《庄子耳语》030,夕阳老师讲解

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