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131.问：在中脉上升过程当中，会伴随各种各样的心理现象，在春节前出现一种状况是，感觉心里被火烧，点燃我对世俗生活的热情，对赚钱的热情，看社会上很多事都感觉有希望，以前觉得很失望。与此同时我也更加不在乎别人的看法，也不害怕与人对抗，也不惧怕权威，有点目中无人的感觉，也觉得什么事只要自己努力就可以做到。请问这是一种什么现象，如何调整？
夕阳老师答：非常恭喜你，因为在中脉脊椎上升的过程当中，首先激发的就是活力。这点在十点钟开始的中脉冥想里大家可以体验一下。
一旦你的脊椎能量上升了，你第一个感受到的就是活生生。脊椎能量的上升，意味着一个非常纯然的活力。那个活力将以各种方式，表现出来。
首先表达的一个方式有可能是性。所以对于一个男性来说他的内在量能沿着中脉上升，意味着在达到顶端以前，如果他没有达到顶端，他仅仅是在后背上升的话，他一个明显的征兆有可能是性的感觉增加。因为性是最初的活力。
但也有的人没有这样的现象，它并不是每个人都会这样。而有的人会产生更明显的心理现象，因为性还是生理的。有的人可能在生理上并不会感觉到什么，但是他会心理上感觉到了明显的感觉。他开始变得有活力了，他开始变得对整个生活激情迸发了，你甚至会觉得生活上没有什么事是很困难的，你都可以克服它，你甚至敢于对抗了，敢于目中无人了。
这都是内在活力上升的一个以正面、负面的方式表现出来的情况。这实际上意味着你的上升是对的，它是一个上升起步的标志。即使你最初升起来的可能是性的力量，那么也意味着它仍然是被提升上来的。
曾经有课程里的人提到过，那个脊椎能量上升以后，首先感应到的反而是性的力量。所以这个完全没有关系，这个非常正常。
一旦你继续上升，那个力量就会消化。你并不需要把它释放到真正的性行为里面去，一旦你的脊柱能量继续上升，那个力量就被抽走了。因为它力量一开始上升的时候，永远是提起性中心的能量，所以性中心在一定程度上被激活了。
但是随着你的能量继续上升，开始经过心轮的中心，开始经过喉轮的中心，开始达到头顶的时候，月窍生阴的时候，所有的性能量都被抽上去了，所以那个想法又会自动的消失掉。你开始会有更高的想法产生出来。
所谓更高的想法就是你刚才提到的对于生活的热情，它是比性更高的，它是属于丹田以上，它是属于太阳神经丛的心理现象。你一开始有这个现象是属于丹田能量的，它很靠近性中心。一开始的心理症状是性的症状，第二个症状就是对生活的热情、激情。
如果你的能量更升高了，来到心轮，你会发现你开始充满了爱的热情。那个对生活激情更加的升华，你开始不那么对抗了，反而更加的爱了。
如果更升高了，来到了喉轮，你开始发现你拥有了能够享受的能力。你开始能够真正的享受一杯咖啡，甚至是享受一杯清水，什么也没有的水。一杯清水对你来说都是充满了享受的，充满了滋味的，那个活力开始以喉轮的方式展现出来。
当那个力量更向上升，升到第三只眼的眉心轮的时候，你开始拥有所有的直觉，你开始拥有极大的创意，所有的创造力开始迸发出来。眉心轮意味着绝对的直觉、绝对的创造、绝对的想象。你开始拥有无穷无尽的灵感，无论是音乐的、绘画的、各种各样方面的灵感。因为这些灵感都来自第六个中心，那些活力开始展现出来了。
当你的能量继续上升来到第七个中心，你突然间发现你开始能够享受真正的明亮，真正的喜悦，和真正的光芒或者说真正的爱了。所有属于源头的所有的品质开始展现出来，彻底的宁静、又是彻底的爱，彻底的光。没有什么比这个更彻底了，整个世界看上去都是由美所组成的。在你的眼里整个世界虽然还是原来的世界，但变得完全不一样了。每一棵树、每一朵花都是完美的展现，因为你是以你第七个中心的活力在看它。
所以在意识内化冥想四个阶段里面提到的这些中脉上升过程当中的各种心理现象都会一一地展现在你的冥想过程当中。如果你的上升是足够的充满能量而且强而有力的话，这些特征将会像标杆一样的，一个挨一个地展现出来。它们就好像你路过一条道路旁边的标志一样，你一定会碰到它。
132.问：意识内化冥想的以太冥想和初阶冥想的作用。
夕阳老师答：我还想接着刚才的话题讲一下，我想强调一件事，正如刚才说的，即使你参加了意识内化的收费课程，你也已经甚至完成了这个收费课程，你都应该回过来认认真真地做以太冥想跟初阶的冥想，因为它仍然是一个累积能量的非常重要的一个修炼。你仍然需要累积你丹田的能量，累积你脊椎骨的能量，它极其的重要。
就好像我刚才提到脊椎上升的这些心理状态，大多数课程里面的人只是有经验过其中的一些，但是没有经验过全部。他们所有的人都经验到了顶端的极乐，顶端的明灿、顶端的爱，但是6、5、4、3这些中心（小编注：指第6、5、4、3个脉轮，6-眉心轮，5-喉轮，4-心轮，3-太阳神经丛，2-脐轮，1-海底轮）的心理症状由于上升的速度太快，所以没有被很好地体验。
这就意味着你需要参加初阶的冥想，使你内在的脊椎能量更加的充足。那么你将体验从上至下的体验，而不是从下至上的体验。这点在凯西里面曾经提到过，你其实最好的方式是先体验到7，第7个中心的明灿，你在这个第7个中心的高度里面，你渐渐地再体验到6、5、4、3，这样的方式是最安全的，而且是最保险的。你以下降的方式来体验这些脉轮的力量，远远比你上升的方式来体验要好的多。
所以以太冥想跟初阶冥想即使参加过意识内化课程的人，都应该认真地回过头来一再的冥想。而且那个冥想我在一开始就说过，它们不应该是短暂的、间歇性的。它们应该是被认真坚持的一件事，你最起码要坚持三个月以上。那个能量的累积是有周期的，你三天打鱼两天晒网，就意味着你的周期会拖得更长。
所以你必须坚持每天的冥想，使那个能量一点一滴地累积起来。而当它达到饱和的时候，那个质变就发生了。你也许会经历像吕洞宾百字碑里提到的，豁然一声雷，突然间像雷声一样，哗的一下整个中脉就像一道门被冲开一样的震动。
这种震动有的时候相当强烈，大家其实是可以参考这篇文章——《克里希那穆提的昆达里尼的一个经验》。这篇文章大家可以看一下。有的人说克里希那穆提的这个昆达里尼的经验也许一般人是达不到的，它显得特别的深。但是我告诉你你是能达到的，你之所以没有他那么深，是因为他前面累积了很多年了，那个能量都没上升过，以至于有一天突然上升了，强度特别的大。
如果你能够有意识地累积你脊椎能量、丹田能量，有一天你也会达到足够深的上冲。因为它是一个生理的现象，只要你累积到一个点，它一定会有这个体验。所以你并不需要羡慕克里希那穆提有这样的经验，而你没那么深，你完全可以这么做。就看你做不做。
但是说实话，大多数人没有那个坚持跟毅力、耐心去天天的做。所以这就是为什么古人有这么多成就者，而现代没有。并不是古人比你更聪明，而是古人比你更老实、更坚持、更憨厚。他们有了一个简单的方法，他们就可以坚持做一年两年、十年八年。
而现在给了你一个最最清晰的方法——因为古人也许他们还没有像我现在给你讲得这么清晰呢——我现在给你把这个方法讲的如此的清晰，你只要按照它做，并且坚持，你一定会上升。
这就是我想再次强调的一个问题，你必须坚持。这点尤其重要，必须非常好的坚持。
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文章由小编整理自 意识内化网站 https://yishineihua.com/
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