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“二、提升念想：分好的念头与坏的念头两种。首先、善妙的体验、令人惊讶的了知、本尊的授记或是吉祥的征兆等生起时，如果看待这些为善妙的，执以为功德，品尝其滋味的话，体验会自然的消失；如果不在乎这些体验，修持也不会有所增长。
如果想要增进的话，不要沉迷在善妙的念想中，不要执着那是功德，不要沉溺其滋味。认为善妙的看法，也是由心而生，因此在心的体性本智未显现前，不要被其他念头所中断，如上所说用之于道。”——《莲师心要建言》
这一段莲师主要讲到的是，当你经验到一个善的体验、一个善巧的体验、一个美丽的梦、一个本尊的预言、一个禅定当中或者梦中显现的征兆：你在梦中看见美丽的花园，看见有智慧的老人来跟你说话；你在禅定当中闻到香味，你在耳旁突然间听到美妙的钟声——有的时候禅定的人会莫名地听到一声钟响，非常令人神醉的钟响。那个钟响似乎来自于遥远处，就好像是寒山寺的钟声一样，非常悠远好听。
所有这一切都是你在禅定当中，在你的心达到非常的祥和宁静的状态下，可能会显现的一些善的征兆。这些征兆不一而足，每个人都有属于他自己的个性化的征兆。有许许多多这样的征兆，无法一一形容。
莲师这里提到，当你身在其中，你为这些短暂的好体验而兴奋的时候。它们的确是一个好的体验，但它们是短暂的，它们并不会持续太久。你为这些短暂的好体验兴奋的时候，那些体验便会消失。
如果你漠视这些体验，那么你的修持也无法增长。因为当你漠视这些体验，也意味着你否定了它们，你拒绝了它们。如果你的内心拒绝了这些好的东西，它将不会再来，那么你的修持也无法进一步向前进，无法增长。
我记得大概在二十年前，我不知道从哪一年开始，具体的开始的年份我忘了，但是从某一年开始，我会在大年初一临睡前我会对自己说：“今天晚上，我要做一个关于来年一整年的预言性的梦。”
然后紧接着后面大概有四、五年的时间，每年，甚至我年初一到外地的亲戚家里去玩，就睡在客厅里面，都忘了当天晚上会有一个预兆性的梦，这样的事都已经忘了。但是接连有四、五年的时间，每年的年初一晚上都会有一个预兆性的梦。
而那个梦是那么的清晰，非常清晰，清晰到你绝对不会认为它是一个普通的梦。它的清晰度远远超过了平常你的梦境，当你醒过来你一定会知道它是极不一般的。
我甚至记得有一次因为晚上睡得非常晚，超过一两点钟才睡，我本来以为当天不会有梦了，因为人很疲劳。但是当我第二天早晨六点钟醒过来的时候，依然做了一个极度清晰的梦。
而那个梦无一例外地每年都是预兆了下一年一整年的情况，当然是象征性的。而那个象征，梦里使用的象征非常的清晰，相当的戏剧化，你非常容易就能够知道那些象征所代表的含义。
然后有一年，大概四五年以后，有一次年初一晚上，我又准备躺下去的时候，我想起来可能今天晚上又要做一个关于来年的梦了。不知道为什么我当时心里面有这么一个想法，我说年年都做，但其实好像也没有什么特别的重要性，即使它不预兆我来年会怎么样，也没有什么关系，好像这件事可有可无，没什么大关系。
然后从那一年开始再也没有做过任何一个梦，从那一年开始我的年初一预兆性的梦就没了。
这就是莲师讲到的，如果你漠视这些体验，它就消失了。因为它来自神圣的暗示，这些梦境实际上是来自神圣对你的暗示。你要知道神圣的力量没有任何攻击性，祂非常的温柔，非常的被动。你甚至需要反复地祈请、祈祷，祂才会来。
而当祂来的时候，你甚至有一丝的怀疑，或者一丝一毫的拒绝，就立刻没了，立刻消失。所以你祈祷它来，本身是一件不容易的事，而它消失又是那么的容易，很容易消失掉。在你的潜意识里面有一点点的拒绝，它就消失了。因为祂没有攻击性，你哪怕有最微弱的一点拒绝，祂都会说yes，祂都会说好的，那我就不来了。
所以自此以后，有许多年时间初一晚上就再也没有梦境了，没有任何的梦境。
而我知道前面连接的五六年时间，每年初一晚上的梦境都是一个神圣的恩典。它是来自宇宙的一个暗示，因为你接受它，所以它就每年都来。甚至我刚才讲到年初一我都忘了会做梦，它也一样会按时来，凌晨一点钟、两点钟睡觉它照样来。
宇宙的力量就是这样，它非常准时，而且它非常的温柔、没有一丝的侵犯，没有一丝的暴力。所以当你漠视这些体验的时候，它们就不会再来，它们尊重你，你说你不要，它就不来了。你只要有一丝一毫的心理说我不要，它就再也不来了。
但其实当你接受这些暗示的时候，它对你的灵魂是一个推动。所以当你拒绝，你说我不要了，它就不来了。这对你的修持是一个小小的损失，虽然不大，但也是有损失的。当你接受它，它毕竟是一个推动性的力量。
有一年的年初一晚上的梦境，我至今仍然记得。那个梦境里，我梦到了一头大象，而这头大象是卡通版的，很可爱，非常可爱。我看到这头大象在我的书桌上，从一端走到了另一端。它虽然是一个玩具形状的大象，但完全是活的，从一端走到了另一端。
这只是梦境当中的一个场景，但这个场景我醒来以后非常清晰地明白它在象征什么。你知道大象在密宗或者在印度教里面是象征行动力的。
在佛教里面普贤菩萨的坐骑就是大象，而普贤是一个以行动为主导的圣者，所以有《普贤行愿品》。祂总是能够把祂的所有愿望在第一时间化作行动的力量，祂从不迟疑，祂想要做什么，祂就立刻化为行动，没有任何迟，所以普贤在佛教里面是一个象征行动力量的尊者。而祂的坐骑就是一头大象，有六个牙齿的大象。
我当时梦到的这头大象也有六个牙齿。它不是一头普通的大象，它是普贤下面一头坐骑，虽然很小，虽然非常小。而它从我书桌的一端走到了另一端。醒过来的时候，这个梦境、这个场景对我来说非常清晰。
它象征着什么？它象征着我在新的一年将会有一个非常显著的关于行动的变迁，这个预兆非常明显。然后果真如此。我在那一年里有一次非常重要的搬家，所以它是预言了这件事。
而它也预言了这一次搬家将是相当吉祥的，因为它是一个六牙白象的运动。所以这个梦境甚至预言了在六个月以后将要发生的事，可见这个梦境它预言的跨度和准确度是很高的。
显然它不来自于一个普通的潜意识层面，你的普通潜意识层面无法预言过于久远的东西，它没那么深。而这个梦境显然来自更深的地方、更高的点，它有某种神圣的意味在里面。
所以当你在灵性的道路上，你要保持一个对神圣力量全然敞开的态度，它将会来到你的梦中，它将会给你暗示，它将会给你推动。这一切都是推动的。
当我梦到这头六牙白象的时候，它不仅仅是一个梦，它也不仅仅是一个象征，你明白吗？当你梦到一头六牙白象在你的书桌上，从一端走到另一端的时候，它已经意味着某种推动了。也就是有某一个神圣的力量已经在你不知晓的情况下，在推动这件事了。
即使这件事在表面上似乎一点征兆都没有，还没有发生，但是其实在内在的层面，祂已经在推动它，而且是以一个非常吉祥的大象的力量在推动它。所以它后来发生地很顺利、很吉祥。这就是来自神圣的加持，一个推动力。
所以，当你对高层的力量，对神圣的力量保持敞开的态度，这些推动力在一开始的时候就会参与进来，甚至在你不知道的时候。
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