他的 说不叫就不叫的这个能力 远远超过了飘在水面上的境界。

文摘   2024-09-29 06:11   美国  

图:大乐莲师见解脱像

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据说曾经有一个禅师,他在未开悟以前他的禅定功夫超级的好,好到他能够坐在水面上,他的禅定好到这种程度。他可以在入定的情况下飘在水上,而且他的周围从水底下开始莫名其妙出现一些花朵围绕在他的身边,那简直是个神人。但他当时并没有开悟,他只是有禅定。

后来他在一个老禅师的引导下终于开悟了,然后发生了一个奇怪的事——自从他开悟以后,他再也没有出现过任何奇迹。在往后的三十年内,他如此的平凡,如此的平常。而在他临终的时候他甚至还得了重病——癌症,用现在的话讲,还长了一个瘤子。

而那个瘤子非常的痛。他有整整一个星期的时间在床上大叫“痛啊!痛啊!痛死了!痛死了!”他的徒弟们觉得很难堪,徒弟们跑到他的身边就说:“师父啊,你能不能叫得轻一点,我们的面子都没有了。”一个年轻的时候有如此深禅定功夫能够飘在水上的人,居然现在躺在床上翻来覆去地大叫。

他的师父说:“是吗?你们这么喜欢面子啊。好,那我不叫了。”他说不叫就不叫,从此以后就没有叫过。他再也没有叫过,这非常令人惊讶!一个痛到能在床上滚的疾病,他可以说不叫就不叫,完全不叫,一直到临终他都没有叫过。

他临终的时候,他把徒弟们叫来,他说:“你们知道了吗?你们还不明白吗?”显然他的徒弟是不可能明白的。他达到了某种比飘在水面上更要高深的境界,他的 说不叫就不叫的这个能力 远远超过了飘在水面上的境界。他就好像颜回一样,他完全可以做到身在痛中——在强烈的疼痛中——依然能够融入那个浩瀚。

对于一个初学者来说,如果你有一些疼痛,你就会立刻从那个浩瀚被拉下来。你几乎没有任何还手的力量,你一秒钟就被它拉下来了。但对于这位禅师来说,即使再强烈的疼痛,也无法把他拉下来。他要融入的时候就立刻可以融入,没有什么可以撼动他。

而他的融入显然已经积累了大量的印象能量。用禅宗的话讲,他已经达到了“道力坚固”。他融入“道”,他“坐进此道”的那个力量已经非常坚固了。即使现在有人扇他耳光,即使现在癌症的疼痛在强烈地打击他的身体,都无法影响到他的融入。

据说这个老禅师临终的时候,忽然间自己坐起来,他就好像没有疾病一样。那个折磨了他那么长时间的疾病好像突然间消失一样,他忽然自己从床上坐起来,洗了个澡,整理僧衣,然后端坐在床头就这样走了。他在临终的那一刻走得非常潇洒,完全像一个没有病的人。

这个成就远大于飘在水面上的成就,所以宗门里有一句话讲“坐进此道,得坚固否”。

摘录于《楞严今释》030,夕阳老师讲解

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