北京历代帝王庙位于西城区阜城门内大街131号，始建于明嘉靖九年（1530），属皇家庙宇，为明清两代皇帝祭祀先祖的场所。主殿主祀三皇五帝和历代开国守业帝王188位。东西配殿从祀历代文武功臣79位，清代增建关帝庙供奉关羽，庙内从祀文武功臣共计80位。现为全国重点文物保护单位。
北京历代帝王庙（邹曙光 摄）
北京历代帝王庙“简介牌”（邹曙光 摄）
80位功臣中，有一位叫杨荣，是明代建安县龙津里（今建瓯房道漈村）人。
这位响亮入祀的先贤，可谓功勋赫赫——
杨荣生于明洪武四年（1371），就读于建宁府学，建文元年（1399）福建省乡试解元，建文二年（1400）进士，授翰林编修。
杨荣故里房道漈村（徐文亮 摄）
建文四年（1402）朱棣发动“靖难”刚进入南京时，采纳了杨荣先谒陵后即位的建议。随之，杨荣坚决支持朱棣迁都北京，从此受到知遇。
朱棣即位后，杨荣被选入内阁参与机务，后升任文渊阁大学士兼翰林院学士，阶奉政大夫。这期间，三次奉命巡查并规划边防事务；二次下甘肃，策划接受脱脱不花等鞑靼部的纳降事宜；五次随成祖皇帝北征，并著有《北征记》；主张“严边备、崇吏治、省烦费、宽赋税、专务休养生息”，向皇帝进言益国利民十事，指斥五府六部三司积弊，裁撤京师冗员77人，罢十三布政司镇守中官，放教坊司乐工3800余人，减光禄寺膳夫4700余人。
仁宗朱高炽立为皇太子时，杨荣以侍讲进右春坊右谕德，兼辅导皇太孙朱瞻基，与来日的两位皇帝结下了师徒之缘。
朱棣在回师途中突然病逝，杨荣指挥若定，秘不发丧，确保仁宗朱高炽顺利即位。
永乐二十二年（1424）仁宗即位后，升任嘉议大夫、太常卿、太子少傅、谨身殿大学士兼工部尚书，封赠其祖父、父亲二代皆与杨荣同职。
北京历代帝王庙“杨荣简介”（邹曙光 摄）
洪熙元年（1425）宣宗朱瞻基即位后，升少傅，仍兼大学士、工部尚书，阶光禄大夫，封赠曾祖父、祖父、父亲三代皆与杨荣同职。
宣德元年（1426），汉王朱高煦反叛，宣宗采纳杨荣请皇上亲征的建议，平定了叛乱。宣德三年（1428），随宣宗巡边，并亲率骑兵出喜峰口，破敌而还。
宣德十年（1435）英宗即位后，升光禄大夫、柱国少师，仍兼工部尚书、大学士。
正统五年（1440）病逝，享年七十。追赠特进光禄大夫左柱国太师，谥文敏。后人遂称他为杨太师。
北京历代帝王庙主祀从祀名单一览表（邹曙光 摄）
杨荣察事细微，立论公允，思维敏捷，有胆有识，多谋善断，遇事有预见，善于参谋决策，善于解决疑难事务。在京为官四十年，历事四代皇帝，故称四朝元老。
明成祖开始施行内阁制后，内阁辅臣大学士，特别是首辅实际上相当于宰相。杨荣历任四朝内阁，其间承担过首辅重任，可谓职高位重。
《四库全书总目提要》云：“荣当明全盛之日，历事四朝，恩礼始终无间。儒生遭遇，可谓至荣。”
杨荣主持修撰《太宗实录》《仁宗实录》，有《两京类稿》《玉堂遗稿》《后北征记》《杨文敏集》等著作传世。
后来杨荣的曾孙杨旦又任户部尚书、吏部尚书，并封赠其祖父（杨荣的第三子杨锡）、父亲仕仪二代皆为尚书。杨家连续七代人都有“尚书”职位。故此，杨荣故里房道漈村杨太师府前曾有一幅对联曰：“七代尚书第，四朝元老家。”
80位功臣中杨荣榜上有名，这是杨家的荣耀，同时也是建人的骄傲。
北京历代帝王庙“李纲简介”（邹曙光 摄）
北京历代帝王庙“韩世忠简介”（邹曙光 摄）
故宫出版社《历代帝王庙从祀名臣》有关“杨荣事迹”记述
80位功臣中的宋代宰相李纲和名将韩世忠与建地有“缘”。绍兴二年（1132）正月，韩世忠领兵赴建州平剿范汝为之乱，原本打算清剿后实施屠城，幸得李纲劝止，一城得以保存。建人感恩，在城里建李忠定公忠勋祠和宋韩蕲王庙，千秋祭祀。
80位功臣中的关羽（关公），其“足迹”遍及建地城乡。建瓯七大民间信仰，除大奶、马氏真仙、妈祖、太保、吕蒙、孙悟空外，还有一宗便是关公。昔日里建地城乡到处可见关公庙。城里6座城门边建有关帝庙，添上散落开来的3座，共有9座关帝庙。今横街南口边的法云寺（1985年更为此名），其前身便是政和门边的关帝庙。
