宋朝是个很有意思的朝代;
有意思的点在于历史评价两极。
一种观点认为宋朝是中华文明的巅峰:
宋朝在哲学、文学、艺术、科技等方面都有显著的发展,尤其是四大发明中的三个:活字印刷、火药、指南针均在宋朝得到广泛应用和发展,显示了宋朝在科技方面的先进性。
另一种观点则认为宋朝积贫积弱:
上述评价都有史料支撑。
今天换一个角度来谈下。
从科举的角度。
科举制是从隋朝开始的,但这个朝代太短,就拿唐宋相比吧。
——唐朝的科举
考试内容:
录取人数:
——宋朝的科举
考试内容:
录取人数:
看出来了吧;
相比宋朝,唐朝只是通过科举开了一个很小的口子;
虽然宋朝比唐朝扩招了10多倍;
但唐朝可是文理都考,到了宋朝及以后,几乎只考文科了。
为什么会这样?为什么宋以后就不搞军功爵制了?
是因为经过唐末及五代十国,贵族几乎都消亡了。
没基础搞了呀,贵族消亡了意味着人才库没了,培养一个贵族可不止一代呀。
唐朝及之前朝代,贵族时代想往上升得靠军功;
最典型的就是李渊他们家,全家满门弓马娴熟,战斗力爆表,家族军事人才的多少直接关系到家族的命运。
宋朝以来,平民社会了,本来是个好事。
但另一方面,寒门时代或者科举时代,军功爵制的上升通道断了。
与其说贵族时代变成寒门时代,不如说是军功时代变成了做题家时代。
一提贵族,可能有人会认为十恶不赦,就该杀光。
贵族的存在确实会一定程度阻断社会流动,加大贫富分化。
即使唐朝每年仅有的取士名额中也基本是贵族阶层,因为那时印刷术还未普及,贵族阶层垄断了知识;
但等印刷术在宋朝普及,知识阶层扩大后,其实知识就不再垄断了。
但由于经历了唐末安史之乱及五代十国的动荡,有宋以来要削弱军功集团,防止不被篡位始终成为排在首位的政治正确。
当兵的自然就沦落到了鄙视链的最底层。
从北宋开国皇帝赵匡胤的“杯酒释兵权”、崇祯皇帝的斩杀袁崇焕、雍正皇帝的斩杀年羹尧……
一脉相承。
哪怕你做到了军事上最牛的位置上,比如戚继光,也只配给张阁老当狗。
戚继光去拜见张居正的时候要通报:
“门下走狗小的戚某爬见恩相”。
在这种体制下,类似李渊这样的贵族不再让自己家的子孙去学习军事技能,而是去学做题。
问题是军事技能才是当时国家急需的,而做题……
国家最富有、掌握最多财富的那批人不再往军事技能上投入资源叠buff了。
做题家时代相当于掐断了军队的大动脉,把本应投入军事斗争的资源拿来搞一堆花团锦簇。
甘蔗没有两头甜。
军功集团倒是压住了,不篡位了。
你以为这就完美了?
哪呀!
科举士子倒是不篡位,也没那个能耐和条件;
但至于忘恩负义、卖国求荣的多的是,都快成科举士子的基本属性了;
“在哪不是干活,换个主子呗。”
西晋南北朝好歹还撑了两三百年;
大宋、大明可是一触即溃,异族几万人就敢横盘中原。
另外,贵族世家还会教一些不流传于外的,是世家自己经年积累下来的实用的东西。
世家出生的人确实整体“见识”比草根高多了。
这点从朱元璋制定的那些捆绑大明王朝一生的制度就能看出来;
“见识”浅就是“见识”浅,不是靠吹“开局一个碗”就能粉饰过去的。
毕竟,相比寒门士子捞一票的短视,能生存几百年的世家,他们更看重的是家族长久的繁荣。
这里没有任何说谁好谁不好的意思,也没有说谁聪明,谁愚蠢的意思。
只是想说,历史就是个周期律。
任何现在看来有问题的决策,都是当时人们的迫不得已。