宋朝是个很有意思的朝代；
有意思的点在于历史评价两极。
一种观点认为宋朝是中华文明的巅峰：
宋朝在哲学、文学、艺术、科技等方面都有显著的发展，尤其是四大发明中的三个：活字印刷、火药、指南针均在宋朝得到广泛应用和发展，显示了宋朝在科技方面的先进性。
另一种观点则认为宋朝积贫积弱：
上述评价都有史料支撑。
今天换一个角度来谈下。
从科举的角度。
科举制是从隋朝开始的，但这个朝代太短，就拿唐宋相比吧。
——唐朝的科举
考试内容：
录取人数：
——宋朝的科举
考试内容：
录取人数：
看出来了吧；
相比宋朝，唐朝只是通过科举开了一个很小的口子；
虽然宋朝比唐朝扩招了10多倍；
但唐朝可是文理都考，到了宋朝及以后，几乎只考文科了。
为什么会这样？为什么宋以后就不搞军功爵制了？
是因为经过唐末及五代十国，贵族几乎都消亡了。
没基础搞了呀，贵族消亡了意味着人才库没了，培养一个贵族可不止一代呀。
唐朝及之前朝代，贵族时代想往上升得靠军功；
最典型的就是李渊他们家，全家满门弓马娴熟，战斗力爆表，家族军事人才的多少直接关系到家族的命运。
宋朝以来，平民社会了，本来是个好事。
但另一方面，寒门时代或者科举时代，军功爵制的上升通道断了。
与其说贵族时代变成寒门时代，不如说是军功时代变成了做题家时代。
一提贵族，可能有人会认为十恶不赦，就该杀光。
贵族的存在确实会一定程度阻断社会流动，加大贫富分化。
即使唐朝每年仅有的取士名额中也基本是贵族阶层，因为那时印刷术还未普及，贵族阶层垄断了知识；
但等印刷术在宋朝普及，知识阶层扩大后，其实知识就不再垄断了。
但由于经历了唐末安史之乱及五代十国的动荡，有宋以来要削弱军功集团，防止不被篡位始终成为排在首位的政治正确。
当兵的自然就沦落到了鄙视链的最底层。
从北宋开国皇帝赵匡胤的“杯酒释兵权”、崇祯皇帝的斩杀袁崇焕、雍正皇帝的斩杀年羹尧……
一脉相承。
哪怕你做到了军事上最牛的位置上，比如戚继光，也只配给张阁老当狗。
戚继光去拜见张居正的时候要通报：
“门下走狗小的戚某爬见恩相”。
在这种体制下，类似李渊这样的贵族不再让自己家的子孙去学习军事技能，而是去学做题。
问题是军事技能才是当时国家急需的，而做题……
国家最富有、掌握最多财富的那批人不再往军事技能上投入资源叠buff了。
做题家时代相当于掐断了军队的大动脉，把本应投入军事斗争的资源拿来搞一堆花团锦簇。
甘蔗没有两头甜。
军功集团倒是压住了，不篡位了。
你以为这就完美了？
哪呀！
科举士子倒是不篡位，也没那个能耐和条件；
但至于忘恩负义、卖国求荣的多的是，都快成科举士子的基本属性了；
“在哪不是干活，换个主子呗。”
西晋南北朝好歹还撑了两三百年；
大宋、大明可是一触即溃，异族几万人就敢横盘中原。
另外，贵族世家还会教一些不流传于外的，是世家自己经年积累下来的实用的东西。
世家出生的人确实整体“见识”比草根高多了。
这点从朱元璋制定的那些捆绑大明王朝一生的制度就能看出来；
“见识”浅就是“见识”浅，不是靠吹“开局一个碗”就能粉饰过去的。
毕竟，相比寒门士子捞一票的短视，能生存几百年的世家，他们更看重的是家族长久的繁荣。
这里没有任何说谁好谁不好的意思，也没有说谁聪明，谁愚蠢的意思。
只是想说，历史就是个周期律。
任何现在看来有问题的决策，都是当时人们的迫不得已。
