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一直有同学问我站桩能不能听冥想音乐佛教音乐等等,也就是让人听着能静下心来的各种音乐,一直我给的答案都是否定的,不可以的。
听音乐站半个小时还不如你不听音乐站十分钟的效果好呢。
因为大家听音乐就做不到精神内守,你精神内守做不到就把站桩休息大脑的功能给废除了,等于自废武功了。
但是我最近研究了一下,大家用这个法门,应该是可以兼顾的,鱼与熊掌可以兼得!
就是你站桩的时候修炼观音法门,观察声音,而不是听声音。
这个大家一定要弄明白,观声音和听声音的根本区别在哪里?
比如说你坐在这里,家人给你说话,你会听ta说的是什么意思?
你听外面有商贩叫卖,你会竖起耳朵听他究竟卖什么。
这是听声音。
什么叫观声音呢?
你静静的在这里站桩,突然听到鸟叫声,汽车鸣笛声。
这个和上面有什么区别?
是你的耳朵被动的听到了声音,然后你心里知道是鸟叫声还是汽车的声音。
或者听雨声的时候你也不会竖起来耳朵听雨声吧,是雨声钻进你的耳朵,到你的心里。
这个时候开始起观,不要观察耳朵那个位置,要换成心窝这个附近,声音虽然说是耳朵听到的,但假如你的心不起反应,就是听而不闻了,就等于没有听到了,类似你在闹市区汽车一直来来往往,慢慢你就听不到汽车声音了,除非是比较尖锐的刹车声等你才能听到。
声音只有被心觉知到了,才算听到了。
在心窝这个地方观察你听到的音乐和其他的声音,而不是竖着耳朵去听外面的音乐和声音,这就是观音法门。
按照道家的说法你的神没有外泄,气也不会外泄了,这样慢慢修炼下去,精气神越来越充盈,身体也就越来越健康了!
现代社会为什么你玩一天手机,好像没有干任何体力活,还会觉得累呢?
这就是你的神一直往外走,被外物给吸引跑了,气是随着神走的,你的气不足身体健康状况就会越来越差了,这也是我之前一直反对听音乐站桩的原因。
反过来,生活中你的神不外泄,气也就回来了,人就不容易累,这也是日常的养生之道。
这个法门很简单,就是观察心窝这个附近觉知到的各种声音,只观察不评判,只观察不思考声音的意思是什么,只观察这个声音的生生灭灭,从这里领悟出来,万事万物都好像这个声音一样,不停的生灭,包括我们的生命也不过是拉长的声音,即生即灭,不会永久的,各种杂念妄想你也不用驱除它们了,都好像声音一样,会消失的,无非就是比声音长一点而已,你身体的各种舒服不舒服也是声音,真正悟到世间一切都如同声音一样的生生灭灭起起落落没有永恒的话,你就差不多可以入静入定了。
观声音入静入定的时候会听不到任何声音了,这个时候也听到声音了,只是听到了声音的静相,平时我们所谓的听到声音是声音的动相而已,这是声音的两个面,这就是声音的阴阳,只不过普通人只听到一面。
再进一步,无论是声音的静相还是声音的动相,你都不会因此产生杂念妄想,也就是佛经上观音菩萨所谓动静二相了然不生。
记住,能听能观的是你的心意识,它并没有动过,不生不灭,不垢不净,不增不减,就是它了。
桩子说大家站桩的时候放静音乐,不要用耳朵去听,要观心窝这里被动听到的音乐,这就是观音法门,这个方法精神就不会外泄,气也不会外泄,要是主动去听精神就会外泄,气也不会外泄,切记这一点,做不到就不要在站桩的时候放音乐!
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