約瑟夫．列文森是20世紀西方研究中國歷史最傑出和最有影響力的學者之一，以其「天才般的成就」（費正清語）和對中國近代思想史的奠基性研究，被譽為「莫扎特式的史學家」。
55年前的今天，列文森因為一場船難意外去世。
無論是在生前還是身後，他的學說一直發揮著巨大影響。他提出的許多論題，如天下與國家、傳統與現代性、科學與儒學、經典主義與歷史主義等，至今仍持續為中國史的研究和寫作提供綜合性的思考框架與對話坐標。列文森的著述中，充盈著對人類和歷史的疑問、追索和關懷，正如他本人所說，「書寫歷史的行動本身即是一種歷史行動」 （The act of writing history is an historic act itself）。
從2023年開始，我們陸續出版了「列文森文集」，《梁啟超與中國近代思想》《儒家中國及其現代命運》均為全新譯本，《詮釋中國史》《革命與世界主義》《列文森：莫扎特的史學家》都是首次以中文與讀者見面。
「列文森文集」的主編董玥說，「列文森在上世紀50、60年代思考中國歷史時，中國在很大程度上與世界大部分地區相隔絕，但是他從來都相信中國會以自己的方式重新進入現代世界。列文森所提出的主要課題——現代中國與其前現代的過往之間的關係、中國與世界之間的關係——迄無公認的答案或結論，直至今天仍然持續引發熱烈的討論，這些討論甚至比他在世時更為重要」。
不過，列文森從來都以難讀著稱，讀者時常會因為他特立獨行的寫作風格而眩暈。到底應該用什麼方式打開列文森？今天為什麼需要去重讀列文森？我們的播客「不激不隨」最新一期，邀請了四位列文森的「資深閱讀者」，試圖回答以上這些問題。
加州大學聖地亞哥分校周錫瑞教授、加州大學伯克利分校葉文心教授、哈佛大學歐立德教授、華盛頓大學的董玥教授，他們的列文森個人閱讀史短則二三十年，長則半世紀，其間不乏困惑、失落和一再的重遇。但不論怎樣，在他們的學術生涯中，列文森的著作與思想始終在場。在這期節目中，他們將以親身的回憶和常年的閱讀思考帶領讀者重新來到這座「荒野中的教堂」。
你將會聽到：
[01:58] 葉文心談關於閱讀列文森的記憶:他最吸引人的是他的句法
[07:00] 歐立德關於列文森的早年閱讀:質疑列文森（英文）
[12:15] 背棄師⻔:周錫瑞談我的老師列文森
[16:53] 董玥關於列文森的閱讀:第一次課就沒讀懂
[27:35] 董玥談加入列文森小組:這樣的小組讓你敢於表達不同的觀點
[32:20] 歐立德談列文森小組:偶然形成的讀書小組
[35:38] 葉文心談列文森小組的發起:從在伯克利的樹下喝酒、吃披薩談起
[41:44] 歐立德談列文森在北美學界:名氣大，但真正讀過的人不多
[44:32] 歐立德談列文森:荒野中的大教堂及家族的老相簿
[48:32] 歐立德談為何我們今天還需要讀列文森
[53:45] 葉文心談閱讀列文森:他生前備受冷落
[57:56] 周錫瑞談閱讀列文森:閱讀時要留意最重要的東⻄是什麼
[1:05:43]葉文心談閱讀列文森: 他的著作中有斷裂和張力
[1:10:12]歐立德談閱讀列文森:如果你覺得難讀，是因為他本來就不容易懂
[1:11:18]董玥談列文森文集出版:列文森是一個超前且與眾不同的學者，他堅信書寫歷史的過程，本身也是行動的過程
列文森書+帆布袋套裝
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列文森帆布袋用料厚實，外形挺括，容量够大，裝大部頭無壓力。正面印有列文森名言「The act of writing history is an historic act itself」（書寫歷史的行動本身即是一種歷史行動）。
背面是港中大出版社所在的何東夫人堂logo
帆布袋尺寸：33x37x9cm，內有磁吸扣和內側袋，方便實用。
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