【013】《老刘讲中庸》——第七章

文化   文化   2024-08-05 19:14   中国  

第七章

   

子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟攏[ gǔ lǒng音古拢]陷阱之中,而莫之知辟[bì音避]也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”

本章承接上一章,是说无知之人行中庸之事。

“予”是我,“人皆曰予知”即每个人都说自己聪明有知。“驱”是驱逐,“罟[gǔ]”指在陆地上抓鸟兽的网子;“攏[lǒng]”本义为括束,此处指擒获其中;“辟[bì]”通“避”,此处是“躲避,设法躲开”。
“驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也”是不能避祸;“择乎中庸而不能期月守也”是不能趋福。很多人不自知而又无恒,自然做不到避祸趋福。
孔子说:“世上的很多人,都认为自己足够聪明有知,以为自己什么都明白,实际上对最基本的趋福避祸都容易搞不清楚,被利欲驱赶下,就像鸟兽被猎人驱赶撞到网上、掉入陷阱一样。见利不见害,看不见眼前的坑,避不开马上降临的灾祸,如同鸟兽一样,落在猎网陷阱之中,又怎么算得上是‘有知’呢?世上的很多人,都认为自己足够聪明有知,真的有知就应该有定见,能恒常持久的予以坚持。这些人在接人待物的时候,刚刚有点中道的意思,却又持守不住,不到一个月的时间,就把前面的意思都丢了,这和没有做有什么区别呢?这又怎么能算是‘有知’呢?”

刘长志
儒学学者、阳明心学践行者
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刘长志
刘长志,儒学学者,知名作家。其人宗于道,贵于贞;其学源于先秦圣人,学不师授,以循理恬愉为务,以合天地之道,通万物之机为乐。其志以正本清源为己任,甘为木铎,弘圣人之道于天下。
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