只有一种觉悟那就是“集体主义”

文摘   2024-11-07 21:48   广东  
1

一百年前的救亡图存的道路上

非常多的英雄豪杰在连续冲击与连续牺牲之后逐渐老去与绝望

今天历史车轮已经翻越过了雾霾与高山

让人误以为这条道路原本就是存在的

历史的现场从来都是晦涩的泥泞的以及幸存的

这种历史的不可知也为后续的历史解读与历史翻案提供了事实上的空间

大部分的解读都是在人性与命运之间跌宕

很符合虚无主义的悲欢离合


2

虚无主义与实践主义是我总结的唯二的两个思想意识

这两者之间的矛盾在哲学上不可调和

要么入门虚无主义要么入门实践主义

实践主义的源头就是历史唯物

虚无主义的源头就是现场唯心

虚无主义产生于实践不迫切

这个不迫切又分在两种情况

其一掌握社会资产可以脱离社会生产群体寻找更高级的活法

其二被阻挡在社会资产外不得不终生从事社会生产寻找资产不可能之外的精神可能

前者是社会最上层诞生了艺术

后者是社会最底层诞生了宗教

他们的相似点都在

“社会资产与社会生产失去了相关性”

前者不需要社会生产就可以掌握社会资产

后者就是终生社会生产也不掌握社会资产

这两个处于社会地位极端的群体都会进入到虚无主义的思想领域


3

实践主义的主要命题就是社会资产与社会生产的必然性

虚无主义的主要命题就是人性与命运的必然性

在实践主义不得践行的时候才会产生虚无主义

非常多的革命志士在屡战屡败后会彻底退出革命领域

换一种力所能及的精神生活无可厚非

但是不能这种“退出”理解成一种更高的觉悟

一定要去定性的话也只能是“败退”

历史的发展与生命的发展都是有确定方向的

这个确定方向就是持续的社会生产与持续的社会资产

做不到这两个持续是做不到的问题

不认可这两个持续是不认可的问题

真心不认可的话还值得欣赏是坚定的虚无主义的信徒

因为做不到继而不认可的群体非常多

用虚无主义的逻辑在掩盖实践主义的命运


4

当你认可社会生产与社会资产之间的相关性与必然性

你就是实践主义者

当你认可人性与命运之间的相关性与必然你就是虚无主义者


5

社会快速发展阶段实践主义会不自觉成为思潮

社会发展进入滞缓阶段虚无主义会不自觉成为主要思潮

这四年时间社会思潮几乎完成了180度的调转

这种调转是跟着随以房地产为代表的经济形势的变化

社媒在这几年也是特别发展

社媒信息是社会心理的投射与扩大

可以武断的说90%都是虚无主义相关信息

虚无主义不是真相也不是骗局只是力所能及

也就是说

虚无主义是大部分人都可以力所能及的生存方式

人到了一定年龄之后都会不自觉的虚无起来

更何况外部发展进入下行周期

这就是为什么当前社会氛围普遍悲观

虚无主义的情绪终点就是悲观


6

虚无或者实践

不是你想选择就可以选择的

当你失去了社会生产与社会资产的能量后

就失去了实践主义的自我实证

必然会进入到虚无主义的自我实证

连精神病患者都需要自我实证


7

个人判断

社会生产与社会资产的抓手是“集体主义”

集体主义就是具备主体性的是群体而不是个人

中式的心学与西式的领导力指向的都是“我之扩大”

我之扩大可以成就社会生产与社会资产

它倚仗的是社会的货币化与技术化

在社会化的上行周期

货币化与技术化事实上扩大了社会空间

我之扩大是顺应社会空间扩大的

而在社会化的下行周期

货币化与技术化事实上是缩小了社会空间

继续我之扩大是在加剧社会内卷

一小部分会卷出高精特新

大部分只会是空转

为什么最有能力的那群人也开始悲观与不敢动作

内卷导致空转导致倒挂

越努力越深陷其中


8

怎么破这个局

要找到更大的价值逻辑

内卷本质是在它的地盘上成为最大的玩家

见到的价值只是供应链

换言之

要成为我的地盘的最小的庄家

此时见到的价值就是根据地

供应链与根据地就是两种不同的价值判断

在供应链的框架中具体办法就是我之扩大

而在根据地的框架中具体办法就是群体之重构

群体之重构就是集体主义


9

社会生存取决于两点

生产资料与资产定价体系

集体主义的目的对应就是两个

其一生产资料的集中

其二创建资产定价体系

对应的个人主义只能实现一个目的

生产资料的扩大

生产资料的集中,其速度与规模是大于生产资料的扩大

正是因为这个“速度与规模”才让创建资产定价体系成为可能


10

个人主义的强大者与受益者

会被锁死在供应链的这个框架中

集体主义是开创根据地最有效果的办法

个人主义的源头是虚无主义

价值载具是供应链

而集体主义的源头是实践主义

价值载具是根据地

在上行周期供应链扩大即可

在下行周期必须要出创建根据地


以上

待续

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即日

盛年纪
做正确的事,互为群众基础。
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