35+,我开始学着慢下来......

情感   2024-11-23 13:44   河北  

写公众号,马上已经第六个年头了,对于书写这件事情,我似乎从来没有什么功利心,向来是随心所欲,同时也是无比诚实与恳切的。
当然,对于生活中其他的事情,我也似乎欠缺必要的野心、抱负。相处久的同事笑我没心没肺,也说我有几分洒脱。
只有我自己晓得自己,这个我,原原本本是怎么回事。
我在初一的时候,便开始不断地生病,后来经过别人的指点,我开始读一些佛经。
虽是读《坛经》启蒙,但在诸多的佛经当中,《金刚经》对我的启发是最大的,在许多年里面,我把不同版本的金刚经讲义都读了几遍。其中最为喜欢的是江味农居士著写的《金刚金讲义》。
他讲话恳切,义理又讲的十分透彻,读完之后,犹如拨云见月一般明朗、开阔。
何为精进?江味农写道,“精进谓前进,有精细、精密二义。虽前进而不盲从,是精细;按步前进而不躐,是精密。精进是破除懈怠。
高一的时候,我又开始读朱光潜、宗白华等大家的美学书籍,这无疑是很好的补充与平衡,它把我从宏大、厌弃以及暮气沉沉的状态,推向具体、活泼、温暖的生命状态中。
所以,无论我怎样用力,某个阶段表现的如何困顿,我都能够借用这两种力量,最终让自己扯脱出来,摆脱种种的迷惑,走在自己的节奏中。
在人大读博的时候,我还去学习了昆曲,和人大的几个会唱昆曲的学生一起到北大听课,虽然我并没有学会,但也看得懂一些工尺谱,偶尔跟着曲子哼唱几句。
建议大家若有时间,便去听下张继青老师唱的《牡丹亭》,昆曲的唱腔缠绵婉转、柔漫悠远,听的时候千万不要着急,慢慢的就好。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院......
诸如此类的慢慢,我还做过不少。
在夏天的时候,独自一个人去北京不同的寺庙游览,在潭柘寺的佛塔前踱步思考;把北京几个不错的花市,都逛了一遍;在玉兰盛开的树下,去站桩与冥想;去听音乐会、看莫兰迪、毕加索等不同的画展;一个人在咖啡厅码字.....
最近,我开始学着买菜、做饭;煮红茶,搭配着自己喜欢的杯碟;去公园和一群人练习站桩,直到月亮升起的时候才回家;或是开始接触那些热闹的相聚,把学生叫到家中一起做饭聚餐。

除此之外,我也耐心地陪着爸爸逛古董市场,陪妈妈去逛街,去倾听他们的想法和触碰他们的感受。
以前的我,不是备课,就是在写论文、看书,去运动,没有时间去做饭,去交际,去休息,去理解他人的想法,好似只有在不断的行动中,我才能在自己熟悉的某种评价框架当中肯定自己。
我想,活的单一、悬浮,停不下来,并不是我一个人独有的专利。
在读博的时候,我身边有许多博士或多或少都有抑郁的表现,有些甚至发展到需要接受正规的治疗才可以。

毕业之后,甚至到现在,我一直都在思索关于快与慢、虚无、内耗的问题。
在大众媒体的语言体系中,“慢”和“具体”似乎成为了宠儿,被人们所熟悉。例如,焦虑的反义词,是具体。过具体的生活,做具体的事,人一旦具体,焦虑就会模糊。
我认同、尊重别人的意见,但在这个问题上,我也有自己的思考与答案。
第一,人活在世上,还是最好有一份安身立命的事业,这是生存的根基,在这种情况下,忙碌是人生的常态,不能逃避。而且在必要或者紧要关头,该用力就要用力。
只有真正的用力过,我们才能够真切的体会慢、放松的意义,做到踏踏实实、心安理得的休息。
第二,要学会从外界的坐标参照中,蛰回到对自身生命的观照上来,找到自己的节奏和秩序。在这个基础上,安排和组织好自己的生活,我们才能在面对纷繁复杂的外界时,不乱了分寸与脚步。
第三,把生命看做一场体验,而不是一场比赛。在这样的价值关照下,人会不自觉地变得幽默与放松。
我想,对于我们这些在学校单一评价体系里成长起来的人而言,确实是必要的练习与转变。
不是什么事情都有个高低之分,有个胜负比较,抑或是必须有个看似完美的结果,有个明确的目的和用处。
不是学习好就有价值,不是一定要从工作中寻求到价值,不是一定要强大、自信,不是不允许脆弱,不是一定要温顺,不是一定要受欢迎。
生活的本身是什么,可能我们都要再去想一想,它是一个开放性的问题,每个人都有自己的解释与答案。
今天就先写到这里罢。
和大家分享一个事情,我开始慢慢学着做饭了,今天早上运动回来,煮的皮蛋瘦肉粥,凉拌的紫甘蓝,我吃了整整一大碗。

弃捐勿复道,努力加餐饭。还有许多心里话,就不说了,唯愿大家多珍重。
最后,今天晚上,我应该在B站直播,给大家介绍一些书籍,时间大概在20:00到21:30。

唤醒、陪伴自己

找到方法

迎来光明

—THE END—


 

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