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齐风谈文艺创作(上)
文化
2024-11-18 09:00
广东
前言
2024年6月24日,我了解到《问题在于改造世界》的作者家轩同志XX大学的构思,非常感兴趣,但本人远在千里之外,不可能参与线下活动,于是发信息给家轩同志,提出希望把过往的创作经验编写成文给XX大学的同志们作“教辅”参看,这一建议得到了家轩同志的同意,晚上躺平后我就开始思索大纲,今早便开始动笔。
说实话,我是有点紧张的,因为我不是一个擅长教人的人,带出来的
“学生”几乎是屈指可数,能不能发挥好“教学”作用,我对此心里是忐忑的,但XX大学“互学互帮,平等交流”的理念打动了我,因为这也是我一直以来的追求和向往,我也曾希望与探索过把身边的进步青少年团结起来组成这么一个学习团体共同进步,很可惜,那已经是过去式了。为什么我那么看重互学互帮?因为“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,人外有人,天外有天,各有长短,教学相长,有理想的志同道合者,应当团结起来共同进步。正因如此,我希望我的这些文章写出来不仅仅是“教人”,也能够起到抛砖引玉的作用,让我得到他人的教育。
2024.6.25
齐风
文艺之作用为何?
文艺
之作用为何
?
“为了文艺而文艺”吗?我是不支持这一理念的。同学们既然愿意来到XX大学,那
我想,我们所追求的就不是
“文青”为赋新词强说愁或者“你们看不懂那就是艺术”那一套自娱自乐甚至是故弄玄虚,我们所追求的,乃是认识世界改造世界,而文艺创作,也是我们的工具甚至可以说武器之一。
为什么需要文艺?
美学家朱光潜在其代表作《谈美》中提出:
“人性本来是多方的,需要也是多方的。真善美三者具备才可以算是完全的人。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求,美就是其中之一。”对于美的追求是符合社会意义上的人所需要的。
自古以来,我们中国的先贤重视文艺创作的社会价值,除了
“诗言志”“歌以咏志”的抒发感情、表现理想信念外,还
认为
文艺创作有着
“
礼乐教化
”
“
文以载道
”的重大意义
,
是安邦治国、教化百姓、经世致用的工具。固然这些观念的核心不乏为封建社会统治阶级驭民所服务,但依然是具有朴素的正确价值的。
19世纪以来,民主革命的风起云涌,使得革命的先行者们开始愈发关注文艺对于现实的作用,俄国革命民主主义者、文学评论家、哲学家别林斯基和车尔尼雪夫斯基作为唯物主义美学的奠基人,曾指出文学为人民服务的使命,他们宣称艺术是人民的喉舌,他们从历史的观点考察了艺术,对他们来说艺术是由人民的历史和社会生活决定的。
而马克思主义
“问题在于改造世界”的观念,也驱使着后来的革命者们不断深入这一认知:俄国马克思主义的先驱
普列汉诺夫
继承了别林斯基和车尔尼雪夫斯基,并采取马克思主义的立场,使用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点考察艺术,提出
“艺术是生活的反映”,他
认为,艺术是人们进行精神交往的手段之一,因此它对人不能不发生一定的关系
,
艺术的任务并不是艺术本身,而是再现生活,为生活的改造而积极干预生活,为人民服务。
那么,什么是人民?简而言之,就是多数的而非少数的,就是我们社会占据大多数的
“工农商学兵”,尤其是在社会生产中付出巨大努力的工农群体,凡有志认识世界改造世界者,就不能不把目光和精力集中在他们的身上。一滴水在太阳下很快就会蒸发,但一滴水落入大海中便能够获得无穷无尽的生命力,同学们,我们当作那落入大海的水,在人民群众中获得创作与发展的长久生命力。
而以文艺作为认识世界改造世界的武器这一要求,也让我们的文艺创作有了方向:从现实出发。
从现实出发
福明娜在《普列汉诺夫的文学和艺术观》中总结普列汉诺夫的观点:
“假如艺术家对当代最重要的社会思潮茫然无知,那就会严重地降低他们自己在作品中所表现的思想本质的内在价值。而且还不可避免地因此受到损害。”
列宁在《伟大的创举》一文中指出,搞好宣传工作必须
“少唱些政治高调,多注意些极平凡的但是生动的、来自生产的、被生活检验过的共产主义建设事实——我们全体,我们的作家、鼓动员、宣传员、组织员等等都应该不倦地重复这个口号。”
文艺创作也是一样的,
我们的创作要符合人民群众的利益,那就是要契合群众实际需要。
那么契合群众实际需要这一点由谁来评判决定?周恩来提出:
“文艺要好好为人民服务,就要通过实践,到群众中去考验。你这个形象是否站得住,是否为人民所喜闻乐见,不是领导批准可以算数的。艺术作品的好坏,要由群众回答,而不是由领导回答……艺术是要人民批准的。只要人民爱好,就有价值;不是反党、反社会主义的,就许可存在,没有权力去禁演。艺术家要面对人民,而不是只面对领导。
”
怎么才能做到面对人民、为人民服务呢?这就又回到
“从现实出发”这一点了,大学实践课时,给我们上课的一位艺术家师傅说:“人们觉得艺术和生活有距离,是因为忽略了身边的艺术。艺术来源于生活,高于生活,最后又要回归到生活。”艺术和生活并不是割裂的,艺术是生活不可缺少的一部分,只有真正来自生活的艺术才能真正的打动人。因此,我们的文艺创作应该建立在群众的生活之上,包括且不限于题材、语言、立场等等。这需要我们去了解现实生活,而不是把自己关起来闭门造车。
四月旗帜
立足人民群众,服务工农学兵,关注社会现实,热心文艺创作。
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