齐易|下庄村双狮会考察手记

文摘   音乐   2024-09-28 07:03   河北  

京津冀学者音乐类非遗考察团队(中国艺术研究院音乐研究所、中央音乐学院音乐学系、中国音乐学院中国音乐研究基地、天津音乐学院音乐学系、河北大学艺术学院、河北师范大学音乐学院、河北大学出版社等)

涞水县下庄村双狮会表演视频

绣球引领双狮舞,乡间娱乐庆太平

——下庄村双狮跷会考察手记

文/齐易

2023年11月2日,本来考察团队应该到涞水县北涧头村考察那里的地方小戏横岐调,但据说因为拉主弦的伴奏乐师病重无法演出,只好作罢。而3日本来就是留了一天让大家喘口气的,这样一来2-3日两天大家就都在驻地整理资料了。

笔者手中压着一大堆活儿,主要是城内村高跷会、木井村花会等几个民间歌舞项目的表演视频解说词撰写、唱词的校对整理及视频剪辑提示文字撰写等工作还没有做。这些东西一直放在电脑的桌面上,什么时候看到都觉得像是一笔债务,正好利用这两天来做这些琐碎但必须的事情。

宾馆里现在仅剩笔者和田薇、于帅玲、耿兆飞4人。田薇老师和于帅玲同学在进一步将那些人员登记表、乐器及考察现场照片等资料顺序化,这些工作也属于琐碎但必须做的那一类。就拿整理合影照片的人名单来说,要根据在拍摄现场录下的每个人自报的姓名,按照片的顺序一一进行记录,还要根据人员信息表上所登记的每个人的姓名进行核对以免写错。对于一些难以弄清楚、有出入的情况,有时还要打电话或发照片请人进行分辨;耿兆飞老师负责进行视频的后期制作,对于一些半成品中不太合适的画面与声音怎样进行替换调整,也是颇费脑筋的事情。总之虽然大家在驻地没有出去,只是免了野外风寒之苦,谁也是手头一堆事情,都没有闲着。至于吃饭,大家就胡乱对付,或吃点以前积蓄的水果吃食,或叫个外卖,不饿肚子就行了。

4、5两日考察项目的主研人是泉州师范学院的萧舒文老师。她是张振涛老师带出来的博士,以前常参加团队的考察工作,非常敬业,撰写的文章也具有较高学术水平。她是奔赴涞水县考察的老师们中路途最远的人,但显然也是挑了比较便宜的机票,往返一共才1400多元钱。笔者事先把机票的事情和涞水县的商莉娜老师谈了,商老师非常理解,说报账没有问题。我们在涞水县的吃住行花销,往往是精打细算,因为大家都是来干工作而不是来享受的,能够保障基本生活需要使工作得以持续做完即可,没有必要去铺张浪费。担负研究任务前来考察的老师以在京者居多,大家来考察的路费、油费反正也不是太多,有的交了报销凭证,有的干脆就自己负担了。

1.在村委会,萧舒文老师向李侠会长请教问题  于帅玲摄
2.田薇老师在登录表演者信息  于帅玲摄
3.刘浩老师在登录表演者信息  曹燃摄
4.下庄村双狮会的表演者们岁数都太大了  田薇摄

5.曹燃同学等人在拍摄双狮会的会旗  齐易摄

萧老师赴涞水县的经历也一波三折。2日晚上,笔者联系她,问3日到达大兴机场后的行程,她说打算从大兴机场做高铁到北京西站,然后转去高碑店站。但她忘记事先购高铁票了,结果抢不到北京西站到高碑店站这一截路程的车票——3日这天正好周五,周末出京方向的短途车票是非常难买的。3日上午8点多钟,她说车票还在候补,笔者说别着急,大不了我们开车到机场接你。近中午12点的时候,她回复说抢到了一张T231的票,晚上7:24到高碑店站。稍后她说又出了麻烦事:飞机延迟起飞了——这趟班机从泉州机场飞大兴机场是返程,可到了该登机的时候飞机却还没有到达泉州。好在飞机只延迟了一个多小时,她上飞机后发来微信,笔者才算松了口气。下午约5点多钟,笔者把接萧老师的事情交给了耿兆飞老师,晚上8点多钟接她到驻地后,大家才一起吃了晚饭。

4日的考察项目是下庄村双狮会。这个会的李侠会长不会使用微信,笔者一直是在与村里的韩海泉书记及另一个村干部马文杰联系。笔者2日联系韩书记和马文杰,向他们介绍了团队成员的情况,讲了我们考察的工作内容与程序,请求给予支持。村领导说都已经准备好了,就等我们前去考察,还发来了村里文化广场的位置信息。

下庄村在县城东南大约11公里处,4日早上8点钟左右我们就到达了村里的文化广场。看到空荡荡的场地上没有一个人,打听了一下得知双狮会的人正在村委会集合,留下韩卫华等老师安排摄录、直播设备,笔者带其他人赶往村委会。双狮会的表演者们正在村委会这里穿戴舞狮的行头,田薇、刘浩老师和于帅玲、曹燃同学赶紧进行人员信息的登录、拍摄单人照等工作。萧舒文老师找李侠会长了解会里的情况,笔者则开始了表演视频片头的制作。

6.县交警队负责宣传的人请舞狮者进行吐条幅表演,借以宣传交通法规  于帅玲摄
7.得知表演者们要以踩街的方式到达文化广场,齐易老师打电话请摄像师耿兆飞过来随行拍摄  于帅玲摄
8.双狮会的踩街表演  曹燃摄
9.踩街队伍行进到进入文化广场的上坡路时,以蹲姿跳跃的方式做“过龙门”表演  齐易摄

10.韩卫华老师在调试视频直播设备  齐易摄

笔者在这里与韩海泉书记及村干部马文杰都见了面,当面感谢他们对考察工作的支持。现在的村干部都年轻化了,韩书记就是一个看起来30岁左右的年轻人。对于村里的工作领导们非常上心,在我们的整个考察过程中,两位领导一直在现场。

下庄村的双狮会据说清末时期就存在了,是本县西垒子村所传。目前双狮会出会时有两对(四只)狮子,打击乐伴奏10多人,再加上替换者、维持秩序者等共约30多人。表演时一人手持绣球在前面引逗狮子。每头狮子由两个人合作表演,一人舞头,一人舞尾。表演者在打击乐器伴奏下,表演各种舞狮套路,如“蹦卧”“拜四方”“四门斗”“双蹦卧”“跑八旗”等,惟妙惟肖,逗人喜爱。还有桌上、凳上的表演。一般每年的腊月开始练习,正月里要正式出会为节日助兴,还要作为民间文化使者到附近村落出会。

在村委会,笔者看到这些表演者岁数都已经非常大了,心里就有些担心,因为舞狮表演是一个力气活儿,窜窜跳跳的动作不是上岁数的人能够胜任的。问了一下情况,表演者们说现在就是有些年纪小一点的,也在外面打工回不来,家里都是上岁数的人了。

县交警队负责宣传的人这些日子常常跟着我们,拍摄一些民间艺术的表演来丰富他们的视频号播出内容。今天他们又来了,还带来了“珍爱生命,拒绝酒驾”“遵章守纪,平安出行”两个竖条幅。在村委会院内,他们请舞狮者表演从狮子嘴里吐出这两个条幅,并把其过程拍摄成视频发了出去。

表演者们登录完信息、穿戴好行头后,打算以踩街的方式行进到村里的文化广场,笔者赶紧打电话请摄像师耿兆飞带微型摄像设备过来拍摄踩街的场面。

上午9:05踩街表演开始,队伍以两面会旗开路,在开道锣和舞绣球者引导下,四只狮子边行进边表演,打击乐伴奏压阵,敲敲打打一路走到文化广场。进入广场前有一段上坡路,在绣球引领下,四只狮子以蹲姿跳跃的方式做“过龙门”表演。进入广场后,四只狮子开始做入场表演,返身拉场两次,再做“吃绣球”表演,入场表演结束。这时表演者们都已经累得气喘吁吁的了,纷纷找地方休息。这些出生于20世纪50-60 年代的(甚至还有两个1947年出生的)人,现在都已经是60-70岁、甚至往80岁上数的年纪了,参与舞狮表演真是勉为其难。

11.萧舒文老师播报视频片头,双狮会表演即将开始  齐易摄
12.打击乐伴奏乐队做热场演奏,乐师们连续演奏了【开通】和【吵子】两个鼓套  于帅玲摄
13.四只狮子一起做开场表演  齐易摄
14.两只狮子做“拜四方”表演  曹燃摄

15.“慢横条桌”表演  于帅玲摄

负责视频摄录的韩卫华老师就打击乐伴奏应该布置在表演场地的什么位置,与乐师们交流了很长时间。乐师们认为韩老师指定的地方不行——鼓师看不到表演者的脚步与动作,也就不能很好地配合表演者进行演奏。最后大家商量决定把打击乐伴奏放在表演者的后方,由一台摄像机适当关照做拍摄。

接下来是打击乐器做热场演奏,乐师们连续演奏了【开通】和【吵子】两个鼓套。【开通】一共有四转,【吵子】一共有五转(每转之间以【跑站子】相隔)。“转”在中国传统音乐术语里即是段落的意思,如“九转货郎儿”就是元代由不断转调的九个段落构成的一种说唱音乐。从民间种种看似很“土”的说法里,我们却可以窥见许多历史的文化遗存。

在不算短的打击乐热场后,开始了开场表演。在舞绣球者引领下一对狮子向前方、后方反复拉场,然后狮子们做吃绣球状,结束了开场表演;再换另两个狮子做“拜四方”,即狮子分别向四个方位做表演。无论做什么形式的表演,狮子上场都要先“拉场”,这与东关村龙灯会无论什么花样的表演上场都先要做“紧三抄”类似。拉场后,先是绣球引领雌狮(头戴绿绸)往东南方拜,然后绣球再引领雄狮(头戴红绸)往西南方拜,接下来是雌狮往西北方拜、雄狮往东北方拜,最后再做拉场下场。

这时会员们都说太累了,不表演了。笔者一听着急了:这才表演了两个花样,就结束了?赶紧说先休息一下,再多表演几个花样,否则表演视频根本没有什么内容(与容城县的舞狮表演动辄几十个花样相比,数量上差太多了),没法交代。村里的韩书记等领导也帮助做工作,最后李侠会长等人商量了一下,又拉来一个长桌(实际上更像稍宽一点的长凳),表演了“慢横条桌”和“快三下横条桌”两个花样,就算结束了全部表演。

16.“快三下横条桌”表演  齐易摄

17.田薇和萧舒文老师举着狮头的合影  齐易摄

18.齐易、萧舒文两位老师对李侠会长和李臣、蔡春林两位表演骨干进行访谈  耿兆飞摄
19.下庄村双狮会所敬奉的神灵是后山奶奶,这是本村小庙里的后山奶奶塑像  萧舒文摄

20.考察团队与下庄村双狮会表演者们的合影  耿兆飞摄

接下来的访谈,大家对村里的双狮会表演者年龄较大、后继无人的问题进行了探讨。一种悲观的认识是现在年轻人对这些老的文化内容已经不大喜欢了,人们都在忙着挣钱,没有时间学它;另一种认识是村里的韩书记曾经在场外的闲谈中提到的,他打算发动村里的中小学生,利用寒暑假让老会员进行辅导教学,双狮会就还能传下去。但愿韩书记能够把他的想法早日付诸实施,以为双狮会注入新的生命力。

午饭后在饭店里,李侠会长对着回放的视频帮助笔者和萧老师梳理舞狮表演的套路,以撰写出表演视频的解说词。但他对于打击乐的鼓套不熟悉,随后我们又开车陪李会长回到村里,找熟悉鼓套细节的鼓师进行讨教,直到暮色降临才基本上完成任务打道回府


下庄村双狮会
考察、摄录、研究成果目录

考察者:齐易 萧舒文 韩卫华 刘浩 耿兆飞 郭莫言 于帅玲 曹燃 田

考察时间:2023114

(一)视频

摄像、制作:韩卫华 耿兆飞 郭莫言 王天硕 齐易  

1.表演

舞狮表演

2.访谈

受访:李  蔡春林

采访:齐 萧舒文

涞水县下庄村双狮会骨干成员访谈视频

(二)图片与说明文字

1.会社成员

(1)图片(18张)

摄影:于帅玲 曹燃

(2)文字信息

录入:刘浩 田薇

2.乐器

图片(6张)

摄影:曹燃 

3.工作花絮

(1)齐易摄工作照

(2)于帅玲、田薇摄工作照

(3)曹燃摄工作照

(三)文字

1.考察手记

齐易

2.研究文章

萧舒

”土地与歌”微信公众号已经刊载京津冀学者音乐类非遗考察团队第一期、第二期对高碑店市、雄县、安新县、容城县考察的工作手记、表演视频及成果目录,可以点击蓝色链接文字进入阅读。

第三期工作是对涿州市、涞水县和易县的考察。涿州市的考察,“田野寻风”微信公众号已经刊出了涿州市非遗普查华庄村吵子会东下庄村张家吹打南横岐村横岐调西韦坨村诗赋弦涿州市京东大鼓西河大鼓义和庄村河北梆子泗各庄村马家吹打班东古邱村道乐班刁窝村子弟高跷会长安城村吵子会上庄村音乐会东韦坨村河北梆子上庄村旱船会南胡宁村竹马会常村河北梆子三城村十不闲霸王鞭与八大扇西茨村登云圣会长安城村秧歌会陶营村高跷会的考察手记,可以点击蓝色链接文字进入阅读。

涞水县的考察,“田野寻风”微信公众号已经刊出了南北高洛村四乐社北白堡村音乐会福山营村南乐会东赵各庄村音乐会张翠台村河北梆子东南租村十番会蔺家庄村南乐会三义村旱船会山南村霸王鞭城内村高跷会木井村花会周家庄村小车会南关村京剧车厂村老调东关村龙灯会西义安村南乐会王各庄村吹打班张翠台村音乐会虎过庄村河北梆子的考察手记,可以点击蓝色链接文字进入阅读

除刊登考察工作手记外,“田野寻风”微信公众号还会陆续刊登团队学者在考察基础上撰写的一系列学术研究文章。已经刊出《田野上的一万个瞬间》(张振涛)《高碑店市音乐类非物质文化遗产概述》(荣英涛)《官民互动,礼俗兼具——高碑店市义店村冰雹会祭礼仪式用乐的历史民族音乐学考察》(常江涛)《石辛庄村音乐会音乐民族志研究》(荣英涛)《官护民养——撞河村吵子会考察探析》(张月)《高碑店市前南里村吵子会的考察与研究》(夏侯玲玲)《高碑店市吵子会考察研究》(张月)《老树新枝——曲堤村武术-吵子会考察纪实》(张月)《丁家庄村十番会田野考察与研究》(夏侯玲玲)《高碑店市地方剧照“上四调”产生、传播之文化分析》(刘小梅)《撞河村上四调戏会考察研究》(节选,陈铭方》)《高碑店市的民间戏曲(上)》碑店市的民间戏曲(下)》(齐易 刘潇潇)《传统瑰宝,鼓曲佳音——高碑店市王亮先生的西河大鼓演唱》《高碑店市河头村高跷会的调查研究》(赵聪)《孤株村秧歌会考察报告》(刘诗洋)《雄县音乐类非物质文化遗产概述》(齐易)《雄县亚古城村音乐会调查研究》(徐文正)《雄县开口村音乐会考察与研究》(陈瑜《雄县赵岗村音乐会调查报告》(荣英涛)冀中笙管,雄州雅韵——杜庄村音乐会考察报告》(李涛《雄县十里铺村音乐会考察报告》(吴晓萍)《雄县韩庄村音乐会调查报告》(荣英涛)《雄县北大阳村音乐会考察与研究》(夏侯玲玲)《雄县葛各庄村音乐会考察报告》(吴晓萍)《高庄村音乐会实地调查报告》(林敬和)《雄县古庄头村音乐会调查研究》(王先艳)《邢村音乐会实地调查报告》(林敬和)《常庄村音乐会考察》(荣英涛)《雄县米黄庄村音乐会调查报告》(李欣)《雄县小庄村十番会调查研究》(陈瑜)《雄县杜庄村刘家吹打班研究》(齐易)《雄县南庄子村、张二村、张神堂村吵子会调查研究》(王先艳)《雄县荣河北梆子剧团调查研究》(张国强)《雄县东王村“云车会”小戏研究》(齐易)《西河古韵雄州扬——雄县赵连方先生的西河大鼓演唱》(袁亚婕雄县张魏庄头村秧歌会的考察与研究》(霍雁诚),击蓝色链接文字进入阅读。

田野寻风
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