京津冀学者音乐类非遗考察团队（中国艺术研究院音乐研究所、中央音乐学院音乐学系、中国音乐学院中国音乐研究基地、天津音乐学院音乐学系、河北大学艺术学院、河北师范大学音乐学院、河北大学出版社等）
易县台坛村南乐会演奏视频之一
砚乡有乐盼知己，诚邀学者来考察
——台坛村南乐会考察手记
文/齐易
对河北省易县音乐类非遗项目的考察摄录工作，早在2022年我们对这个县的非物质文化遗产进行全面普查后，就在酝酿之中，笔者曾经和易县文旅局的领导谈过这方面的工作意向，也取得了他们的口头支持。2023年11月我们的团队结束了对涞水县的考察摄录工作后，笔者与荣英涛老师等骨干成员进行了商议，做出决定后就立即与局领导正式联系，并着手筹备对易县的考察工作。
易县是一个大县，音乐类非遗项目蕴藏丰富。在2022年进行的普查中，传统音乐普查到了63个项目，传统舞蹈普查到了56个项目，传统戏剧普查到了11个项目。当时的普查是全力以赴地进行工作的，但还不敢说这些就是县域内非遗蕴藏的全部内容，如中高村的高跷会在普查时就被漏掉了。
面对这么多项目，全部进行考察摄录是不可能的，工作量太大，进入出版程序时《箫鼓春社·易县卷》这本书也盛不下。如何对项目进行挑选取舍，就成了需要面对的一个问题。最后我们考虑以被列入国家、省、市三级非遗名录的项目为主，同时兼顾个别县级和未进入名录的项目。
但后来才感觉到这种选择标准是存在些问题的，其一是没照顾到项目分布地域的广泛性与代表性，所选项目以县城南、西向为多，东、北向较少，紫荆关镇、南城司乡这两个偏远山区乡镇更是一个项目也没有选上；其二是项目被列入哪级名录，与其文化厚重程度、活跃状态并不成正比，这一问题后面的考察手记将展开细说。意识到这些问题时已经晚了，工作计划一旦公布和进入实施阶段，就得按计划而行，难以更改了，只能吸取教训以更好地开展未来的工作。
5.中央音乐学院的封华星（左）臧思路同学在测量乐器尺寸 齐易摄
做好工作计划后，笔者于2024年3月26日去易县文旅局和领导面谈，随后很快就得到了肯定性的答复。4月10日，笔者再赴易县，出席县里为启动考察而召开的工作动员会，与各个项目的负责人及相关乡镇领导见面，向与会者解释这项工作的意义，并告诉大家如何做好准备。4月29日，考察团队开赴易县，工作进入正式实施阶段。
台坛村南乐会目前为县级非遗项目，最初并没有被列入考察计划。但是乐社的崔启国会长分外热心，得知我们的团队即将到易县开展工作的消息后，就立即联系笔者，问为什么不去台坛村南乐会考察？笔者只好做解释，并说如果有的项目因故不能进行考察了，就考虑改去他们那里。
到了4月24日，易县文化馆隗兵兵馆长与即将考察的各个项目进行联系后和笔者进行沟通，说计划于4月30日考察的裴山镇北街村落子戏，现在因其成员多不在村里而无法开展工作。离考察还有不到一周的时间，换哪个项目合适啊？笔者就想到了台坛村的崔会长，赶紧联系他说明情况，问30日那天去台坛村南乐会考察行不行？崔会长一听，赶紧答应说行。由于他没有参加4月10日的工作动员会，笔者又详细地告诉他事先应该如何准备，我们下去后将怎样开展工作等。
其实台坛村南乐会的乐师们也不是人人都闲着，就专门等我们去考察，人家也是各有营生，聚人同样不易。崔会长接受考察任务后，立即召集各位乐师，说这次机会是他主动争取来的，学者团队的考察摄录及资料出版是把大家载入史册的一件大事，对扩大乐社的声誉也会产生重要影响，大家一定要克服困难，齐心合力地完成任务。崔会长虽然不会演奏乐器，但他发自内心地热爱家乡的传统文化，且为人坦诚，有担当精神，南乐会所需各种花费他也常常自掏腰包。这样一个热心的会长自然是有号召力，他一发话，乐师们就紧急动员了起来，迎接考察的各项准备工作紧锣密鼓地进行着。
6.曹燃（左）臧思路和封华星（右）三位同学准备拍摄乐器合照 齐易摄
10.荣英涛老师播报演奏视频片头，乐师们的演奏即将开始 齐易摄
2024年4月30日，考察团队一行人在县文化馆隗馆长和闫莅滨、张帆老师的陪同下，开车来到了位于县城正南22公里处的台坛村。放眼望去，只见村里村外到处都挂着与砚台制作、销售有关的公司牌匾。这个村以易水砚制作技艺的发源地而远近闻名，该村西北的黄龙岗有紫翠石砚坑，村民依托当地资源发展起砚台制作产业，一代代村民都以此谋生。在当代更是几乎家家或雕砚或办公司，由此这里成为县里非常富裕的一个村落。崔会长以前就是靠办易水砚公司致富，把产业交给子女后才回来操持南乐会的事情。村里的南乐会接到考察任务能够迅速聚人，和村民大多不到外地打工而守家在地谋生也有关系。
一到村口，只见崔会长和各位乐师们正以迎接贵客到来的礼节奏乐。笔者赶紧下车与乐师们见礼，互道问候后，崔会长开着插有两面令旗的摩托车在前面引路，在笙管乐声中领我们来到了南乐会的会房——崔会长以前居住的一处老宅。耿兆飞、郭莫言两位摄像师观察了一下院内的地形后，确定了摄录场地的大体位置，大家便赶紧进行布置。随后，北京的荣英涛老师开车带着天津音乐学院的夏侯玲玲老师和中央音乐学院的臧思路、封华星两位同学也直接赶到了这里。
笔者在马学忠乐师的帮助下，罗列演奏曲目和演奏者姓名，赶制视频的片头；田薇老师和曹燃同学分别在登录乐师信息和拍摄单人照；封华星和臧思路两位同学刚刚来到现场，就担负起了乐器的拍摄与测量工作；荣英涛老师是这个项目的主研人（但后来研究任务改由宋博媛老师承担），他来到后就立即与夏侯玲玲老师一起向乐师们了解各种情况，收集研究素材；今天团队里主管视频技术的韩卫华老师没有到现场，布置摄像和直播设备的工作显得人手不够，耿兆飞、郭莫言两位摄像师忙得够呛。
15.在乐师们演奏的间隙，天津音乐学院的夏侯玲玲老师面对考察现场直播镜头谈考察感受 封华星摄
一切准备就绪，视频直播开通，笔者先客串了一下主持人的角色，讲了一通开场白。首先介绍了我们的考察团队将在易县进行音乐类非遗考察摄录工作的概况，及崔会长主动邀请我们前来考察的经过。然后又分别邀请村里的刘茂生书记、崔启国会长在镜头前讲直播镜头话，还请参与演奏的每一位乐师对着直播镜头做了自我介绍。经过一番铺垫后，大约在上午10点钟，荣英涛老师播报演奏视频片头信息，南乐会乐师们的演奏就正式开始了。
这天乐师们一共演奏了四组曲目——两组传统曲牌与俗曲、一组戏腔和一组当代曲目。还有一些分量较重的曲目，由于头管乐师马成龙不在家而无法演奏。乐师们的现场演奏，往往与预先安排的顺序有出入，如今天的第二组曲目本来应该是四首俗曲，可第四首曲目不知道为什么没有演奏而直接奏起了第三组戏腔。在导播台前做导播工作的田薇老师感觉不对，就赶紧叫停了演奏。笔者和荣英涛老师与乐师们沟通了一下情况后，演奏才重新开始。
利用乐师们演奏的间隙，我们还在镜头前对参与工作的县文化馆领导与老师、尉都乡的领导，及考察团队的各位师生进行了介绍，并请大家分别讲了几句话。大家各自的讲话虽然言语不多，但都表达了为这次考察贡献力量，预祝工作顺利进行，希望在民间汲取更多传统文化滋养的心愿。这些介绍与讲话，既丰富了直播内容，也使大家对考察团队的工作有了更深入的了解。
上午演奏完四组曲目、拍了乐师们的合影后，大家到村里的饭店匆匆吃了午饭，就赶回来布置工尺谱韵唱的场面。韵唱工尺谱花费了不少时间——这份谱子是4月24日他们接到考察任务后赶着整理、抄录出来的，谱面的记载与崔廷江、马学忠两位韵谱乐师头脑里的记忆多有不合。对于出入实在太大的曲牌，荣英涛、耿兆飞等老师就建议乐师们干脆抛开谱面的束缚，直接根据记忆默唱出这个曲牌。可默唱工尺谱时，又出现了另外一种情况：由于两位乐师长期不韵谱了，韵唱时常常从一个曲牌串到另一个曲牌上去，不得不多次重新再唱。
20.考察团队与台坛村南乐会乐师们的合影 耿兆飞摄
由于今天在场的摄录技术人员较少，上午演奏时负责资料收集的田薇老师临时在导播台前做导播工作，曹燃同学在一边见习学艺。到了下午韵谱录制时，曹燃同学就开始试着做导播工作，通过话筒及时指示屏幕中显示的工尺谱是否偏了、斜了，该如何调整等。田野是一个大课堂，在长期的考察工作实践中，曹燃同学已逐渐成长为全能型的多面手。
在大家的共同努力下，经过多次反复，终于完成了工尺谱韵唱的录制。最后一项工作是笔者和荣老师对南乐会的崔会长和马学忠、崔廷江两位乐师进行访谈。对民间文化局内人的访谈，往往每次都是一个不完全一样的版本。2022年笔者进行普查时，讲述者是崔会长和刘文忠乐师，当时谈话比较从容，对于各种情况讲的很细。那次他们说村里的南乐会原来是音乐会，是村西北柏林寺的和尚所传，至少在清代就存在了，20世纪50年代初乐社从南庄村请来师傅改学了南乐会。但这次刘文忠乐师没有参与访谈，再加上面对摄像机镜头有些拘束，几位受访者对1949年前音乐会阶段的历史讲的不太清楚，只说了20世纪50年代初转为南乐会后的情况。但1949年前村里南、北街各有一个音乐会，后来北街音乐会改为了南乐会，南街音乐会改为了剧团，以及南乐会参与求雨仪式等情况，是上次谈话没有涉及的。多次访谈相互补充，才能使我们获得更丰富的资料。
考察者：齐易 荣英涛 夏侯玲玲 封华星 耿兆飞 郭莫言 曹燃 臧思路 田薇 隗兵兵 张帆 闫莅滨
考察时间：2024年4月30日
（一）视频
摄像、制作：耿兆飞 郭莫言 齐易 田薇 曹燃
1.演奏
第一组：
【茉莉花】
【小二番】
【钉大缸】
【对花】
【苏武牧羊】
【四曲联奏】
第二组：
【小放牛】
【放风筝】
【四上仙】
第三组：
《河北梆子》
《横岐调》
《碰板》
第四组：
《历史的天空》
《化蝶》
《浏阳河》
《南泥湾》
《草原之夜》
2.韵唱
【扯不断】
【抱龙（傍妆）台】
【茉莉花】
【小二番】
3.访谈
受访：崔启国 马学忠 崔廷江
采访：齐易 荣英涛
（二）图片与说明文字
1.会社成员
（1）图片（17张）
摄影：曹燃 隗兵兵
（2）文字信息
录入：田薇
2.乐器
（1）图片（32张）
摄影：曹燃
（2）文字信息
录入：封华星 臧思路
3.谱本
图片
摄影：曹燃
4.工作花絮
（1）齐易摄工作照
（2）曹燃摄工作照
（3）封华星摄工作照
（4）其他
摄影：夏侯玲玲 隗兵兵 闫莅滨 张 帆 耿兆飞 田薇
（三）文字
1.考察手记
齐易
2.研究文章
第三期工作是对涿州市、涞水县和易县的考察。
涿州市的考察，“田野寻风”微信公众号已经刊出了涿州市非遗普查、华庄村吵子会、东下庄村张家吹打班、南横岐村横岐调、西韦坨村诗赋弦、涿州市京东大鼓西河大鼓、义和庄村河北梆子、泗各庄村马家吹打班、东古邱村道乐班、刁窝村子弟高跷会、长安城村吵子会、上庄村音乐会、东韦坨村河北梆子、上庄村旱船会、南胡宁村竹马会、常村河北梆子、三城村十不闲霸王鞭与八大扇、西茨村登云圣会、长安城村秧歌会、陶营村高跷会的考察手记，可以点击蓝色链接文字进入阅读。
涞水县的考察，“田野寻风”微信公众号已经刊出了南北高洛村四乐社、北白堡村音乐会、福山营村南乐会、东赵各庄村音乐会、张翠台村河北梆子、东南租村十番会、蔺家庄村南乐会、三义村旱船会、山南村霸王鞭、城内村高跷会、木井村花会、周家庄村小车会、南关村京剧、车厂村老调、东关村龙灯会、西义安村南乐会、王各庄村吹打班、张翠台村音乐会、虎过庄村河北梆子、下庄村双狮会、石圭村河北梆子的考察手记，可以点击蓝色链接文字进入阅读。
易县的考察，“田野寻风”微信公众号已经刊出了易县非遗普查的考察手记，可以点击蓝色链接文字进入阅读。
除刊登考察工作手记外，“田野寻风”微信公众号还会陆续刊登团队学者在考察基础上撰写的一系列学术研究文章。已经刊出《田野上的一万个瞬间》（张振涛）《高碑店市音乐类非物质文化遗产概述》（荣英涛）《官民互动，礼俗兼具——高碑店市义店村冰雹会祭礼仪式用乐的历史民族音乐学考察》（常江涛）《石辛庄村音乐会音乐民族志研究》（荣英涛）《官护民养——撞河村吵子会考察探析》（张月）《高碑店市前南里村吵子会的考察与研究》（夏侯玲玲）《高碑店市吵子会考察研究》（张月）《老树新枝——曲堤村武术-吵子会考察纪实》（张月）《丁家庄村十番会田野考察与研究》（夏侯玲玲）《高碑店市地方剧照“上四调”产生、传播之文化分析》（刘小梅）《撞河村上四调戏会考察研究》（节选，陈铭方》）《高碑店市的民间戏曲（上）》《高碑店市的民间戏曲（下）》（齐易 刘潇潇）《传统瑰宝，鼓曲佳音——高碑店市王亮先生的西河大鼓演唱》《高碑店市河头村高跷会的调查研究》（赵聪）《孤株村秧歌会考察报告》（刘诗洋）《雄县音乐类非物质文化遗产概述》（齐易）《雄县亚古城村音乐会调查研究》（徐文正）《雄县开口村音乐会考察与研究》（陈瑜）《雄县赵岗村音乐会调查报告》（荣英涛）《冀中笙管，雄州雅韵——杜庄村音乐会考察报告》（李涛）《雄县十里铺村音乐会考察报告》（吴晓萍）《雄县韩庄村音乐会调查报告》（荣英涛）《雄县北大阳村音乐会考察与研究》（夏侯玲玲）《雄县葛各庄村音乐会考察报告》（吴晓萍）《高庄村音乐会实地调查报告》（林敬和）《雄县古庄头村音乐会调查研究》（王先艳）《邢村音乐会实地调查报告》（林敬和）《常庄村音乐会考察》（荣英涛）《雄县米黄庄村音乐会调查报告》（李欣）《雄县小庄村十番会调查研究》（陈瑜）《雄县杜庄村刘家吹打班研究》（齐易）《雄县南庄子村、张二村、张神堂村吵子会调查研究》（王先艳）《雄县荣河北梆子剧团调查研究》（张国强）《雄县东王村“云车会”小戏研究》（齐易）《西河古韵雄州扬——雄县赵连方先生的西河大鼓演唱》（袁亚婕）《雄县张魏庄头村秧歌会的考察与研究》（霍雁诚），点击蓝色链接文字进入阅读。
