2024年美国总统大选结束,川普在四年之后卷土重来并再次当选。这是美国政治史上的一个重要时刻,不仅值得民主党人深思,也值得所有对政治感兴趣的人的反思。尤其是,对一些民主党人,之前越是乐观,那么现在就越得弄明白,差错到底出在哪里,并因此重新制定战略,以迎接2028年的总统大选。本文将探讨民主党应该在哪里反思,并在此基础上进行重建选民基础、优化政策以及培养领导力。
具体应该在哪里反思呢?那就是要“端正”对理想的认识,要认识到理想总归是理想,不是大多数人每天考虑的事情。理想虽然重要,需要有人去追寻并且捍卫,但是如果不充分考虑到大多数人在各个方面的利益,不认清现实,那就不能得到大多数人的支持,也不能得到权利,因而无法实现和捍卫理想。而现实,主要是民生,但又不仅仅是民生,还包括大多数人不那么认同很多理想的现实。或者说,人的理想不都一样。
最大的理想是取得自由并捍卫民主体制和现有政府机制,但民众为了他们眼前的利益,如暂时的通货膨胀,以及会对他们不认同的理想,如对弱势群体的过度帮助,会宁愿推翻民主体制和现有政府机制,而且会去主动寻找那些能够砸烂体制的人来替他们说话,反对这些理想。因此,理想必须与现实紧密结合,必要的时候少提理想,多提现实,甚至应该把现实放到更重要的位置上。
这个想法也与美国二十世纪宗教思想家雷茵霍尔德·尼布尔在他的《光明之子与黑暗之子》中所说的一致。他在那里引用圣经里《路加福音16:8》的一句话说:“此世之子,在与同时代的人打交道的时候,要比阳光之子明智。” 这是因为,阳光之子,也就是光明之子,太理想,也就是太把人理想化,因此没有黑暗之子的智慧。光明之子认为人从本质上是好的,觉得他们会对彼此一视同仁,会尊重妇女的权益,会支持弱者,会对民民主主和自自由由珍视,会对美国立国之父建立的三权分立和检查平衡机制格外保护。错,这些不是很多人最为珍视的东西,甚至,有些人对这些东西嗤之以鼻,恨不得踩在脚下。
支持民主党的人实质上是把对手看成和自己一样了,因此会有一种恨铁不成钢的奇怪想法,他们不能明白川粉怎么会这样无耻,在不能说服对方的情况下,就鄙视,比如称他们为川粉。但实际上,双方根本就不是一路人,不必说服,而应该解决他们更重视的那些合理的东西,如过多非法移民、恶化的治安、没有解释清楚的通货膨胀,等等。在这些问题解决了之后,川粉们可能就不会显示出他们无耻的那些方面。在这些得不到解决的情况下,川粉们就会把无耻表现得淋漓尽致。这时,川粉不仅不会对理想主义者对他们的嘲笑讽刺感到脸红羞愧,相反,他们对理想派的幼稚天真才更觉得奇怪进而嘲笑讽刺。例如,这些天,马特·盖茨被川普提名为司法部长,而他因为多次与未成年女子发生性关系,而被反对派攻击直到自己退出。在这个过程中,川粉们从不认为马特·盖茨有什么错,他们认为他多次与未成年女子有性关系这个事如果不是媒体栽赃,就是小题大做,无事生非。他们有的认为是个男的就可能出现这个问题,而从川普到马特盖茨都有这个问题是率真的表现,而反对他们的人都是道貌岸然伪君子,他们尤其认为他和川普同样受到不公正的法律制裁。比如,著名的女川粉陌上美国就自我安慰:“笔者坦率承认,本来对马特·盖茨印象不佳,但看到万斯和马斯克等支持他提名的都是自己人,反对他的都是民主党和RINO,那我觉得自己也应该修正一些成见“,也就是说,我还要点脸,但看到己方大佬都不要脸,我知道自己不要脸还差点火候,需要改改了。然后他就开始把那几个表示不支持马特·盖茨的共和党人一一揪了出来,说几个就是建制派,也是RINO,简而言之,不要脸不绝对,那就是绝对还要脸。一定要抓出来。
进步派当然不能这样无耻,但也必须知道,政治上的多愁善感和单纯幼稚,以及道德上高高在上甚至愤世嫉俗,都是把对手推到台上的帮手,也会造成选前的盲目乐观以及挫败后的悲观主义。
如果意识到人是有限的,则不必悲观,也不必乐观。基督徒认为人生来就有原罪,所以他们倒不会对人有太多理想指望,反正很多人是要下地狱的,理想主义者如果认为人不论多坏终究都是善良的,那就是幼稚,相当于人最后都要去“天堂”,那就是大错特错了。那理想主义者如何认识到不能把人想得太理想呢?就是认识到人的有限性。
理想主义者必须明白人的有限使得自我利益是人类社会最有力的力量,代表了强大的自我意志,超越了其他其他力量。因为人的有限,就有一种强烈地获取资源,掠夺资源,保护自己资源的动力。理想本身,虽然也许在人的心中原来就有,但大多是后天习来之事。大多数人首先需要满足利益,然后才能向往理想。对理想重视的人,要想捍卫自己的理想,必须满足他人的利益。
普世这些价值是理想的,个人、族裔和社区的利益是更实际的。而且后者在与前者的斗争中也更能显示出人的生命力。天堂是美好的,理想化的,但是没有个人的特点,也是无聊的。狭隘和无知虽然可能产生罪恶,但太过理想因此导致骄傲也一样产生罪恶。人固有一死,这是个终极的有限,告诉我们不能超越现实,正义不可能只通过道德训诫就可以实现,黑暗之子认为没有超越自我利益的义务,一切为自己,他们是恶的源泉。但他们懂得大多数人都是为自己,因此懂得在众多的利益中如何去争夺权力。在这个意义上,他们是具有智慧的。为了能娴熟地保护并捍卫民主的文明,光明之子需要向黑暗之子学习。
雷茵霍尔德·尼布尔有句名言:“人的正义的潜能使民主成为可能,而人的非正义的趋向则使民主成为必须”,那么我还要加上一句:“人的非正义趋向一般会胜过人的正义的潜能,因此民主的得到并非必然。正义的潜能必须学会如何利用非正义的趋向达到民主的理想。”
美国的历史和成功给人一种错觉,觉得光明终究会永远战胜黑暗,但也许就是幸运。这是条狭隘的路径,也因此知道今日大多数国家并未能够采纳,因此美国自己能否延续下去仍需要格外的努力。
在这样对理想反思之后,我们才能有正确的对策。下面这几项也许是合适的。
1. 重新与工薪阶层建立联系
民主党在2024年的失利很大程度上源于与工薪阶层选民,尤其是农村地区以及亚利桑那州、内华达州和佛罗里达州等关键州的白人男性和拉美裔选民的联系日益疏远。尽管民主党长期以来一直倡导进步的经济政策,但其信息传递看起来未能直接切中这些选民的核心关切点。
重建联系的策略
• 经济信息传递:民主党需要更加聚焦于切实的经济问题,如创造就业、投资基础设施和提供可负担住房,并以更贴近选民生活的方式传递这些信息。
• 贸易与制造业:强调支持国内制造业和公平贸易协议,争取那些因全球化感到失望的工薪阶层选民。
• 本地化竞选策略:推举与当地社区联系紧密的候选人,强调区域经济发展,以重建选民信任。
• 避免极端化的理想主义:不要让人觉得自己只关心意识形态,只关心弱势群体,只关心少数族裔,而应该更多提民生的问题。
2. 在进步主义与温和派之间取得平衡
民主党内部的进步派与温和派之间的紧张关系是一个长期存在的问题。尽管进步政策吸引了年轻选民和活动人士,但也存在疏远关键摇摆州温和选民的风险。尤其是一些文化议题,常常成为被批评的焦点,让部分选民认为民主党过于关注“觉醒”文化,而忽视了实际问题。
实现平衡的策略
• 文化务实性:民主党应远离那些可能疏远温和派和独立选民的极端文化立场,更多地强调团结和共同价值,而非分裂性言论。
• 政策优先级:将重点放在广受欢迎的政策上,如可负担医疗和教育改革,减少不必要的政府监管,同时减少对有争议社会问题的关注。
• 党内团结:确保党内进步派与温和派之间的协调,明确和统一的竞选信息可以避免内部分裂削弱选举机会。
3. 加强领导力与培养未来候选人
2024年的失败让民主党面临寻找新领导力的挑战。拜登和哈里斯都未能激发足够的选民热情。
4. 扩大选举地图
民主党的选举策略必须超越传统的蓝色州防线。为了成功,党必须建立一个涵盖郊区、农村和少数族裔选民的广泛联盟。
扩大版图的策略
• 拉美裔和黑人选民的外展:加强与德克萨斯州和佛罗里达州拉美裔选民的互动,同时重新激发城市地区黑人选民的投票热情。
• 农村选民的关注:通过解决农村地区选民的医疗、教育和经济机会问题,削弱共和党在这些地区的主导地位。
• 聚焦阳光地带:长期投资于亚利桑那州、乔治亚州和北卡罗来纳州等州的竞选活动,有望带来显著的选举红利。
5. 反制共和党叙事
川普在2024年的竞选中,充分利用了选民的经济焦虑、文化分裂和对机构的不信任。民主党必须制定一个反制叙事,以直面这些问题,同时呈现一个充满希望的未来愿景。
重点关注领域
• 经济可信度:提出清晰且令人信服的经济计划,与共和党的减税和放松管制形成鲜明对比。
• 保护民主:继续倡导选举权、司法独立和道德治理,与关心民主规范侵蚀的选民产生共鸣。
• 公共安全:通过实用解决方案而非意识形态辩论,回应选民对犯罪和公共安全的关切。
6. 在蓝色州取得令人信服的民生成果
在联邦层面权力削弱的情况下,民主党必须依赖蓝色州作为政策的试验田。像加利福尼亚、伊利诺伊和密歇根等州虽然可以在堕胎权和医疗保健等问题上发挥关键作用,但必须改善政策,更加关心民生,改善治安,整治经济,展示民主党执政的切实成果。否则,很可能失去更多蓝州选民的支持。
州一级的反制策略
• 政策创新:蓝色州可以成为民主党政策成功的典范,为反驳共和党叙事提供案例支持。
• 领导力发展:蓝色州的州长和州官员可以通过展示他们的成就,在更广泛的选民中提升影响力,并成为未来的全国领导人。
要在2028年重夺总统宝座,民主党需要采取多方面的战略,包括解决选举中的弱点、优化政策优先级、形成强有力的领导力等。通过重新与工薪阶层选民建立联系,在进步与温和之间找到平衡,扩大选举地图,以及反制共和党的叙事,少谈文化,多讲民生,这样,民主党才能有望重建赢得大选所需的广泛联盟。最终,未来的道路要求大胆的愿景与务实的解决方案相结合,以切实回应美国选民对自身利益的关切。只有从2024年的教训中学习,民主党才能在未来重新成为团结国家的力量。