传教士——日本足迹与最终归宿
文摘
2024-11-17 16:00
日本
在欧洲文化不断流入的日本战国时期，提到典型的西方人，许多人会想到弗朗西斯科・沙勿略（Francisco Xavier）。同时，也有人可能会想到《日本史》的作者路易斯・弗洛伊斯（Luis Frois）。确实，这两人可以说是战国时期极为知名的西方人。不过，很多人可能并不知道，他们其实曾是好友，也不清楚两人最终分别在何地去世。在朝鲜出兵期间，许多朝鲜的女性和孩子被送到日本当俘虏。在日本，她们被迫选择要么成为奴隶，要么归化日本。沙勿略于1549年8月15日（天文18年）首次登陆日本，地点是鹿儿岛。之所以选择鹿儿岛，是因为他在马六甲遇到了一位鹿儿岛出身的日本人亚吉郎（也被称为安吉郎），因此萌生了在日本传教的念头。此后，沙勿略开始走遍日本西部各地，传播基督教。经过两年，他回到了当时耶稣会在亚洲的据点——印度的果阿。他们一行人途经马六甲，于1552年2月抵达果阿。沙勿略作为耶稣会印度分会的负责人，开始工作。他还把从日本带来的四名年轻人送入了圣保罗学院培养成神职人员。后来，沙勿略意识到，要想在日本推广基督教，必须先让在日本有巨大影响力的中国接受基督教。于是，他到达果阿仅两个月后就前往中国，并在简陋的住所中开始布教准备。然而，在异乡艰难的生活中，他病倒了。当年12月2日（也有说3日）的他，年仅46岁便与世长辞。现在，他的遗体安置在邦·杰苏教堂。1622年，教皇将他列为圣人。如今，他是天主教会公认的澳大利亚、新西兰、婆罗洲、中国、东印度群岛、果阿和日本的守护圣人。接着说到路易斯・弗洛伊斯，他在16岁时加入了耶稣会，前往当时的亚洲传教据点果阿接受训练。1563年（永禄6年），31岁的他终于抵达日本，在长崎的横濑浦登陆，开始学习日语，随后从平户前往京都。在畿内，他获得了当时势力扩大的织田信长的信任，成功获得在该地传教的许可。来日21年后的1583年（天正11年），因其优秀的日语能力和文学才华，耶稣会指派他负责记录在日本的传教活动，这一记录后来成为《日本史》，是战国时期的第一手重要资料。1587年（天正15年），丰臣秀吉颁布“伴天连驱逐令”，他在畿内的生活变得困难，随后搬到长崎生活。1592年（天正20年），他和当时重新来日本的上司瓦里尼亚诺一起去了澳门。三年后，他再度回到长崎，于1597年（庆长2年）在长崎去世，享年65岁。![]()
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