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丹功发蒙

文化 2024-11-05 18:27 山东

一、概说炼丹服食是道门实现其健康、长寿、成仙、得道之理想的核心手段，此丹全称金液还丹，简称金丹。金丹通常分作金石变炼之外金丹与神气凝炼之内金丹两大类，又有引入日月精华和先天 ...

从“道德静虚真”的字源了解道家道教思想

文化 2024-11-05 18:24 山东

从“道德静虚真”的字源了解道家道教思想汪登伟[①] 提要：道、德、静、虚、真等词语是道家道教极其重要的概念，深入了解这些语词，就能更好的认识理解道家道教思想。因此须从 ...

《老子》书中柔雌思想之检讨

文化 2024-11-05 18:24 山东

《老子》书中柔雌思想之检讨汪登伟提要：现今通行的《老子》文本，是集老子及其后学之言与他家之言而成。其文本中，除所论道德外，最多的是贵柔弱、守雌辱之术和与之相反却 ...

道教内炼的科学解释

文化 2024-11-05 18:23 山东

道教内炼的科学解释汪登伟无论是早期的黄老修身或方仙技术（方术），还是晋唐的斋法、宋元的雷法，道门都强调通过炼养（或称修炼、修行[1]等）以达成其自他两利的功用，除鬼神 ...

道教的核心信仰及其实践者

文化 2024-11-05 18:21 山东

道教的核心信仰及其实践者汪登伟【摘要】道教是以“道”为核心的教化、学修体系。晋唐以来，道教总体上退出了为政治国的讨论和对自然的深入探索，信仰与实践上侧重于道、仙、 ...

战国时期道家与方仙家的交集——以《庄子》为例

文化 2024-11-05 18:19 山东

战国时期道家与方仙家的交集——以《庄子》为例汪登伟春秋战国百家争鸣，文化思想绚烂多彩。从思想来说，道家大有襟怀百家之势，于是乎出现以道家为中心而统合百家之言的“杂家”。 ...

简帛《老子》中的恒字——兼说道可道章

文化 2024-11-05 18:19 山东

简帛《老子》中的恒字——兼说道可道章汪登伟提要：简帛《老子》中的恒字，通常解读为恒常不变之意。但从出土文献来看，楚地简书中恒字多有“极”意。从词源来说，恒，本作 ...

闵一得玄关论

文化 2024-11-05 18:16 山东

闵一得玄关论汪登伟清代中后期，丹道史上出现一位重量级人物，他叫闵一得（1749-1836）。他继承老子修身以及天下，庄子神凝使物而不疵疠，《太平经》“内以致寿，外以致理 ...

《西游记》前七回丹道意象略析

文化 2024-11-05 18:16 山东

《西游记》前七回丹道意象略析玄奘取经，其事颇具传奇色彩，被后人不断演绎传播，宋元间敷衍成话本、戏剧等。明朝后期，有某位丹道爱好者，根据戏剧、 ...

金元全真道变革

文化 2024-11-05 18:13 山东

金元全真道变革汪登伟道教多源（最主要的源头是黄老道家与方仙道）、多元（“道流”众多，道法各异），而且一直都在变动之中，因此其以复杂性著称于世，马端临即称其为“杂而多端” ...

刘海蟾考

文化 2024-11-05 18:13 山东

刘海蟾考刘海蟾，道教传奇人物之一，全真道王重阳称之作师叔，又传说为张伯端之师，于是成为联结丹道南北二宗的核心人物。后被尊为全真道北五祖之一，元世祖封其为“海蟾明悟弘道真 ...

冲虚真人伍守阳道谱

文化 2024-11-05 18:13 山东

冲虚真人伍守阳道谱明宣宗宣德七年壬子（1432），张静虚生于邳州。《语录》伍太一问第五：“真人张其姓，静虚其法名。宣德壬子年生于邳州，为邱真人北宗龙门静字仙派也。得道于 ...

略述解构在道教研究中的运用

文化 2024-11-05 18:09 山东

略述解构在道教研究中的运用汪登伟近代以来，在传统考据及“二重证据法”、田野调查等方法的指导下，在西方唯物史观、宗教学、比较宗教学等思想的引领下，道教研究取得很多重要成果 ...

道教的基本原则、立足点与普适性

文化 2024-11-05 17:50 山东

道文化“道法自然”“辅万物之自然”“依乎天理”“因其固然”的遵循“自然——其自身本具的属性或规律”的原则，“以虚无为本，以因循为用”的不执固我而依时利用的原则， “与时迁移 ...

《参同契》新考

文化 2024-11-05 17:50 山东

题名阴长生（实则元阳子）注《周易參同契》大约东汉初，鲁人魏伯阳[1]作成奇书《周易参同契》，其用大易统摄西汉以来的御政内学、黄老养性、神仙服食三大显学。初时被徐从事、虞翻等 ...

《老子》“其中有信”释义

文化 2024-11-05 17:47 山东

提要：《老子》孔德之容章，信息密集，其思想对后世影响巨大。其“其中有信”句中的“信”字，各家解释颇为不同，如将之释作信验、诚信、消息、信息等。以文字学为基础，以文本、内 ...

白玉蟾生年及其修道生涯

文化 2024-11-05 17:46 山东

白玉蟾生年及其修道生涯一、引子白玉蟾，南宋著名道士，精于雷法，融禅入丹，开创上品丹法，是丹道史上举足轻重的人物之一，也是道教发展史上的关键人物之一。近年来研究 ...

静虚子《伍冲虚真人传》及《伍柳天仙法脉编后语》的疑问

文化 2024-11-05 17:45 山东

静虚子《伍冲虚真人传》及《伍柳天仙法脉编后语》的疑问伍守阳丹法对后世影响颇深，但后世之人对他本人及其丹功的理解也颇多误会。其后学柳华阳之丹法即与之略异，传说柳华阳徒孙赵避 ...

读《〈古书隐楼藏书〉不过旁门小术》——评静虚子不学无知

文化 2024-11-05 17:42 山东

读《〈古书隐楼藏书〉不过旁门小术》——评静虚子不学无知笔者当年研究闵真人和伍冲虚，而见静虚子之文，颇感此人有“无知故无畏”的精神，故而敢信口开河，妄自尊大。于是写成静虚子 ...

伍冲虚丹法次第串述

文化 2024-11-05 17:37 山东

伍冲虚丹法次第串述五代以来，内丹道逐渐兴盛，元明后，所谓的丹道南北二宗合流，丹法亦互相融合，内丹可操作性也更为成熟，大多丹家入手门径，都是先收心了性，谓之炼己，然后再 ...

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为振兴强盛国家而读书，为救度利益一切众生而读书；我读，你也读。努力读本科书、努力读课外书，无论任何年龄也不停读书，这是容易取得成功及无负此生的必要条件之一。为自己而读书是小乘，为国家而读书是中乘，为众生而读书是大乘。#常观世音微语录#