诗情雅趣自清凉
文摘
2024-07-15 07:31
海南
小伙伴们好！今天入伏了，长达四十天的伏天儿打今儿起可就算正式拉开了帷幕。九天前，我们迎来了小暑，而七天后，我们又将迎来大暑。民谚说：“小暑大暑，上蒸下煮。”一年之中，又是“桑拿”又是“烧烤”的季节，这回是真的来啦！昨儿早晨我出去买菜，偏赶上那会儿响晴白日的没有一丝风，没走多一会儿就满身大汗，裙摆直往腿上糊，前心后背更是全都溻湿了。好容易买完菜逃进家门，打开空调，都好半天好半天了，汗珠子还在“呼呼啦啦”地往出冒。这可真是：“一小时外出，俩钟头飚汗，裙溽兮束腿，衫溻兮缚肩”——哈哈，热得没治没治的了。![]()
自然而然地就想起了元稹《夏至五月中》的“龙潜渌水穴，火助太阳宫”，此时此刻真的体会特深。由此也想到了，在那个没有空调电扇的古代，连龙都躲进了深潭，人又该怎样避暑消伏呢？好在，古人给我们留下了大量的诗词，通过这些古诗词，足以让我们略窥一二。先说扇子吧。扇子是古人的夏季必备。白居易还专门写过一首《白羽扇》的诗呢：素是自然色，圆因裁制功。
飒如松起籁，飘似鹤翻空。
盛夏不销雪，终年无尽风。
引秋生手里，藏月入怀中。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。
据说最早的扇子出现在商朝，起初有点像伞，是用来遮阳挡雨的，后来慢慢发展得越来越丰富多样。折扇、团扇、纸扇、绢扇、羽毛扇、芭蕉扇、素色的、彩色的、题诗的、作画的……直至演变成精美的工艺品。而题在扇子上的诗、作在扇子上的画，更是主人情趣、爱好、身份、修养的体现。在古人看来，扇子不光是驱暑的工具，更有文化上的象征意义。比如汉代班婕妤在《怨歌行》里是这么说的：新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
顺便讲个扇子的故事吧：绍兴蕺山街是晋代右将军、书圣王羲之的故乡，附近有座桥叫“题扇桥”。说是当年曾有一个老婆婆在桥上摆摊儿卖六角扇。虽然一把才卖几文钱，可是还是卖不动，老婆婆满脸愁容。王羲之看在眼里心生同情，就走上前去，在扇子上题了五个字。老婆婆一看急了：“正经还卖不动呢，你怎么还来乱写乱画的？”王羲之笑着说：“别急别急，你只要告诉人家说这是王右军题的字，不但能把扇子卖掉，而且还能卖出上百钱的好价钱来的。”事已至此，老婆婆也只好试一试了。没想到这题过字的扇子很快就被抢购一空，而且果然都卖到百钱以上，可把老婆婆高兴坏了。这件事儿很快就被人们传开了，从那以后，这桥就被称为题扇桥了。嘿，现在都成了网红打卡点儿了呢！还有好多纳凉用品是床上的。比如枕头，就有竹枕、石枕、瓷枕、玉枕、玛瑙枕……《红楼梦》里，贵妃娘娘赏赐给贾母的礼单里，就有个玛瑙枕。而赏给宝玉的礼品中就有一领芙蓉簟。这就又说到席了，因为“簟”就是席子，又因为大部分席子是竹制的，更因为竹席光滑莹润，宛如玉一般，所以又被古人雅称为玉簟。比如李清照的：红藕香残玉簟秋，
石壁千寻启双检，
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床上纳凉用品里，还有“竹夫人”。这是一种用竹篾编成的抱枕，因为它是缕空的，夏天抱着它睡觉，散热透气还不长痱子，所以被人们昵称为“竹夫人”。《红楼梦》有个版本就有一则竹夫人的谜语：有眼无珠腹内空，
荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别，
帝城六月日停午，
市人如炊汗如雨。
卖冰一声隔水来，
这是南宋杨万里的诗，生动地描绘出炎夏六月，人们一旦听到卖冰的人来了，是多么地开心。也让今天的我们了解到制冰、藏冰的技术古已有之了。早在宋代，市面上就有卖冰糖、冰雪、冰元子、雪泡豆儿水、雪泡梅花酒、酸梅汤等等的了。越往后发展，品种越多。![]()
风蒲猎猎小池塘，
过雨荷花满院香。
沉李浮瓜冰雪凉，
宋代诗人李重元的这几句诗，就重现了古人享用冰镇瓜果的场景。饮茶，也是消暑的好办法之一。宋代诗人梅尧臣有一首《忆王孙·煮茗消暑》：高树秋声早，
长廊暑气微。
不须何朔饮，
煮茗自忘归。
茶映盏毫新乳上，
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傍水的亭台楼阁又阴凉又有风，最是理想去处。唐代诗人高骈在《山亭夏日》里写道：绿树荫浓夏日长，
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，
瞧瞧，又是绿树浓荫，又是楼台倒影，又是池塘，又是微风，又是水晶帘动，又是满架花香……这情景，想想都凉快！![]()
高桐深密间幽篁，
乳燕声稀夏日长。
独坐水亭风满袖，
都说“大树底下好乘凉”，这不，北宋诗人秦观就是这么干的：携扙来追柳外凉，
画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
你看，太阳下山了，月亮升上来了，散开头发开着门往那儿一躺，闻着荷花的香气，听着竹露的滴响，多自在！要不是没有知音，我真想把琴取来尽情弹奏呢！独坐幽篁里，弹琴复长啸。
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夏夜，一个人坐在竹林深处，在月光下边弹琴边高歌，这意境、这情趣，一个字：雅！山水田园的大自然，从来都是怡情养性、消夏避暑的好去处。更何况，相比热浪滚滚的城里，乡下的夏天要凉快得多嘛。城市方炎热，村墟乃尔凉。
拂窗桐叶下，绕舍稻花香。
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
七八个星天外，
两三点雨山前。
旧时茅店社林边，
路转溪桥忽见。
这是辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》。您细品一下，有明月有清风，有蛙声有蝉鸣，有星有雨，有店有林，有溪有桥，更有夜风送来的阵阵稻花香……哎呀，真是再多的暑热也会被夜风吹散了吧？文人有文人的消暑之乐，田家也有田家的消暑之乐。您听听这首：草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
这首《牧童》是吕洞宾写的，写出了百姓人家既简朴也纯真的夏日之乐。![]()
赤日炎炎、酷暑难耐时，谁不盼着痛痛快快下场雨呢？古人写夏雨的诗词真是不少。比如宋朝诗人葛绍体的《暑雨》：连日霏霏湿夕阳，
洒衣沾席碎声长。
暑天不是苦多雨，
烈日如焚正蕴隆，
黑云载雨泻长空。
搜龙霹雳一声歇，
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还有苏轼的那首《鹧鸪天》，也表达了喜雨的心情，而且写得更细腻，更有味道。是这么说的：又得浮生一日凉。
清代有个文学家叫李渔，写过一本《闲情偶寄》的书，在其中的《夏季行乐之法》中，他是这么说的：“夏不谒客，亦无客至。匪止头巾不设，并衫履而废之。或裸处乱荷之中，妻孥觅之不得；或偃卧长松之下，猿鹤过而不知。洗砚石于飞泉，试茗奴以积雪；欲食瓜而瓜生户外，思啖果而果落树头，可谓极人世之奇闻，擅有生之至乐者矣。”这段话是说：大热天儿的，人们一般不再相互拜访。所以我不光不用戴头巾，干脆就连衣裤鞋袜也免了。就这样赤条条的，或者躲在荷塘之中，或者仰卧松林之下，写写诗书、喝喝茶、吃点瓜果什么的，这也是人生至乐了嘛。敢“裸”的可不止李渔，比如比他更早的唐代大诗人李白吧。李白在他的《夏日山中》一诗里是这么说的：懒摇白羽扇，裸袒青林中。
您瞧，咱们这位诗仙干脆躲进林子里，把扇子一扔，把衣裳一脱，不光浑身上下脱光光，连头巾都把它薅下来，往石壁上一挂，来吧，让我的脑瓜顶子也吹吹凉风痛快痛快，反正也没人看见。这就是洒脱率性的李白，就这样逍遥自在地读读书、作作诗、饮饮酒，蛮好蛮好！其实，还有比李渔、比李白更早而且更逍遥更放纵的呢，他就是魏晋时期“竹林七贤”之一的刘伶。都知道刘伶是个酒仙，可是您知道吗，这位酒仙夏天在家里，常常脱得一丝不挂，就那么坦坦然地该干嘛干嘛。有人怪他太过份了：“让别人看到像什么话嘛！”他却不以为然：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”意思是说，“天地是我的房子，屋舍是我的裤子，谁叫他们跑到我裤子里来啦？”哈哈，笑死我了，裸得如此理直气壮，历数古今中外，恐怕也是没谁了吧。暑用酒逃犹有待，
热凭静胜更无方。
空斋一榻翛然卧，
这是陆游说的：靠饮酒避暑？不好，避暑的最高境界是什么？是静。的确，心静身自凉的道理，古人很早就参透了，比如白居易在《消暑》一诗里这么说：何以消烦暑，端坐一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
散热由心静，凉生为室空。
在《苦热题恒寂师禅室》一诗里，他也强调过同样的道理：人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
非是禅房无热到，
好啦，东拉西扯地说了这么多，总而言之一句话：咱们也要学学古人，调整自己，怡然度夏。天虽热，夏虽长，莫急莫燥莫慌张。且将惧夏换悦夏，诗情雅趣自清凉。![]()
小伙伴们，在本文结束之前，咱们还得从这么多诗词佳作里选出一首作为咱们这一周的背诵目标呀。选哪首呢？嗯，要不，就选寇准的那首《微凉》吧，一是此前很少接触过他的诗，二是简短易背，三是意境特别美，而最重要的是最后一句：“世间清景是微凉”，堪称“诗眼”！因为它富含人生哲理，越品越有味道。高桐深密间幽篁，
乳燕声稀夏日长。
独坐水亭风满袖，
世间清景是微凉。
