打个“教”字的小“补丁”
文摘
文化
2024-04-29 19:12
海南
昨天，我发表了《古诗词里说立夏》一文，并配有音频。在音频中，我是把“蚯蚓谁教出”一句中的“教”字读作四声也就是说仄声的。因为此前我早就知道，这个字有平、仄两个读音，分别代表不同的意思。读平声时，它的意思是把知识或技能传给人，比如～人唱歌，～小孩儿识字，师傅把技术～给徒弟等等。而读仄声时，它有四个含义：一是教导、教育，二是宗教，三是姓氏，四是使、令、让这个意思。比如～他无计可施，～我十分为难等等。也就是说，“教”通“叫”。正是基于这个认知，所以我在把“教”读作四声时是不假思索的。![]()
但文章甫一发表，背诗群里的小伙伴“静静听”便提出：“哎，如果按照平仄，我觉得‘教’字，在这里应该读平声才对呀？”哎呀！一句话仿佛醍醐灌顶：对呀，之前我为什么没有考虑到这一层呢！蚯蚓谁教出，
王菰自合生。(合,入声)
帘蚕呈茧样，
林鸟哺雏声。
渐觉云峰好，(觉,入声)
徐徐带雨行。
这么逐一对照下来就会发现，很明显，这是一首“平起首句不入韵”式的五律。而且元稹写作时，在格律上也的确很讲究，所以，诗里第三句“蚯蚓谁教出”中的“教”字，的确应该读平声。忽又想起其它诗句里的“教”字来了。比如王昌龄的“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”还有，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这两首诗里的“教”字因为都处在平声的位置上，所以须读作平声jiāo才是。再有，白居易的“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”虽然是歌行体，不需要严格遵从格律诗的要求，但这两句的写作手法倒也依旧是中规中矩、合乎格律的。如此说来，元稹诗里的这个“教”字也该读作平声jiāo才对。但是，元稹这首诗里的“教”字，其含义，又的确是实实在在的仄声读音里的第四个，既“使、令、让、叫”的意思。假如读作平声，岂不成了“是谁教会它爬出来”的了？这样读不会产生歧义么？毕竟还是有点纠结，有点不放心，于是重新查阅“教”字的读音——细细地、不放过一个字的那种。嘿，功夫不负苦心人，果然查到了：在平声“教”的进一步释意中，也发现了“使、令、让”的这样的字样。也就是说，无论读平声还是仄声，都不妨碍它在“使、令、让”这个方面的含义。![]()
哈哈，至此，我简直要开心死了！因为借此弄懂了一个知识点。当然，汉语言从来都是在不断发展和变化当中的。很多情况下，把古诗词的字读成今天的发音，已经不算是错了。这一点，连专家也大都是持宽容态度的。再看看网上那些对古诗词的汉语拼音标注，也的确大多都是这么干的。可话又说回来，若能对自己要求得再严格一点，弄清楚古代发音与今天发音的发展变化；若能遵从诗词的格律要求，尊重作者的创作初心；若能举一反三，以这样的治学态度，来弄懂更多的类似问题……岂不是好上加好？最后我再说一下，我之所以把这件事写出来，一是更正昨天的读音，打个“小补丁”在此，免得误导更多的读者。二是记录下自己的错讹，对自己是个警戒，这没坏处。
超链接：古诗词里说立夏
