史思明 也被自己儿子火并了

文摘   历史   2024-12-31 07:19   山西  
史朝义是史思明最年长的儿子,而且非常优秀,深得将士的爱戴,从情理上,他是史思明最合适的接班人。但是史思明对史朝义多少有着一种说不出的猜忌,所以史朝义对自己的接班人地位,一直缺乏安全感。因为史思明似乎更偏爱他弟弟史朝清多一些。
史书是这样记载的:朝义,其长子也,常从思明将兵,颇谦谨,爱士卒,将士多附之,无宠于思明。思明爱少子朝清,使守范阳,常欲杀朝义,立朝清为太子,左右颇泄其谋。 
皇帝、太子、亲王三者之间的恩怨情仇没完没了,动不动大打出手,这种狗血的桥段,在那个年代,总是惊人雷同的一再上演。
三国两晋南北朝的历史就不多说了。
皇帝李渊、太子建成、秦王世民争得一地狗血。最后世民火并建成、逼李渊退位。
皇帝李世民、太子承乾、魏王李泰争得一地狗血,开始是承乾要火并世民、李泰,最后世民把承乾、李泰都清理出局了。
皇帝李旦、长子成器、次子隆基暗战不休,最后成器让出皇位继承人的位置,李旦提前退位,于是李隆基上台,成了后来的唐玄宗。
唐玄宗时代剧目相对比较简单;就是太子领着两个弟弟全副武装的冲进了皇宫,然后,李隆基把他们全杀了!
唐肃宗时代,太子、建宁王、越王更是争得一地狗血。最后唐肃宗杀了建宁王;太子上位后,杀了越王李係。
安禄山呢?安禄山、安庆绪、安庆恩相争。最后安庆绪杀了安禄山。
史思明呢?史思明、史朝义、史朝清相争,最后史朝义杀了史思明、史朝清。
这些惊人雷同、狗血的故事,为什么会一再上演呢?
用英雄史观、唯心史观去看,自然是因为当时有权的人,就喜欢这样玩!否则,这种狗血、离奇的故事,怎么一再惊人雷同的上演呢?
用唯物史观看,显然是因为在当时的环境下,人们绕来绕去,只能这样玩。
以前,我总不明白唯物史观到底是什么意思。
等我看的历史书越来越多,梳理的基本历史事实越来越多。终于发现,各个历史阶段,总会有着特有的、雷同的剧目反复上演。我忽然发现,原来真是环境意识,而非意识决定环境。
是不是说得有点远了,我们再书归正传吧。
史思明一家的恩怨情仇,说起来太过复杂,而且也未必有多大的意义,所以在这里,我们只需要知道,当时的史朝义,已有尾大不掉之势了。因为类似的原因,史朝义关键时候,突然给史思明来了一个窝心脚,当时就把史思明踢趴在地上!
看着趴在地上的史思明,史朝义内心有一种说不出的矛盾,因为接下来应该怎么做?说一千道一万,史思明也是他亲爹啊!问题是,江湖有言,斩草不锄根春风吹又生啊。最后他的小弟,替他做了这个选择题,于是史思明就这样死了!
我们可以想象,玄武门事变后,高祖李渊比较实识务,而且大家认为李渊翻不起风浪了。否则,就算李世民犹豫不决,他的小弟,也会替他做了这道选择题。总而言之,无毒不丈夫量小非君子,为了帝国的根本利益,为了老百姓的根本利益,我们只能大义灭亲了!
处于政治舞台上,人伦会变得非常淡漠,主要原因就在于,是国家民族的根本利益重要?还是亲情重要?不是有一句老话说得好嘛,国家百姓的事再小,也是大事;个人的事再大,它也是小事。所以,为了国家百姓的根本利益,与儿子划清界限的人多了,与父亲划清界限的人也多了,与丈夫或妻子划清界限的人,也实在太多了。
是不是说得有点远了。我们还是从史思明死的说起
如果史思明不死,对历史的影响会有大多?可以忽略不计。
史思明死了,叛军依然凭借河北一省之地,与大唐帝国对抗了一百多年,直到黄巢死后,安史叛军的力量也一直盘踞在河北地区;而且动不动弄得大唐帝国风云变色。
如果史思明不死,以他当时表现出来的战斗力,最多也就折腾到这种境界吧。
总的来说,叛军以河北一隅之地,能与帝国长久的对抗,主要是因为军人势力崛起了。
一方面是皇帝不敢放手让将帅平定叛乱;所以在平定叛乱时,总会设置各种制约,防止前方将帅尾大不掉。这样玩的结果就是政府军的战斗力根本无法有效发挥出来。
另一个方面,也是将帅们难免会有养寇自重的念头。所以就算大唐政府军取得了优势,在关键时候也无法把握。因为兔死狗烹、鸟尽弓藏既然是小朋友也懂得的道理,如果军人集团有机会选择,自然是尽量让兔、鸟一直活下去。
最后,大唐帝国平叛工作进了收尾的阶段,突然无法进行了,按传统史书的说法,自然是因为皇帝让仆固怀恩这个奸臣去负责平叛,总而言之,如果让郭子仪负责平叛,哪有这种结果呢?
问题是,在当时背景下,郭子仪负责最后的平叛工作,它肯定也是这种结果,因为军人集团势力已空前高涨,郭子仪算老几,就敢随便破坏军人集团的根本利益?这就好像在奴隶主阶级高涨时,华盛顿、杰斐逊那种圣人级别的人,他也不敢随便坏奴隶主阶级的好事啊!
在皇帝能控制军人集团的时候,虽然军方大佬都知道兔死狗烹,但也只能把兔子都抓光了;在军人集团势力高涨时,大家都想留几只兔让皇帝玩,你就一心想把兔子都抓光了。你这不是想找死,又是想干什么?大家不要拿刀砍了,就是在关键时候,都找地方去拉稀,就能让你当时连北也找不到。
失去这种背景下,叛军依靠区区河北一隅之地对抗中央政府,那就是标准的作死行为。以这种实力对抗中央政府,短时间内实现割据是有可能的;长时间的实现割据,显然是无法想象的。
说到安禄山史思明的失败。许多人常常会强调一件事,那就是安禄山、史思明先后横死。因为基于英雄史观去看,这种事的影响实在太大了。
至于当时的佛教信徒,更把这一切归于佛祖的伟力。总而言之,为什么安禄山、史思明会先后横死?你以为,这是偶然发生的,这是佛祖在保佑我们大唐帝国!
幸好当时信仰上帝的人,还没有到大唐帝国,否则,肯定会说,这主要是上帝在保佑大唐帝国!否则,安禄山突然横死、史思明突然横死,这种如同抓住大奖一样的事,大唐帝国怎么能接连抓住呢?
其实呢,相对于一个政治集团,少了谁,也不是多大的事。
最简单而言,唐玄宗老年痴呆了,有唐肃宗;封常清、高仙芝、哥舒翰之类的人死于非命了,有郭子仪、李光弼。
更主要的是,唐肃宗死了,郭子仪被闲置了、李光弼打发到一边了。结果怎么样?唐代宗横空出世,让仆固怀恩率军在回纥友军的协助下,只用了几个月时间,就终结了安史之乱。
关键是,后来大唐皇帝一个比一个脑残弱智(个个都信任重用邪恶化身的死太监),结果一样让摇摇欲坠的大唐帝国存在了100多年。
大家千万不要小看这100多年时间,翻开中国历史,立国超过这个时间的帝国,那是伸出一把手就能数过来。因为除了汉、宋、明、清,哪个帝国还曾立国这样久呢?


泪痕春雨
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