不知天高地厚的贾谧 引领家族走向灭亡

文摘   历史   2025-01-06 07:22   山西  

遥想当年,石崇与晋武帝的舅舅王恺斗富,斗富斗到高潮阶段,王恺拿着晋武帝资助的一株绝世珊瑚,那是极尽炫耀之能。

石崇走到跟前,上去就是一铁如意,珊瑚遂应声而碎!
王恺以为,石崇这样做,完全是出于羡慕嫉妒恨。总而言之,你必须得赔我这个无价之宝。
石崇却说,这算什么啊?你如果喜欢这种东西,到我家随便去拿。
王恺到石崇家一看,当时就傻眼了。因为他以为的旷世奇珍,在人家那里,就跟大白菜一样,堆的满地都地。面对此情此景,王恺终于甘拜下风了。
石崇就是如此的不可一世。但是面对贾谧时,石崇是什么样子呢?谄媚到了极点。
据说,石崇看到贾谧的车子远远路过,都是赶紧下拜,于是历史上就多了一个成语“望尘而拜”。
从这件事,我们大约可以看出贾谧的江湖地位,更可以看出贾谧的骄狂任性。
贾谧能让不可一世的石崇如此驯服,绝不是因为贾谧有着过人的权术。
事实上,石崇之所以对贾谧极尽谄媚,仅仅是因为在他眼中,贾谧就是个脑袋缺了根弦的败家子,石崇作为智商正常的人,怎么敢和他一般见识呢?
这就好像,面对一个手持利器的正常人,你敢和他相争,这并不奇怪;毕竟谁也知道,杀人得偿命。他手持利器怎么了,有本事捅我一下?
问题是,一个脑袋缺根弦的人,手持利器,你敢跟他这样吗?肯定是不敢的。因为他脑子缺了跟弦,还手持利器,你跟他争个什么劲呢?在这种背景下,你小心翼翼的和他相处,还怕他上手就给你来一下呢。
在这种背景下,如果你和他还一般见识,只能证明,你脑袋肯定也缺根弦。
石崇在与王恺斗富时,之所以那样嚣张,仅仅是因为石崇知道,无论王恺,还是晋武帝,都是正常人。
虽然说,晋武帝想往死弄石崇,肯定有一百零八种方法。但是石崇脑子发热时,就是敢用铁如意,打碎晋武帝认为是旷世奇珍的珊瑚。因为石崇认为,晋武帝不会滥用这种权力的。
问题是,如果这个珊瑚是贾公子拿出来的,借石崇十个胆子,肯定也不敢这样玩的。因为你敢这样藐视贾公子,贾公子肯定有三十六种方法能弄死你,关键是,贾公子肯定会这样干的。对此,你千万不要怀疑,因为贾公子做事,根本就不知道什么叫轻重。
贾公子喜欢文学,于是天下最顶尖的二十四个文坛高手,都跑过来和贾公子交朋友,他们就是大名鼎鼎的贾谧二十四友。
从理论上,这二十四个顶尖的文人学者,都是贾公子的朋友。但是很不幸,贾公太子任性,所以这二十四个顶尖文人,面对贾谧只能做着一些斯文扫地的事。因为他们必须得毫无底线的吹捧阿谀贾公子。
在这种背景下,二十四友之一的潘岳、石崇见到贾谧,从来都是妄尘而拜。
在这种背景下,这些文化人吹捧贾谧时,总说他可以与当年的贾谊相比。
贾谊是什么人?翻开《史记》,如果说贾谊的才气天下第二,天下第一的人是谁?好像真的不好找!
因为《史记》中,长篇引用贾谊的文章实在太多了。许多时候,太史公都不敢随便转述贾谊的观点;因为这么优秀的文章,任何转述,好像都显得不够重视。因为,这么优美的文章,这么见解高明的文章,这么逻辑清晰的文章,只有看原文才能真正体会!
关键是,贾谊的文章,绝不是简单的文字优美,而且政见之高明,在当时就没有人能与之匹敌。
贾谧呢?如果他有贾谊十分之一的见识,肯定不会死的那样难看。
人们说贾谧可以与当年的贾谊相提并论;这与人们说,贾后可以与当年的西施相比,能有多大差别?一个人但凡有点自知之明,就绝不敢接受这种吹捧。
如果仅此,贾公子还算知道天有多高、地有多厚。
毕竟,无论从哪个角度去看,贾谧的身份地位,也比这些人,要高出很多;贾谧敢居高临下的面对这些人,并没有什么了不起的;人们愿意毫无底线的吹捧贾谧,也不是多不可思议的事。
问题是,贾谧竟然一直想与太子平起平坐,甚至还想凌驾于太子之上。这就是真的不知道天高地厚了!
对于贾谧这种无法无天的行为,贾氏家族的元老派(贾谧的奶奶、本家叔叔、舅舅),都有一种说不出的恐惧。
因为贾氏家族已处于人臣的顶点了,现在贾氏家族的少主人,竟然想与太子平起平坐,甚至凌驾于太子之上,贾氏家族这是想走向何方啊?
翻开秦汉三国历史,专权的外戚都是什么下场?都是满门抄斩啊。
虽然说,血淋淋的事实,让局外人都感觉触目惊心,但是局内人呢?却都不知道自己就在万丈悬崖的边缘行走。
翻开历史书,死于愚蠢的人,其实非常罕见。但是死于贪婪的人,却实在太多了。面对巨大的利益,人常常会忘却眼前的危险与困难。
翻开历史书,死于愚蠢的人,其实非常罕见。但是死于自我膨胀的人,却实在太多了。走到哪里也是前呼后拥,走到哪里也是阿谀奉承之声,走到哪里,也是一呼百诺。在这种背景下,人常常会忘了自己有几斤几两。
在这种背景下,局外人都感觉,他们这就是在作死的路上狂奔,但是他们自己却认为,自己是在成功的大道上不断前进,再努力一把力,就要到达成功的彼岸了。
贾谧一直试图凌驾于太子之上。
贾谧这是想干什么?
在这种背景下,太子的小叔叔成都王,就毫不客气的告诉贾谧,太子是未来的皇帝,你贾谧算什么东西,就敢这样对太子?
唯之与阿,相去几何?
美之与恶,相去若何?
我们不得不说,真正的成功人士,有时候看起来,都也是贪婪的、自我膨胀的。
任何一个想成功的人,都需要有漠视危险与困难的气质,都需要有自命不凡的感觉。否则,他怎么会百折不挠的追逐一个,在大众看来遥远的、绝无可能成功的目标呢?
项羽站在人群中说,彼可取而代之。
刘邦站在高处说,大丈夫生当如是也。
陈胜说,王侯将相宁有种乎。
陈平浪迹于乡野之中,就有宰割天下的志向。
他们的想法荒唐吗,离奇吗?因为他们后来,都站了时代的绝顶上,所以人们都会认为,这就是从小胸怀大志;关键是,他们之所以有后来的成就,就是因为从小胸怀大志。
问题是,如果他们为了追求这种目标,都连成功的门槛都没跨入,就死于非命了;人们肯定会认为,他们就是标准的自不量力。
我们现在的问题是,雄心壮志、远大理想,与贪婪与狂妄的界限,到底在什么地方呢?
这个真心说,谁也不知道。至少当事人很难知道;普通人肉眼凡胎,也很难区分的。
遥想当年,刘邦说大丈夫生当如是也;项羽说彼可取而代之;陈胜说,王侯将相宁有种乎时;身份地位与始皇帝,那可差十万八千里;
而贾谧呢?他一心与太子争高下时,无论身份、地位,看起来都好像和太子,并没有多大的差距。
贾谧不可一世的时候,听到的都是阿谀奉承,看到的都是自己一言一行无人敢违逆;他更不知道自己此时的表现,是胸怀大志,还是狂妄无知了。既然如此,我们就只能求上帝保佑贾氏家族了。

泪痕春雨
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