为什么说皇帝是孤家寡人呢？
文摘
历史
2025-01-03 08:19
山西
总的来说，皇帝从来不会相信什么臣子的忠心，因为臣子的忠心能靠得住，那真是母猪也能上树了。虽然皇帝这样想，会伤了许多所谓忠臣的心；更会让许多卫道之士觉得没有天理了，但是皇帝真是这样想的。所以鲁炅、来瑱作为平定安史之乱的主要功臣，一个被皇帝逼得自杀了，一个被皇帝命令自杀了，用官话说，就是赐死了。当然了，郭子仪忠心可表天地，大唐皇帝一直都像防贼一样的防着他。李光弼忠心可表天地，硬让皇帝猜忌的一步步走上邪路，最后在绝望中死了。仆固怀恩为了大唐帝国，一门死了46人，但是终于还是在皇帝的猜忌下，一步步走上了不归路。更主要的是，随便拉出一个人也知道，大太监李辅国、鱼朝恩、程元振就是坏人，但是皇帝就是信任这些人，更听信这些人的谗言一再迫害忠于大唐帝国的忠臣良将。面对这种事实，最简单的分析方法，就是把他们脸谱化。总而言之，昏君、奸臣、忠良、叛臣……而实际上呢，整个权力博弈，永远是虾大吃鱼、鱼大吃虾！皇帝权力大了，皇帝就可以凌驾于臣子之上；军人枪杆子太硬了，就可以指挥皇帝了；行政大佬的权力太大了，一样可以指挥皇帝了，甚至而言，家奴一样的太监权力太大了，都会让皇帝缺乏安全感的。皇帝的优势，就是他坐在整个权力结构的交汇处，可以更容易的实现借力打力，可以建立各种对自己有利的权力格局。失去这种背景，什么臣子的忠心，都可以拿到一边去的！因为失去了制约，就算臣子愿意忠于皇帝，天下人也不同意啊。总而言之，为了国家、百姓的利益，您一定要勉为其难的；虽然说，我们都知道，您根本不想当皇帝；问题是，您不当皇帝，我们的国家，我们的百姓，那可怎么办啊？当然了，皇帝也会哭着喊着要退位让贤的；总而言之，我的德行与能力，都无法胜任皇帝之职；遥想当年，尧传舜；舜传禹，那是天下美名扬；现在，我们也应该向他们学习。关键是，老天爷也会一再发出各种暗示；总而言之，天上飘过几个字；地上冒出几个字；海上飞来几个字；山上落下几个字；所说的都是同一个意思，那就是您应该当皇帝了。这还是算温和的，因为在许多时候，大家呼喊的都是一句话，皇帝脑残弱智变态，弄得天下人苦不堪言，为了救民于水火之中，您必须得替天行道，把他灭了，然后自己去当皇帝。总而言之，商汤灭夏、周武灭商；您也是应该向他们学习的时候了！传统历史书作为政治宣传的需要，所以他在写晚唐这段历史时，难免会表达这样一种观点，那就是，只要皇帝把各种不忠于帝国的将领清理出局，让忠于帝国的将领控制军队，藩镇之乱就消失了。
这种观点，其实是标准的童话故事的观点。因为显然把历史说成了好人、坏人争斗的故事。所以大唐皇帝从来不相信这一套的，因为在大唐皇帝眼中，如果不好好制约郭子仪、李光弼，他们与安禄山、史思明，并不会有本质的区别。所以，在收复长安、洛阳后，大唐帝国围剿叛军的工作，就开始一波三折、一挫再挫，主要原因就是皇帝处处要制约前方统帅。皇帝不是让太监居中指挥，就是让众多自成系统的军区联合作战，或是让两个根本尿不到一个壶里的统帅共同管理军队，就这种玩法，大唐帝国虽然拥有实力上的绝对优势，也一时无法打败叛军。面对皇帝这种所作所为，史书绝不会从现实的角度去解释，因为从现实的角度去解释，虽然会让人们更明白皇帝的苦衷，却会让皇权的神圣性消失殆尽。为了皇权的神圣性，就只能丑化皇帝了，总而言之，晚唐皇帝一个比一个傻，就是唐宪宗稍微聪明点，但是也一门心思的信任、重用太监，最后还让太监弄死了。这样一写，自然会让我们对皇权油然而生一种神秘感，否则，皇帝一个比一个傻，还能让无数人跪拜在他们脚下，而且能让帝国续命一百多年，这作何解呢？其实呢，皇帝如果真是一个比一个傻，大唐帝国早灭亡几十回了！因为臣子的忠心能靠得住，真是母猪也能上树了！
所以皇权衰弱的时代，尧舜禹的禅让、商汤周武的替天行道，那是满世界乱飞，至于进入工商业时代，什么轮流坐庄、几年一换首脑的观点，更是满世界乱飞。在这种背景下，皇帝如果愿意听话，就会变成吉祥物存在；如果皇帝不听话，当时就能被关进监狱，甚至直接就拉上了断头台！
